美文美句
古人激励人奋斗的话(326条)
鼓励人勤奋努力的古话
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。释义:看见贤人,应学习他的美德,并努力赶上去;看见不贤的人,则应以其缺点为鉴,并自我检查有没有类似的毛病。一《论语 里仁》
2、足食足兵而人才足用,则天下不难理矣。一(宋)罗大经《鹤林玉露 三足记》
3、君子所贵在守道,不在求荣。释义:君子可贵在于坚守天下的大道理,而不在于追求自己的荣华富贵。一(明)李豫亨《三事溯真 征圣章》
4、苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心,尧舜禹汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于弈,伯伦之于酒,乐之终身不厌,奚暇外慕?夫外慕徙业者,皆不造其堂,不跻其阶者也。韩愈:《韩昌黎文集 送高闲上人序》
5、丈夫志四海,万里犹比邻。 (三国 魏)曹植《赠白马王彪》
6、言有尽而意无穷。一(宋)严羽《沧浪诗话》
7、昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界惧空。洪应明:《菜根谭》
8、天不能冬莲春菊,是以圣人不违时也,不能洛橘汶貉,是以圣人不违俗。圣人不能使手步足握,是以圣人不违我所长,圣人不能使鱼飞禽驰,是以圣人不违人所长。关尹:《关尹子 九药篇》
9、誉乎已则以为喜,毁乎已则以为怒者,心术之公患也。同乎己则以为是,异乎己则以为非者,学术之公患也。君子则不然;誉乎己则惧焉,惧无其实而掠美也。毁乎己则幸焉,幸吾得知而改之也。同乎已则疑焉,疑有所蔽而因是以自坚也。异乎己则思焉,去其所私以观异术,然后与道大适也。盖称吾之善者,或谀佞之虚言也。非然,则彼未尝知吾之深也。吾行之所由,吾心之我安,吾自知之而已。若攻吾之恶,则不当者鲜矣。虽与吾有憎怨,吾无其十,或实有四三焉。与吾言如响,心中无定识者也。非然,则所见之偶同也。若辩吾之惑,则不当者鲜矣。理之至者,必含于人心之不言而同然。好独而不厌乎人心,则其为偏惑也审矣。方苞:《方苞集 通蔽》
10、时穷节乃见,一一垂丹青。一(宋)文天祥《正气歌》
11、珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染。释义:珠宝晶莹剔透,灰尘就不能落附;一个人本性明朗豁达,不良嗜好就不会染身。一(北齐)刘昼《刘子 防欲》
12、人类之生,其性善辩,其性善思,惟其智也。禽兽颛颛冥愚,不辩不思。人之所以异于禽兽者在此。智人之生,性尤善辩,心尤善思,惟其圣也。民生颛颛顽愚,不辩不思。君子所以异于小人者在斯。康有为:《康有为全集》第1卷《教学通义》
13、○一日之苟安,数百年之大患也。释义:短期的苟且偷安,会给国家带来长期的祸患。 (宋)陈亮《上孝宗皇帝第一书》
14、义利之辨,精细茫渺,微乎其微,有毫厘千里之势。然只先责成一个心,故又自极有把握。刘光第:《刘光第集 都门偶学记》
15、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。释义:大丈夫应该带上长弓强箭,到西北战场上,射杀入侵者。一(宋)苏轼《江城子》
16、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。近君子,则朝无枇政;远小人,则听不私邪。小人非无小善,君子非无小过。君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。铅刀一割,良工之所不重,小善不足以掩众恶也;白玉微瑕,善贾之所不弃,小疵不足以妨大美也。善小人之小善,谓之善善,恶君子之小过,谓之恶恶,此则蒿兰同嗅,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。既识玉石之分,又辨蒿兰之臭,善善而不能进,恶恶而不能去,此郭氏所以为墟,史鱼所以遗恨也。吴就:《贞观政要 论公平第十六》
17、不念居安思危,戒奢以俭;斯亦伐根而求木茂,塞源而欲流长也。释义:如果不在安乐的时候想想危难,崇尚节俭来戒除奢侈,这就好像是砍伐树木的根而要求树木茂盛,阻塞流水的源头而希望流水长远。一(唐)魏征《谏太宗十思疏》
