百句佛经经典名句【209个】

百句佛经经典名句

1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

2、○一切皆为虚幻。

3、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

4、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、不可说。

6、色即是空，空即是色。

7、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

8、我不入地狱，谁入地狱。

9、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

10、但离妄缘，即如如佛。

11、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

12、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

13、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

14、○三世诸佛以自心为本师。

15、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

16、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

17、○一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

18、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

19、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

20、自性发时，业识来空。

21、自见性者一切业障刹那灭却。

22、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

23、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

24、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

25、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

26、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

27、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

28、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

29、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

30、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

31、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

32、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

33、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

34、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

35、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

36、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

37、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

38、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

39、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

40、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

42、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

43、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

44、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

45、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

46、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

47、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

49、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

50、不住一切处心即是佛心。

51、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

52、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

53、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

54、○十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

55、菩萨不与法缚，不求法缚。

56、于一切相，离一切相，即是无相。

57、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

58、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

59、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

60、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

61、智者任物不任己，愚人任己不任物。

62、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

63、念念无相，念念无为，即是学佛。

64、息念忘虑，佛自现前。

65、但悟一心，更无少法可得。

66、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

67、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

68、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

69、○一念离真，皆为妄想。佛经名言

70、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

71、但契本心，不用求法。

72、愚人除事不除心，智者除心不除事。

73、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

74、无法可说，是名说法。

75、佛本是心自作，哪得向文字中求。

76、○一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

77、○一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

78、无明不过是本性中缘起之幻相。

79、○一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

80、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

81、○一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

82、不以有行，亦不以无行。

83、诸行性相，悉皆无常。

84、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

85、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

86、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

87、真心是菩萨净土。

88、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

89、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

90、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

91、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

92、○一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

93、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

94、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

95、尽其心知其性，知其性则知其天。

96、悟佛之言，定要行佛之行。