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楚辞中名句赏析【212个】

作者: 猫宁 发布日期:2024年03月02日

楚辞中名句赏析

1、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!

2、显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

4、只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。

5、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的**,实行清明的**。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。

6、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)

7、老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养****。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。

8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

9、前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫**诗人的求索精神。

10、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·**》)

11、身已**啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

12、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)

13、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐,却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

14、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)

15、鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国,最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。

16、这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

17、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)

18、(现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。

19、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)

20、所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!

21、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)

22、世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

23、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)

24、沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。

25、屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来,处世不必过于清高。世道**,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。

26、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)

27、秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败景象。

28、这句话出自宋玉的《九辨》,宋玉是屈原的学生,写过很多赋。古人有悲秋的传统,大都源于此句。是诗人对秋的体会,千百年来得到了大家的共鸣。

29、其曲弥高,其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)

30、他唱的歌曲愈高雅,能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷,同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

31、楚辞中名句赏析扩展阅读

32、楚辞中名句赏析(扩展1)

33、——《诗经》中的经典名句赏析3篇

34、《诗经》中的经典名句赏析1

35、今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。——《诗经·唐风·绸缪》

36、很久以前,看倾城之恋,范柳原对白流苏说,今夕何夕,见此良人,后面是什么?白流苏抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接着念,子兮子兮,如此良人何。我该拿你怎么办呢?

37、对这一段实在印象深刻,于是我固执地相信,这四句诗,更像是描述美丽的邂逅:良辰,美景,佳人。

38、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

39、诗三百首篇,《关雎》地位之高可见一斑。窈窕淑女,也就成为*文人千百年来向往的美好形象了。

40、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。——《诗经·周南·桃夭》

41、桃之夭夭,写尽万般风流。仿佛见到灼人的满树桃花下,新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆,那头有良人久候,将与她共度一生。

42、出其东门,有女如云。 虽则如云,匪我思存。——《诗经·郑风·出其东门》

43、窗外有一百个人走过,我也能分辨出你的足音。因为其他九十九人都是踏在地上,而你,踏在我心上。

44、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

45、真有这样的美人,教人如何不心动。

46、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》

47、我们都渴望执子之手,与子偕老,却常常忘了,在这之前,还有死生契阔,与子成说。生死,离合,都抵不过最后的执手,这样,我们才算没有辜负爱情。

48、风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》

49、已经见到了你,还有什么不欢喜的?只是,真的爱她,就不要让她一直等待。

50、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?——《诗经·王风·黍离》

51、我们当然可以将《黍离》当成周大夫行役而悯伤周宗室而作,但放在当下,也可以当做求而不得的一番感慨。呐,有没有这样一个人,让你辗转反侧夜不能寐?

52、青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·郑风·子衿》

53、仿佛看见少女皱起眉头,连抱怨都带着几分俏皮:那个笨蛋,我不去找你,你就不会主动来找我么?

54、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——《诗经·邶风·柏舟》

55、爱有很多选择,可是爱**,就是唯一。

56、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

57、程英曾经用这一句诗来形容杨过——一见杨过误终生。能配得上“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”的,应该有怎样的风采。

58、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。——《诗经·周南·汉广》

59、真的有勇气,就逆流而上,去追寻他/她的足迹吧,没有不可以,只有不愿意。

60、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

61、读这样唯美的诗句,会不会让你有一瞬间的恍惚。

62、冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室。——《诗经·唐风·葛生》

63、大概是安意如写的吧,**是一场盛宴,只是你比我先行。所以我们总奢望,缘定三生。

64、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

65、若你远行,有没有一个人,会在历经风雨之后仍等你归来?

66、相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇··大宗师》

67、选择最适合自己的方式生活,哪怕代价是放手——这样固然理智,可是,理智了,就不是爱情了。

68、闻君有两意,故来相决绝。——《白头吟》 卓文君

69、我们都被文君夜奔的勇气感动过,可是为什么,故事的最后,司马相如还是负了卓文君。靡不有初,鲜克有终,说的原来是人心。

70、结发为夫妻,恩爱两不疑。——《留别妻》 苏武

71、见过铁骨铮铮的苏武,也见到了柔情似水的苏武,一首《留别妻》,道尽生*意。这首诗的最后一句,是:生当复来归,死当长相思。可惜,当他终于归来,妻子早已改嫁,只叹,物是人非。