18、作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。释义:诗思一来,急忙提笔写下,就像追捕逃犯一样;不然,脑海中的印象一消失,就再也难以描摹了。一(宋)苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
19、久旱逢甘雨,他乡遇故知。 (宋)洪迈《容斋随笔》
20、季文子三思而后行。子闻之日:再,斯可矣。孔子:《论语 公冶长第五》
21、子犹曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也。贫不得不俭,而俭者不必贫,故日性也。然则俭不可乎?日:吝不可耳。夫俭非即吝,而吝必托之于俭。俭而吝,则虽惟金积玉,与贫乞儿何异?冯梦龙:《冯梦龙诗文 序 贫俭部》
22、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。释义:男子汉何不手提战刀,去收复那五十州失地。 (唐)李贺《南园》
23、博爱之说,本与周子之旨无大相远。樊迟问仁,子曰:爱人。爱字何尝不可谓之仁欤?昔儒看古人言语,亦多有因人重轻之病,正是此等处耳。然爱之本体固可谓之仁,但亦有爱得是与不是者,须爱得是,方是爱之本体,方可谓之仁。若只知博爱而不论是与不是,亦便有差处。王守仁:《王文成公全书 文录二书》
24、云:永言配命,自求多福。孟子:《孟子 离娄上》
25、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。释义:不要因为一点点小错误而看不到别人的美德,不要一点点小怨恨,而忘记别人的大恩大德。 (清)申居郧《西岩赘语》
26、修名之人丑态不胜千百万状,随一举动,随有无数窟垅。忠厚者尚不扬扢,少轻薄者,描写唯恐不工矣。其人尚不觉,沾沾自喜,愈益自鸣,亦无奈何。实大声洪,苟有实矣,不愁无闻。傅山:《傅山诗文选注 修名之人》
27、情之品有上中下三,其所以为情者七:日喜。日怒。日哀。日惧。日爱。日恶。日欲。上焉者之于七也,动而处其中;中焉者之于七也,有所甚,有所亡,然而求合其中者也;下焉者之于七也,亡舆甚,直情而行者也。韩愈:《韩昌黎文集 原性》
28、以权利合者,权利尽而交疏。一(汉)司马迁《史记》
29、治国常富,而乱国必贫。 《管子 治国》
30、逢时独为贵,历代非无才。一(唐)陈子昂《郭隗》
31、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。释义:可惜汉文帝深更半夜徒然移动座席凑近贾谊,询问的不是老百姓的疾苦,而是鬼神之事。一(唐)李商隐《贾生》
32、不厚其栋,不能任重。释义:栋梁不粗大,就不能承受房屋的重量。 《国语 鲁语上》
33、善则称人,过则称己。释义:成绩归功于人,过错自己承担。一《礼记 祭义》
34、凡举事,必先审民心然后可举。释义:凡是施行政事,一定要先考察民众的心理状况,然后才能去做。 《吕氏春秋 顺民》
35、明君不官无功之臣,不赏不战之士。释义:明智的君主不对没有功劳的人委以重任,不对没有战功的人给予奖赏。一(三国 魏)曹操《论吏士行能令》
36、人生万事须自为,跬步江山即寥廓。释义:人生在世,一切事情都要自己努力去做;只要坚持不懈,一步一步地走,就能走出一片广阔的天地。 (元)范椁《王氏能远楼》
37、孔子曰:见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。孔子:《论语 季氏第十六》
38、专于意,一于心,耳目端,知远之证。能专乎?能一乎?能毋卜筮知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋问于人而自得之于己乎?故日,思之。思之不得,鬼神教之。非鬼神之力也,其精气之极也。管仲:《管子 心术下第三十七》
39、大丈夫处世,当扫除天下。 (南朝 宋)范晔《后汉书 陈蕃传》
40、知人易,自知难。一(汉)赵晔《吴越春秋 勾践外传》
41、少年心事当拿云。 (唐)李贺《致酒行》
42、治气,养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇毅猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢僳弃,则照之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气。养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是谓治气。养心之术也。荀况:《荀子 修身》
