晚安心语
催人泪下思念天堂母亲诗句 归家喜及辰【258个】
催人泪下思念天堂母亲诗句 归家喜及辰
1、想见音容空有泪, 欲聆教训杳无声。
2、【清】蒋士铨
3、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
4、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、【玉台咏】
6、南望故乡,
7、云海中:
8、景色如画。
9、叹游子,
10、千里万里,
11、空劳牵挂。
12、岁月多少忧和喜?
13、人生几许苦与辣?
14、向慈母,
15、梦中再诉说,
16、我不怕。
17、静卧萧疏歇脚人,牵挂未已没黄尘。
18、碑刻参差竖孝子,紫烟踌躇入青云。
19、有苦有甘慈母泪,无怨无悔舐犊心。
20、几见泉沽方惜水,长闻人去知感恩。
21、《岁暮到家 / 岁末到家》
22、清代:蒋士铨
23、爱子心无尽,归家喜及辰。
24、寒衣针线密,家信墨痕新。
25、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
26、低徊愧人子,不敢叹风尘。
27、释义:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
28、赏析:
29、母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
30、诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
31、“爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
32、三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
33、五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
34、最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
35、思念天堂母亲的句子
36、妈妈,妈妈我想你,虽然你已经早早离去,天堂一定是个美丽的地方,不然走了,就没再看到有人回来团聚。妈妈,妈妈我想你,天堂的路一定很遥远,路边的青草叶上落下的可是我的泪滴。
37、思念天堂的妈妈。对去世的人无奈是永无止境的,它不会因你的意志与虔诚而发生改变;对死去母亲的怀念是暗无天日的,在记忆中那种欢愉有多清晰。
38、不要等到树欲静而风不止,子欲孝而亲不在才去思念。。珍惜现在所拥有的一切。
39、思念已故母亲的诗句
40、思念天堂母亲的句子有哪些?
41、思念天堂母亲的句子:
42、清明,这一天,叫我如何不泪流满面;这一天,双膝跪地、双手合拢,让我祝愿远方的父母长安息、幸福!
43、只是可惜,那些毽子早已不知了去向,唯留下这样一个昏暗的场景,让我在以后的岁月里,将思念的痛苦辗转反侧。
44、天下的母亲好多好多,可看见她们更想念妈妈。又起风了,妈妈要保重身体,又天黑了,妈妈可有人说话?一年四季,妈妈怎么过来的?一日三餐,妈妈都吃了些啥?
45、我要祝愿妈妈永远安唐,幸福快乐常伴左右。记得昨天妈妈为我们遮挡风霜雨雪,今天心中的想念依然温暖温馨,明天也依然惦记着妈妈的身影。妈妈的爱助我追求理想努力工作,伴我走过世间坎坷。
46、亲爱的妈妈,虽然不能经常在身边陪您,不管走到哪里我都会想念您,就像您一直牵挂我一样。妈妈,在着特别的日子里,我要对您说:妈妈,您辛苦了,我永远爱您!
47、求学或工作在外的青年们,如果不能回家陪妈妈,也忙得没时间寄个礼物回去,别忘了给妈妈发一条短信祝福一下,当然最好是打个电话回去哦。
48、忘记昨夜的疯狂,享受静谧的月光。在他乡,随处都是惆怅,时时思念故乡。想念儿时的桂花糖,槐树下的大水缸,祖母做的豆瓣酱,妈妈炖的鱼肉香。望家乡,路远水长。思故乡,一片苍茫。中秋节,爱我爹娘!
49、很怀念以前的生活!想念我的爸爸妈妈,想念以前的家!我知道这一切都是不可能的了,永远也不会了……想念我的妈妈!想念妈妈对我的好!祝我的妈妈在天堂过的好!我会加油努力,会争取做到很好!
50、这几天状态不是很好,感冒伴随着嗓子疼,一个人孤单的时候特别会想家,想念妈妈做的饭菜,浑身酸疼的无法站立,硬撑着坚持到下班。
51、最想念的是妈妈,而最尊敬的就是你,天下最慈祥最关心我的是妈妈,你好像妈妈一样爱我。
52、清明时节,如若没有雨的陪衬,自是少了那份理所应当的凄凉与清冷。听,那淅淅沥沥恼人的雨声,把整个世界,都织进了无边无尽的迷蒙和惆怅之中。这个季节的雨,应是属于思念的雨。被冬冻结了一季的心,便随雨敲窗棂的节奏,轻拂沾染一身的尘埃,走进岁月悠长的小巷,让一些孤独的思念,在文字里绽开芬芳的花蕾。
53、雨,纷纷扬扬,还在不停地飘过夜的窗台。不知道,在这样的雨夜,又将有多少的生命,带着美好或遗憾,会在某一终点戛然而止。而我,不也正是奔赴在这条生命终结的路上吗?我,不也正是在朝着有您的天堂,渐渐靠近吗?