72、君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。——《汉乐府·孔雀东南飞》

73、因为是你,所以坚定不移。

74、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《汉乐府·上邪》

75、自此以后,再没有一场宣誓,来得如此如此痴心如此热烈如此直白。我爱你,不怕向全世界大声宣布。

76、闻君有他心,拉杂摧烧之。 摧烧之,当风扬其灰。 从今以往,勿复相思,相思与君! ——《汉铙歌十八曲·有所思》

77、爱固然需要足够的勇气,不爱也是。欣赏这位女子的决绝,从今往后不复相思。

78、北方有佳人, 绝世而**。 一顾倾人城, 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再! ——《北方有佳人》 李延年

79、世上只有一个李夫人,可汉武帝,却坐拥宠妃无数。倾国倾城,换不来不离不弃。

80、愿得一心人,白首不相离。——《白头吟》 卓文君

81、有这样一个测试,问:你愿意在我生病的时候照顾我吗?所有男生都举手了;问:你愿意为我洗袜子吗?一半以上的男生举手了;问:你愿意在大难来临时,握紧我的手吗?没有一只手举起。白头偕老,生死相依,是多么艰难的承诺。

82、思君令人老,轩车来何迟。 ——《古诗十九首之八·冉冉孤生竹》

83、我不怕思念催老容颜,我只怕,来不及在最美的年华遇见你。

84、行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。 ——《古诗十九首之一·行行重行行》

85、世界上,是不是真的只有离别是永恒的?

86、同心而离居,忧伤以终老。 ——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》

87、相爱却不能相见,才是深入骨髓又无法言说的痛。

88、河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 ——《古诗十九首之十·迢迢牵牛星》

89、短的是相伴,长的是相思。

90、生年不满百,常怀千岁忧。 ——《古诗之十五·生年不满百》

91、爱别离,怨憎会,求不得,五蕴盛,人生四苦,如何堪得破,放得下。

92、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。早知如此绊人心,还如当初不相识。 ——《三五七言》 李白

93、如果没有遇见过,我们大概不会相信世界上真有一个人,会让自己如此牵肠挂肚,魂牵梦萦。

94、燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。——《春思》 李白

95、我听到所有人为我欢呼,为我喝彩,可是,没有你,什么也不是。

96、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——《无题六首其三》 李商隐

97、这个世界上,总有一个人,让你明知是错还坚持得义无反顾。

98、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——《锦瑟》 李商隐

99、如果,多年后再遇见,我们能不能微笑着,道一声,原来你也在这里,然后,各自天涯。

100、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》 李商隐

101、能陪你看细水长流,就已经是最美的风景。

102、眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。——《五日观妓》 万楚

103、我喜欢这样鲜活灵动的女子,美得惊心动魄。

104、云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。——《清*调》 李白

105、唐人爱牡丹——也唯有花中之王的雍容,才衬得出泱泱大国的贵气。艳压群芳,说的是女子的倾世容貌。

106、不信比来长下泪 ,开箱验取石榴裙。——《如意娘》 武则天

107、翻手为云覆手雨的一代女皇,也曾经为君憔悴——那些心事,是不是在清冷的岁月里零落了。

108、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》 张泌

109、是记忆里一场不散的筵席,是曲终人散后的独醉。

110、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。——《春江花月夜》 张若虚

111、再漫长的别离,也抵不过刻骨的相思。

112、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题二首其二》 李商隐

113、曾经在某个悲伤的时刻,喃喃念着这一句,眼泪几乎落下来。才明白入戏太深,早已无法全身而退。

114、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——《长恨歌》 白居易

115、看沧月的《指尖砂》,只觉得一阵浓烈的悲凉。碧落,黄泉,紫陌,红尘,百般痴缠,也争不过命运。相比“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,私以为这句更加真实,近乎残忍。

116、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。 ——《有所思》 卢仝

117、回忆下酒,换一场宿醉。

118、人非木石皆有情,不如不遇倾城色。 ——《李夫人》白居易

119、可是,已经遇见了啊,怎么办——无计可施。

120、不堪盈手赠,还寝梦佳期。——《望月怀远》 张九龄

121、想到了尤佳期,和阮正东终究生生错过,繁华似梦,世事成空。

122、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ——《节妇吟》张籍

123、时间与人,总是一对一错。

124、妆罢低声问夫婿, 画眉深浅入时无。 ——《近试上张水部》 朱庆馀

125、新嫁的娘子,带着小小的羞涩和忐忑,低声问身后的夫君,如此妆容,可否?