43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。肖楚女:《人生珍言录》
44、安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。一《庄子 则阳》
45、盖闻目之所见有界,耳之所闻有量,界有远近,量有大小,本乎天,因乎习,成乎学。语侥焦以龙伯之人,则口眩而合。临裸国以裳冕之文,则足跂而骇走。泻钜海之水,则诏沚不能泛其波;抟垂云之翼,则观望不能辨其物。度外之议,非常之论,龌龊者不能容,因而笑之。康有为:《康有为全集 与潘宫保伯寅书》
46、国以民为根,民以谷为命。释义:人民是国家的根本,粮食是人民赖以生存的基础。 (唐)魏征《群书治要 政论》
47、得心应手,意到便成。一(宋)沈括《梦溪笔谈 书画》
48、正其谊不谋其利,明其道不计其功,处事之要。己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己,接物之要,大概备矣。诸生卒此而行,夫何学之不进。第今人虽知圣人门教有在,而每援事之无害于义,从俗可也自恕。则于此不能无戾。海瑞:《海瑞集 教约》
49、之所谓自慊,《中庸》之所谓戒慎恐惧,皆能切实行之。即曾子之所谓自反而缩,孟子之所谓仰不愧。俯不诈,所谓养心莫善于寡欲,皆不外乎是。故能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神,断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽乎,是人生第一自强之道,第一弃乐之方,守身之先务也。曾国藩:《曾国藩教子书》
50、叔向问晏子曰:何若则可谓荣矣?晏子对日:事亲孝,无悔往行,事君忠,无悔往辞;和于兄弟,信于朋友,不谄过,不责得;言不相坐,行不相反;在上治民,足以尊君,在下莅修,足以变人,身无所咎,行无所创,可谓荣矣。晏婴:《晏子春秋 内篇问下第四》
51、谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无也俗累而有益乎已,古今未有好道而避是者。柳宗元:《柳宗元集》
52、故察己则可以知人,察今则可以知古,古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见,知所不见。故审堂下之阴,而知日月之行。阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒。鱼鳖之藏也;尝一脬肉,而知一镬之味。○一鼎之调。《吕氏春秋 察今》
53、白以为赋者,古诗之流,辞欲壮丽,义归博远。不然,何以光赞盛美,感动天神。李白:《李太白全集》
54、凡生之难遇而死之易及。以难遇之生,俟易及之死,可孰念哉?而欲尊礼义以夸人,矫惰性以招名,吾以此为弗若死矣。为欲尽一生之欢,穷当年之乐,唯患腹溢而不得恣口之饮,力惫而不得肆情于色;不遑忧名声之丑,性命之危也。列御寇:《列子 杨朱篇》
55、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外五之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。故其为忧也,以不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位,贤人否闭则忧之,匹夫匹妇不被已泽则忧之,所谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失。贵贱毁誉,君子固不暇忧及此也。曾国藩:《曾国藩家书》
56、立片言而居要,乃一篇之警策。释义:要把一些重要的语句放在关键的地方,使它成为全篇文章中的警句名言。 (晋)陆机《文赋》
57、孔子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。孔子:《论语 季氏第十六》
58、取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。孟子:《孟子 公孙丑章句上》
59、得贤则昌,不肖则亡。自古及今,未有不然者也。 (汉)韩婴《韩诗外传》
60、壮心自笑何时豁,梦绕祁连古战场。释义:无法舍弃抗敌救国的雄心壮志,连梦境也萦绕着古代的战场。 (宋)陆游《秋思》
61、乾坤能大,算蛟龙。元不是池中物。 (宋)文天祥《酹江月》