54、母亲节快乐!妈妈!您生我、养我、育我儿子已长大,在这个节日里,向您问个好,盼望您身体健康,万事如意!
55、爱子心无尽,归家喜及辰,寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛,低徊愧人子,不敢叹风尘。
56、思念去世母亲的诗句
57、岁暮到家——清代:蒋士铨
58、译文:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
59、寒食野望吟——唐代:白居易
60、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
61、风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
62、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
63、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
64、译文:乌鹊啼叫发出聒噪的声音,在昏暗的高大树木下,是哪家在清明寒食的节日里哭泣?风吹动空旷野外中的纸钱,纸钱飞舞,陈旧的坟墓重重叠叠,上面已经长满了绿草。海棠花与梨花掩映着白杨树,这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声,来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。
65、寒食上冢——宋代:杨万里
66、迳直夫何细!桥危可免扶?
67、远山枫外淡,破屋麦边孤。
68、宿草春风又,新阡去岁无。
69、梨花自寒食,进节只愁余。
70、译文:小路可真是细长!高桥不用倚扶吗?远处山上的枫叶朦胧色淡,麦田边的小屋显得很孤独。野草一夜间又随风生长出来,刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长,到这个季节我很思念你。
71、思母——元代:与恭
72、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
73、去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
74、译文:与恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人,亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活,仍时时接济老母。现在母亲也走了,留下的只是满腔怀念。
75、慈乌夜啼——唐代:白居易
76、慈乌失其母,哑哑吐哀音。
77、昼夜不飞去,经年守故林。
78、夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
79、声中如告诉,未尽反哺心。
80、百鸟岂无母,尔独哀怨深。
81、应是母慈重,使尔悲不任。
82、昔有吴起者,母殁丧不临。
83、嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
84、慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
85、译文:
86、慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
87、其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
88、思念去世的母亲伤感句子
89、怀念过世母亲的句子
90、亲人的容貌依稀还在眼前,亲人的笑声宛如还在耳边,空气里似乎还弥漫着熟悉的气息,但亲人的生命却已远离,化作了尘土,化作了我们一腔浓浓的思念!有多少遗憾存于心头,有多少愿望还来不及实现?生命不能重来,生命也没有第二次。亲人的离去,让我们懂得珍惜!珍惜自己、珍惜身边的每一个人!
91、金钱,生不带来,死不带去,这辈子最重要的是亲情!是前世几辈子修来的福,才成为了一家人,可是,我在干什么!姨姨,我对不起你!所有的哭泣,悲伤,痛心,都已无用,都无法挽回你逝去的生命!
92、人常说好人一生平安,而我的和善,纯朴,与人无争的亲人们却总是与磨难相随,命运为什么老和我们开这天大的玩笑?叔叔的眼里的无望、痛苦、渴求,深深地剌痛着我,我的心是在滴血。
93、这个世界上,每天都有人离去,而每一个人的离去,都会带给亲人无限的悲痛和怀念!在今天,你不能不怀念某个人,也不能不想起某一个人。曾经,这个人和你朝夕相处;曾经,这个人和你促膝谈心;曾经,这个人陪伴你走过一段难以忘怀的岁月;曾经,这个人给了你无法抹去的温暖和爱!
94、○一到清明,便不由得想起唐代诗人杜牧的那句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。或许是老天爷和人间的凡人一样,在这一天也要寄托自己的哀思吧!淅沥的小雨,总是适时的降临。雨水给这个世界蒙上了一层淡淡的颜色。这颜色,是灰色的,是晦暗的!
95、忘却,往深处想还真是一种美德,与其日日为旧人放一双筷子,哀痛得不能自拔,还不如与逝者相忘于生活。
96、在我们的生命和人生中,一些人注定很重要,一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的父母,怀念和他(她)们在一起的时光!
97、夜深人静想念天堂上的妈妈的句子
98、妈妈想念你了,不过你安心,放心吧,我会过的很好的。
99、思念母亲的诗句?
100、游子吟】唐代:孟郊
101、慈母手中线,游子身上衣。
102、临行密密缝,意恐迟迟归。
103、谁言寸草心,报得三春晖。
104、译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
105、别老母】清代:黄景仁
106、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
107、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
108、译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
109、思母】宋代:与恭
110、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
111、译文:我多少次坐在花下吹箫,银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧,宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景,可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
112、燕诗示刘叟】唐代:白居易
113、思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。
114、译文:想想你们是乳燕的时代,也同样远走高飞,抛弃父母那时父母多么挂念,今天你们应有体验!