126、《诗经》中的经典名句赏析2

127、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

128、译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

129、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

130、译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。

131、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

132、译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

133、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

134、译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

135、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

136、译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

137、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

138、译:青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

139、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

140、译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

141、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

142、译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

143、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

144、译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

145、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

146、译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

147、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

148、译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

149、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)

150、译:你送我木瓜,我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。)

151、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

152、译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。

153、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

154、译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

155、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

156、译:我会牵着你的手,和你一起老去。

157、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

158、译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

159、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

160、译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。

161、(这里把剥削阶级比作老鼠)

162、秩秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

163、译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

164、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》

165、译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

166、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经。小雅。白驹》

167、译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

168、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

169、译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。

170、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

171、译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

172、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗**风周南汉广》

173、译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

174、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经。召南。江有汜》

175、译:江河有了支流,你出嫁了,离开我。你离开我,总有一天你会后悔。

176、《诗经》中的经典名句赏析3

177、桃之夭夭,写尽万般风流。仿佛见到灼人的满树桃花下,新嫁的。新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆,那头有良人久候,将与她共度一生。

178、楚辞中名句赏析(扩展2)

179、——楚辞名句 (菁选2篇)

180、楚辞名句1

181、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

182、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

183、桃之夭夭,灼灼其华。

184、巧笑倩兮,美目盼兮。

185、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

186、译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

187、青青子衿,悠悠我心。

188、译: 青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

189、投我以木瓜,报之以琼琚。

190、译:他送我木瓜,我就还他美玉。

191、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

192、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

193、译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

194、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

195、译:这个文雅的君子,如琢骨角器,如雕玉石般完美无斑。

196、言者无罪,闻者足戒。

197、它山之石,可以攻玉。

198、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

199、译:你送我木瓜,我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。

200、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

201、执子之手,与子偕老。

202、译:我会牵着你的手,和你一起老去。

203、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

204、译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

205、楚辞名句2

206、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

207、【解读】我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难

208、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

209、【解读】只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。

210、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)

211、【解读】老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养****。即使我被肢解也不变我的思想,

212、又怎能挫败我远大志向。

213、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)

214、【解读】前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

215、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《**》)

216、【解读】身已**啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

217、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。(屈原《哀郢》)

218、【解读】鸟飞千里最终回到自己的`老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。

219、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)

220、【解读】现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。

221、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)

222、【解读】所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!

223、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)

224、【解读】世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

225、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)

226、【解读】沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。

227、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

228、【解读】我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。

229、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)

230、【解读】秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败景象。

231、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)

232、其曲弥高,其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)

233、【解读】他唱的歌曲愈高雅,能跟着唱的人就越少。

234、楚辞中名句赏析(扩展3)

235、——楚辞经典名句

236、楚辞经典名句1

237、薏,惟天地之为炉兮,独我为融

238、山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。

239、欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒

240、靡不有初,鲜克有终。《诗经荡》

241、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

242、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 屈原《渔父》

243、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

244、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。《楚辞哀郢》

245、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 《楚辞怀沙》

246、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

247、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经采薇》

248、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 《诗经 风雨》

249、惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。风**兮和暖,百草萌兮华荣

250、与女游兮九河,冲锋至兮水扬波。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

251、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。屈原《渔父》

252、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

253、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经黍离》

254、表**兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨

255、楚辞中名句赏析(扩展4)

256、——*古文名句赏析3篇

257、*古文名句赏析1

258、【原文】

259、能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以累形。

260、【注释】

261、选自《庄子·让王》。尊生:珍视生命。养:用以养生之物,这里指土地。累形:使身体劳累。

262、【译文】

263、能珍视生命的人,即使富贵,也不肯为了争地而伤害身体;即使贫贱,也不肯为了争利而劳累身体。

264、【赏析】

265、强调生命重于一切,与生命相比,**富贵,甚至天下都是微不足道,这就是庄子“贵生”的思想。表现了庄子追求超脱世俗的精神**。庄子例举了周朝**父尊视生命的事迹。父,周文王的祖父,在位期间为周围戎狄所侵扰,为了不因争夺土地而伤害人的性命,父毅然离开,百姓成群结队地跟着他,来到*的脚下,定立新都,由此而感,父不仅珍视自己的生命,更珍视百姓的生命。这同时也是在提醒当时的**者,让他们珍视个人利益的同时,也多多珍爱百姓的生命。