62、官不得其才,比于画地作饼,不可食也。释义:选择官吏不得当,对你所要治理的事,就像画在地上的饼子不能充饥一样,是没有实际意义的。 (唐)吴就《贞观政要 择官》
63、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。一(唐)李白《静夜思》
64、盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,末若文章之无穷。是以古之
65、○一点不忍的念头,是生民生物之根芽:一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁,不忍伤残;一缕一丝,勿容贪冒,变可为万物立命,天地立心矣。从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。爱是万缘之根,当知割舍;识是众欲之本,要力扫除。谢豹覆面,犹知自愧;唐鼠易肠,犹知自悔。盖悔愧二字。乃吾人去恶迁善之门,起死回生路也。人生若无此念头,便是起死之寒灰,已枯之槁木矣,何处讨些生理?为鼠常留饭,怜蛾纱罩灯。古人此点念头,是吾人一点生生之机,无此即所谓土木形骸而已。洪应明:《菜根谭》
66、虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?列御寇:《列子 汤问篇》
67、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。一《荀子 劝学》
68、义者,宜也,君子见得这事合当如此,却那事合当如彼,但裁处其宜而为之,则何不利之有,君子只理会义,下一截利处更不理会。心之制,却是说义之体。程子所谓处物为义是也;扬雄言义以宜之;韩愈言行而宜之之谓义。若只以义为宜,则义有在外意,须如程子言处物为义,则是处物者在心而非外也。小人则只计较利害,如此则利,如此则害。小人只理会下一截利,更不理会上一截义,盖是君子之心,虚明洞彻,见得义分明。小人只管计较利,虽然毫底利也自理会得。朱熹:《朱子语类》
69、盖圣人者,金中之金也;学圣人而不至者,金中犹有铁也。陈亮:《陈亮集 与陈同甫书之九》
70、慨然抚长剑,济世岂邀名。释义:意气激昂,手抚长剑,为百姓谋利,不图个人功名。 (唐)李世民《还陕述怀》
71、劳生共乾坤,何处异风俗?冉冉自趋竞,行行见羁束。无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭,鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。达士如弦直,小人似钩曲,曲直吾不知,负暄候樵牧。杜甫:《杜工部集 写怀二首》
72、樊迟问知。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁,日:仁者先难而后获,可谓仁矣。子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。孔子:《论语 雍也第六》
73、人生代代无穷已,江月年年只相似。一(唐)张若虚《春江花月夜》
74、衔命之礼,有死无辱。释义:担任使节出使的原则是:只有牺牲生命来维持尊严,而不能忍受侮辱。 (唐)李延寿《北史 卢玄传附卢昶传》
75、是非久自见,不可掩也。 (唐)房玄龄《晋书 贾充传附贾模传》
76、圣人终不为大,故能成其大。释义:圣明贤哲的人始终不妄自尊大,所以能够成为伟大的人物。一《老子》
77、春风又绿江南岸,明月何时照我还。 (宋)王安石《泊船瓜洲》
78、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬 行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》
79、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子:《论语 述而第七》
80、人一能之,已百之;人十能之,己千之。释义:别人一次能做好的事情,我做一百次也能做好;别人十次能做好的事情,我做一千次也定能做好。一《礼记 中庸》
81、闻见不足以尽物,然又需要他。耳目不得则是木石,要他便合得内外之道,若不闻见又何验?张载:《张栽集 张子语录》
82、怒则思理,危不忘义。 (汉)刘向《说苑 立节》
83、不能正其身,如正人何?一《论语 子路》