115、岁暮到家 】
116、诗文赏析
117、游子吟】
118、深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
119、开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、 ○四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。
120、前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
121、这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
122、别老母】
123、诗的第一句“搴帷拜母河梁去”,即掀开门帘,告诉老母,儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生,(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的,所以只能说河梁去。一方面是老母难离,另一方面因生活所迫又不得不离,这种既难舍又无奈情景,暗示了作者极为痛苦的心情。
124、诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候,作者没有直抒胸臆,表达对老母难分难舍的情感,而是著笔于老母此时的情状:白发苍苍,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心,都隐藏在老母的这张面孔之中,离不得舍不得,却不得不离,不得不舍。这种情感的磨难,真令人寸肠欲断,撕肝裂肺。至此,谁能不为之动容呢?
125、诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”,转入了告别老母的时空环境,作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿,极其概括典型地告诉人们,在那种环境下,一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只是一种对贫愁的感叹,那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地,此情此景了。
126、风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向老母告别,除了“惨惨”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”的感慨。
127、这种感慨是极为凝重的,它已经不是一般意义上的爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代的正义控诉,对所有无依,无靠,无助老者的深切同情,对天下不孝子女的严厉谴责,这是由个人情感到整体理念的升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养。因此,《别老母》诗,比起那些爱母,敬母的直描作品,更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
128、思母】
129、与恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人,亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活,仍时时接济老母。现在母亲也走了,留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已。
130、燕诗示刘叟】
131、这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。它还强调:想要子女对自己尽孝,自己就应先带头对父母尽孝;同样,教育人者首先要教育自己。诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程,既生动又简洁,笔端富有感情。
132、诗歌一开始,只用了短短的两联,就生动地描述了一对燕子燕尔新婚的幸福景象。由“翩翩”两字即可感受到两只燕子那种无拘无束、自由自在的愉快心情。它们当然是怀着兴奋的心情,共筑爱巢,希望从此过着甜蜜幸福的日子。尤其是“一巢生四儿”,现代人很少有这种福分。单只这一句,便勾勒出一幅美满家庭生活的画面,这也是作者为这一对燕子深深的祝福,为它们充满希望的未来而欢喜。
133、接着的四联,叙述了双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻地反映了父母养育之恩的伟大。两只燕子对子女的爱是无私的。虽然“青虫不易捕”,但听到小鸟“索食声孜孜”,为了孩子们能吃得饱,它们不怕艰难与危险,甘於牺牲,四出寻找食物。日复一日的劳碌奔波,使得它们“觜爪虽欲敝”,但还是“心力不知疲”,不辞劳苦的“须臾十来往”,如此折腾,仅仅是因为“犹恐巢中饥”。
134、“辛勤三十日”四句可说是整首诗里最伤感的一段。 虽然“母瘦雏渐肥”,但母燕宁愿牺牲自己的健康,也要争取时间,无怨无悔、满怀期待地“喃喃教言语,一一刷毛衣”,以便子女们能尽早学会言语,尽早长出健康丰壮的羽翼,好迎接它们不可知的未来,那种对子女无限爱怜的心、温柔的目光、轻巧的动作,再联想即将发生的悲剧,不禁为母燕的命运感到无比的难过。
135、“一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。”就在充满美好家庭气氛时,白居易笔锋一转,“残忍地”将这个美满家庭推向悲情。被“引上庭树枝”的小燕子们,仗着羽翼已成,趁父母放松对自己的约束时,做出了令其父母,及读者都感到愕然、惊慌失措的事:“举翅不回顾,随风四散飞”了。
136、到了“雌雄空中鸣”四句,有了一句“声尽呼不归”赤裸裸地表达了双燕在受到离弃时的惊慌、焦虑与绝望。它们对子女的爱越深,所受的伤害也越深。原本热热闹闹的家,瞬间成了冷清清的空窝,这两夫妇,除了伤心绝望的啁啾终夜,就不能做什么了。
137、最后六句,诗人以第一人语安慰燕子勿悲伤,应当反思年幼时是不是也曾那样残忍的伤害了最疼爱自己的父母。当然,燕子听不懂人话,这句话的对象,是刘老头而不是燕子。诗人也滑头,知道刘老头少年时德行有亏,忍不住想训责一番,但碍于他是长辈,不宜直接说教,结果语气最严肃的这一段,只好对燕子说了。反正刘老头心里有数。
138、借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。雌与雄为叟,四儿为爱子。
139、岁暮到家】
140、最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。
141、因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
142、怀念去世母亲的诗句
143、岁暮到家
144、清--蒋士铨
145、释义:爱子之心是没有止尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我寄的家书刚收到,墨迹还新。
146、看见儿子瘦了母亲心疼,连声问我在外苦不苦?母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍心对您诉说漂泊在外的境况。
147、寒食上冢
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