266、*古文名句赏析2

267、*古文名句赏析3

268、高山仰之可极,深渊度之可测。

269、选自《鬼谷子·符言第十二》。

270、高山仰望可以看到顶点,深渊计量可以测到底部。

271、信任是与人交往的前提,相信他的一言一行,这样就能以心交心,拥有很多知心朋友。如果缺乏信任感,拒绝别人,就会把自己封闭起来。但是在信任他人的时候,要多一点心智,要善于观察、揣度他的内心世界,判断他所作所为是否可信,因为一般人的心智靠判断摸索是可以了解的,就像鬼谷子说的“高山仰之可极”一样。把握好“防”与“信”的关系,**有利于人与人之间的交往。

272、楚辞中名句赏析(扩展5)

273、——古代诗词名句赏析3篇

274、古代诗词名句赏析1

275、雄鸡一唱天下白--唐。 李贺《致酒行》

276、野旷天低树,江清月近人。 --唐。孟浩然《宿建**》

277、野旷沙岸净,天高秋月明。 --(南朝宋)谢灵运《初去郡》

278、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

279、○一夫当关,万夫莫开--唐。李白《蜀道难》

280、青山看不厌,流水趣何长。--唐。钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

281、江作青罗带,山如碧玉簪--唐。韩愈《送桂州严大夫同用南字》

282、青山遮不住,毕竟东流去--宋。辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

283、会当凌绝顶,一览众山小--唐。杜甫《望岳》

284、江流天地外,山色有无中--唐。王维《汉江临泛》

285、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下--元。张养浩《双调令》

286、*青山相对出,孤帆一片日边来--唐。李白《望天门山》

287、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。--宋。苏轼《题西林壁》

288、山重水复疑无路,柳暗花明又一村--宋。陆游《游山西村》

289、○一水护田将绿绕,两山排闼送青来--宋。王安石《书湖阴先生壁》

290、余霞散成绮,澄江静如练--(南朝)齐。谢眺《晚登三山还望京邑》

291、气蒸云梦泽,波撼岳阳城--唐。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

292、黄河之水天上来,奔流到海不复回--唐。李白《将进酒》

293、飞流直下三千尺,疑是银河落九天--唐。李白《望庐山瀑布》

294、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流--唐。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

295、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇--宋。苏轼《饮湖上初晴后雨》

296、峥嵘赤云西,日脚下*地--唐。杜甫《羌村三首》

297、夕阳无限好,只是近黄昏--唐。李商隐《乐原游》

298、暮霭生深树,斜阳下小楼--唐。杜牧《题扬州禅智寺》

299、○一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 唐。白居易《暮江吟》

300、楚辞中名句赏析(扩展6)

301、——古诗经典名句及赏析3篇

302、古诗经典名句及赏析1

303、春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》

304、白毛浮绿水,红掌拨青波。骆宾王《鹅》

305、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》

306、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》

307、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,杜牧《山行》

308、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》

309、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。林升《替临安邸》

310、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》

311、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。李白《早发白帝城》

312、古诗经典名句及赏析2

313、绿遍山野白满川,

314、子规声里雨如烟。

315、乡村四月闲人少,

316、才了蚕桑又插田。

317、注释

318、白满川--指河流里的水色映着天光。川:山原,*地,河流。

319、子规——杜鹃鸟。

320、才了——刚刚。

321、山野——山陵和原野。

322、蚕桑--种桑养蚕。

323、了——结束。

324、如——好像。

325、译文

326、山陵、原野间草木茂盛,远远望去,一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映,满目亮白。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙,大地一片欣欣向荣。四月到了,农民都开始忙起了活儿,村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。

327、中心思想

328、整首诗突出了乡村四月的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画,不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美,也表现出他对劳动人民的喜爱,对劳动生活的赞美之情,因此,翁卷有乡村诗人的美称。挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活。

329、赏析

330、这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。

331、四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。

332、“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是****的。

333、古诗经典名句及赏析3

334、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。

335、人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?

336、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。

337、不能手提天下往,何忍身去游其间?

338、此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑****为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,既使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。

339、“人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著**人的感**彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“暑旱苦热”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。

340、这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的'胸襟。

341、“昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是*西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“暑旱苦热”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

342、“不能手提天下往,何忍身去游其间?”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫**色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。

343、楚辞中名句赏析(扩展7)

344、——史记中的名句3篇

345、史记中的名句1

346、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)

347、不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

348、桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)

349、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

350、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

351、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

352、前事之不忘,后事之师也。《史记。秦始皇本纪》

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