84、道不同,不相为谋。释义:信仰观点不同的人,没有共同语言,不能互相商量共事。一《论语 卫灵公》
85、寒暑有代谢,人道每如兹。释义:春去秋来,有时节的更替,人间的道理也是如此。一(晋)陶渊明《饮酒》
86、人赖衣。食。住而生,故衣。食。住为保命之要务是也。然使但以衣。食。住保命,而更无活动以尽义务,人生亦太无聊矣。譬如机器,需有房屋以藏之,修理以维持之,此亦机器之权利也。然使但藏诸房屋而不尽其用,则机器之为机器,又何足贵乎?人之能力,远非机器之比,果能为人类尽义务,则衣。食。住之权利,不难取得。且本当发挥其良能,以庄严此世界。余故日,权利由义务而生,无义务外之权利,而勤朴则义务自尽。蔡元培:《蔡元培教育论集》
87、昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善。忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也,瘠土之民莫不向义,劳也 君子劳心,小人劳力,先王之训也,自上
88、所贵读书者为能明白事理,学作圣贤,不在科名一路。如果是品端学优之君子,即不得科第,亦自尊贵。若徒然写一笔时派字,作几句工致诗,摹几篇时下八股,骗一个秀才。举人。进士。翰林,究竟是什么人物!左宗棠:《左文襄公家书》
89、养心莫善于寡欲,寡欲莫善于明理,理明则能见义而有以胜其欲矣,理明则能安命而有以淡其欲矣,理明则能畏天而有以制其欲矣。裕谦:《勉益斋续存稿》
90、求备一人,百中无释义:要求一个人完美无瑕,则百人中也难找到这样的人。一(宋)王溥《唐会要》
91、日有粗疏茶饭,夜得朦胧合眼,黄荠赛进,赛过珍馐馔。薄絮残,何曾觉被单!此中况味,况味经都惯,供养形骸总没干。无难,无难透没关,从看,从看真个安。也有十分通透,也有终年一愁,两般犹乐,一任人消受。不少留,今朝便可休。待将他日。他日还婵骤,争忍樽前不唱酬!优游,优游无尽头;营谋,营谋何所求!刘熙栽:《刘熙栽论艺六种 山坡羊二阙》
92、自古皆有死,民无信不立。一《论语 颜渊》
93、○一人投命,足惧千夫。释义:一个人置生死于不顾,足以使上千人感到害怕。一《吴子 励士》
94、或日:善恶皆性也,则法教何施?日:性虽善,待教而成;性虽恶,待法而消。唯上智下愚不移,其次善恶交争,于是教扶其善法抑其恶。得施之九品,从教者半,畏刑者四分之其不移大数,力分之一也。一分之中,又有微移者矣。然则法教之于化民也,几尽之矣,及法教之失也。其为乱亦如之。荀悦:《申鉴 杂言下第五》
95、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡,不逆天理,不伤情性,不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知,不引绳之外,不推绳之内,不急法之外,不缓法之内,守成理,因自然;祸福生乎道法,而不出乎爱恶,荣辱之责,在乎己而不在乎人。韩非:《韩非子 大体》
96、鼓励人勤奋努力的古话 二
97、摇木者一一摄其叶则劳而不遍,左右拊其本而叶遍摇矣。临渊而摇木,鸟惊而高,鱼恐而下。善张网者引其纲,不一一摄万目而后得则是劳而难,引其纲而鱼已事囊矣。韩非:《韩非子 外储说右下》
98、愿得一心人,白头不相离。 (汉)乐府古辞《白头吟》
99、饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?孟子:《孟子 告子上》
100、动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。释义:出仕可以用万物普济天下百姓,归隐可以提高自己的节操而抵御世俗。 (金)元好问《新斋赋》
101、性相近也,习相远也。 《论语 阳货》
102、天地无全功,圣人无全能,万物无全用。列御寇:《列子 天瑞篇》
103、国之将兴,必有祯祥,君子用而小人退;国之将亡,贤人隐,乱臣贵。一(汉)司马迁《史记 楚元王世家》
104、○二三子有复于子墨子学射者。子墨子曰:不可。夫知者必量其力所能至而从事焉。国土战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉?墨翟:《墨子 公孟》
105、仁,人也。人人相形,人已乃形。形于上者存乎人,为仁则由已也,颜子事之。形于下者人而仁,仁以为己任也,曾子重之。事仁者必竭才,必短命而死。重仁者必战就,必死而后已。乃若孔子之为人也,发愤忘食,何竭才耶?乐以忘忧,伺战就耶?安仁者也,不知老之将至,何死而后已耶?仁者之所以寿也。有志于仁,以默识为宗,识曾耶?识颜耶?识孔耶?抑于已于仁识不识耶?何心隐:《何心隐集 题仁为己任》
