出自名著的励志文案【214个】

出自名著的励志文案（名著文案短句干净治愈）

1、祸福无不自己求之者。

2、仁者无敌。

3、切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。

4、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》

5、他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。但是他可以看见漆黑的海水深处的彩虹七色面前伸展着的钓索和那平静的海面上的微妙的波动。由于贸易风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻划得很清楚，然后模糊起来，然后又清楚地刻划出来，于是他发觉，一个人在海上是永远不会感到孤单的。

6、只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》

7、养心莫善于寡欲。

8、只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理也会变成谬误。

9、出自名著的励志文案【二】

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

11、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

12、般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。

13、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

14、只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

15、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

16、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

17、谁不会休息，谁就不会工作。

18、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

19、不以规矩，不成方圆。

20、出自名著的励志文案【三】

21、５老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师？老而学如秉烛夜行？之语名庵”，意为要活到老学到老。

22、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

23、有时候它迷失那气味。但是它总会重新嗅到，或者就嗅到那么一点儿，它就飞快地使劲跟上。它是条很大的灰鲭鲨，生就一副好体格，能游得跟海里最快的鱼一般快，周身的一切都很美，除它的上下颚。它的背部和剑鱼的一般蓝，肚子是银色的，鱼皮光滑而漂亮。它长得和剑鱼一般，除它那张正紧闭着的大嘴，它眼下就在水面下迅速地游着，高耸的脊鳍象刀子般划破水面，一点也不抖动。在这紧闭着的双唇里面，八排牙齿全都朝里倾斜着。它们和大多数鲨鱼的不同，不是一般的金字塔形的。它们象爪子般蜷曲起来的人的手指。它们几乎跟这老人的手指一般长，两边都有刀片般锋利的快口。这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料，它们游得那么快，那么壮健，武器齐备，以致所向无敌。它闻到这新鲜的血腥气，此刻正加快速度，蓝色的脊鳍划破水面。

24、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

25、“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的`并不都是欢乐。”---路遥

26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

27、２“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。

28、品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》

29、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

30、“有时候当我在都市喧闹的大街上走过时，我常常会在一片人海中猛然停住脚步，我的思绪回到了遥远的陕北，我看见荒山秃岭之间，光着脊梁的父辈们在挥着镢头开垦土地，我虽然没有继承父辈的职业，但我永生崇敬他们伟大的劳动精神，没有这种精神，就不会有这个世界上的一切，艺术创作需要的也正是这种劳动精神。我们应该具备普通劳动人民的品质，永远也不丧失一个普通劳动者的感觉。像牛一样的劳动，像土地一样贡献。”---路遥

31、出自名著的励志文案【四】

32、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》

33、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》

34、书籍是巨大的力量。

35、应该在肩膀上长着自己的脑袋。

36、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

37、君子坦荡荡，小人长戚戚。

38、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情

39、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙《古今小说》

40、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《衰郢》

41、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

42、出自名著的励志文案【五】

43、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

44、就在断黑之前，老人和船经过好大一起马尾藻，它在风浪很小的海面上动荡着，仿佛海洋正同什么东西在一条黄色的毯子下爱，这时候，他那根细钓丝给一条鳅咬住。他第一次看见它是在它跃出水面的当儿，在最后一线阳光中确实象金子一般，在空中弯起身子，疯狂地扑打着。它惊慌得一次次跃出水面，象在做杂技表演，他呢，慢慢地挪动身子，回到船梢蹲下，用右手和右胳臂攥住那根粗钓索，用左手把鳅往回拉，每收回一段钓丝，就用光着的左脚踩住。等到这条带紫色斑点的金光灿烂的鱼给拉到船梢边，绝望地左右乱窜乱跳时，老人探出身去，把它拎到船梢上。它的嘴被钓钩挂住，抽搐地动着，急促地连连咬着钓钩，还用它那长而扁的身体尾巴和脑袋拍打着船底，直到他用木棍打一下它的金光闪亮的脑袋，它才抖一下，不动。

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

46、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

47、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》

48、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

49、“其实，幸福和物质生活没有必然联系。幸福是一种纯精神的东西。十九世纪文学中写了那么多上层社会的明争暗斗爱情纠葛，表面上看可能有各种各样的原因，但归根结底问题出在精神萎缩上。”---路遥

50、敏而好学，不耻下问。

51、必须有勇气正视无情的真理。

52、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

53、出自名著的励志文案【六】

54、子曰：“道不同，不相为谋。”

55、人之生也直，罔之生也幸而免。

56、恭者不侮人，俭者不夺人。

57、君子矜而不争，群而不党。

58、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

59、生于忧患而死于安乐也。

60、我们不需要死记硬背，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

61、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。

62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

63、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

64、出自名著的励志文案【七】

65、父母在，不远游，游必有方。

66、尽信书，不如无书。

67、“浪漫主义主宰生活中的一切&mdash；&mdash；对一个女人来说，这也许是一种危险的素质。活跃的分子天性就是不稳定的。人需要火，但火往往能把人烫伤，甚至化为灰烬。”---路遥

68、贤者在位，能者在职。

69、人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

70、以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》

71、７七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。

72、君于疾没世而名不称焉。

73、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

74、来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》

75、出自名著的励志文案【八】

76、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

77、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

78、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

79、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

80、人皆可以为尧舜。

81、大人们劝我把这些画着开着肚皮的，或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边，还是把兴趣放在地理历史算术语法上。就这样，在六岁的那年，我就放弃当画家这一美好的职业。我的第一号第二号作品的不成功，使我泄气。这些大人们，靠他们自己什么也弄不懂，还得老是不断地给他们作解释。这真叫孩子们腻味。

82、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

83、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

84、穷则独善其身，达则兼善天下。

85、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

86、出自名著的励志文案【九】

87、人有不为也，而后可以有为。

88、民为贵，社稷次之，君为轻。

89、１３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。

90、日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》

91、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

92、“我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑&mdash；&mdash；生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。”---路遥

93、不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》