106、天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。释义:自然灾害还可以想方设法避免,自己作了罪孽则无法逃脱。 《尚书 太甲中》
107、天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。曾国藩:《曾国藩全集》
108、人有不为也,而后可以有为。一《孟子 离娄下》
109、余生平以大官之家买田起屋为可愧之事 凡居官不可有清名,若名清而实不清,尤为造物所怒 余将来不积银钱留与儿孙,惟书籍尚思添买耳。曾国藩:《曾国藩家书》
110、子曰:里仁为美。择不处仁,焉得知?孔子:《论语 里仁第四》
111、夫所谓文者,必有诸其中,是故君子慎其实;实之美恶,其发也不掩:本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和;昭晰者无疑,优游者有余;体不备不可以为成人。辞不足不可以为成文。韩愈:《韩昌黎文集 答尉迟生书》
112、健儿须快马,快马须健儿。 《乐府诗集 横吹曲辞 折杨柳歌辞》 励志古语大全
113、北海虽赊,扶摇可接。释义:北海虽十分遥远,只要乘着大风,仍可达到。 (唐)王勃《滕王阁序》
114、先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也。显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。《吕氏春秋 劝学》
115、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。 《庄子 骈拇》
116、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?孟子:《孟子 离娄上》
117、岂无利事哉?我无利心。岂无安处哉?我无安心。心之中又有心。意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,过知失生。管仲:《管子 心术下第三十七》
118、相思之甚,寸阴若岁。释义:人在极度相思时,真是度日如年。 (唐)李延寿《北史 韩禽传》
119、善莫大于恕,德莫凶于妒。妒者妾妇行,琐琐奚比数。己拙忌人能,己塞忌人遇。己若无事功,忌人得成务;己若无党援,忌人得多助。势位苟相敌,畏逼又相恶。己无好闻望,忌人文名著;己无贤子孙,忌人后嗣裕。争名日夜奔,争利东西鹜。但期一身荣,不惜他人污。闻灾或欣幸,闻祸或悦豫。问渠何以然,不自知其故。尔室神来格,高明鬼所顾。天道常好还,嫉人还自误。由明丛诟忌,乘气相回互。重者实汝躬,轻亦减汝祚。我今告后生,悚然大觉寤。终身让人道,曾不失寸步。终身视人善,曾不损尺布。消除嫉妒心,普天零甘露。家家获吉祥,我亦无恐怖。曾国藩:《曾国藩全集》
120、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。孔子:《论语 子宰第九》
121、逸者,智之毒也;惧者,勇之仇也。释义:贪玩,是智慧的毒品;惧怕,是勇敢的仇敌。 (宋)崔敦礼《刍言》卷下途之里有限也,疲者赊焉,壮者迩焉;夜之刻有度也,愁者惰焉,劳者短焉。释义:路途的里程有限数,疲惫的人觉得远,壮实的人觉得近;夜晚的时刻有限度,哀愁的人觉得长,做事的人觉得短。 (宋)崔敦礼《刍言》卷中贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。释义:贫穷。地位低却有职业,就不至于吃不起饭。穿不上衣;有钱财。地位高又有职业,就不至于干坏事。一(宋)袁采《袁氏世范》卷一析理则不使有毫厘之差,处事则不使有过不及之谬。释义:分析事理要力求准确,处理事情要适度。一(宋)朱熹《四书章句集注》
122、人生于世,非仅仅安常而处顺也。恒遇有艰难之境,又非可畏惧而却走也。于是乎敢。盲进者,卤莽也。果敢者,有计划,有次第,持定见以进行,而不屈不挠,非贸然从事者也。蔡元培:《蔡元培教育论集》
123、壮士何慷慨,志欲威八荒。 (三国 魏)阮籍《咏怀》
124、他年我若为青帝,报与桃花一处开。 (唐)黄巢《题菊花》
125、忘身之老也,不知年数之不足也,倪焉日有孳孳,毙而后已。释义:忘了自己年纪已老,不知来日已不多了。正因为如此,才更勤勉,每天孜孜不倦,直到倒下为止。-《礼记 表记》
126、施于人而不忘,非天布也,商贾不齿。虽以事齿之,神者勿齿。庄周:《庄子 列御寇》
127、松柏有霜操,风泉无俗声。释义:松柏有严霜一样洁白的操守,风泉无平庸的声音。 (唐)孟郊《山中送从叔简》
128、正是江南好风景,落花时节又逢君。一(唐)杜甫《江南逢李龟年》
129、嗟尔幼志,有以异兮;独立不迁,岂不可喜兮!深固难徙,廓其无求兮;苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮;淑离不淫,梗其有理兮。屈原:《楚辞 九章 橘颂》
130、雨落不上天,水覆难再收。 (唐)李白《妾薄命》
131、○一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。 (宋)朱熹《四书章句集注 论语集注》
132、水性虚而沦漪结,木体实而花萼振。释义:水性柔弱,所以有波纹聚结;树木质体充实,所以能开花。 (南朝 梁)刘勰《文心雕龙 情采》
133、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。一《荀子 不苟》
134、人能自老看少,自死看生,自败看成,自悴看荣,则性定而动自正。释义:人如果能从老看到少,从死看到生,从失败看到成功,从衰败看到兴盛,就能心性安定,而行动自然合乎法度。 (明)陈益祥《潜颖录》
135、横渠云:心统性情。盖好善而恶恶,情也;而其所以好善而恶恶,性之节也。且如见恶而怒,见善而喜,这便是情之所发。至于喜其所当喜,而喜不过;怒其所当怒,而怒不迁;以至哀乐爱恶欲皆能中节而无过,便是性。朱熹:《朱子语类 张子之书一》
136、道充乎身,塞乎天地,而拘于躯者不见其大;存乎饮食男女之事,而溺于流者不知其精。诸子百家亿之以意,饰之以辨,传闻袭见,蒙心之言。命之理,性之道,置诸茫昧则已矣。悲夫!此邪说暴行所以盛行,而不为其所惑者鲜矣。然则奈何?日:在修吾身。释氏定其心百不理其事,故听其言如该通,征其行则颠沛。儒者理于事而心有止,故内不失成己,外不失成物,可以赞化育而与天地参也。自反则裕,责人则蔽。君子不临事而恕己,然后有自反之功。自反者,修身之本也。本得,则用无不利。有毁人败物之心者,小人也。操爱人成物之心者,义士也。油然乎物各当其分而无为觅者,君子也。知人之道,验之以事而观其词气。从人反躬者,鲜不为君子;任己盖非者,鲜不为小人。释氏直日吾见其性,故自处以静,而万物之功不能裁也;自处以定,而万物之分不能止也。是亦天地一物之用耳。自道参天地。明并日月。功用配鬼神者观之,则释氏小之为大夫矣。其言夸大,岂不犹坎井之蛙欤?胡宏:《胡宏集 天命》
137、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 (明)吴承恩《西游记》
138、君以民存,亦以民亡。释义:国君由于有了人民才能存在,也由于失掉人民而灭亡。一《礼记 缁衣》
139、○一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一《管子 权修》
140、日:谁谓茶苦?其甘如荠。君子以道为乐,则但见欲知苦焉;小人以欲为乐,则但见道之苦焉。欲求孔。颜之所乐,先求孔。颜之所苦。愤。欲皆火也,未有炎上而不苦者也。淡莫淡于五谷之甘乎,乐莫乐于道谊之湛乎!故世味不淡者,道味不浓;熟处不生者,生处不熟。但念苟同情念,何凡不圣矣;道味苟同世味,何愚不哲矣!《诗经》
141、自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕好,羞见邢夫人,低头不出气,塞默少精神。寄语无监子,如君何足珍。李白:《李太白全集》
142、不勤于始,将悔于终。 (唐)吴就《贞观政要》
143、祸福无门,唯人所召。释义:祸与福没有固定的界限,只是人们自己的行为招来的。 《左传 襄公二十三年》
144、用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。释义:任用品行端正的人,做好事的人都受到勉励;错误地任用为非作歹的人,做坏事的人都争着往上爬。 (唐)吴就《贞观政要 择官》
145、天下无不可为之事。 (明)张居正《答河道吴自湖言蠲积逋疏海口》
146、口含黄柏味,有苦自家知。 (明)冯梦龙《古今小说》
147、生不用万户侯,但愿一识韩荆州。释义:人生在世也不必要封什么万户侯,只希望能结识韩荆州。(韩荆州:荆州刺史韩朝宗,好荐拔贤士。) (唐)李白《与韩荆州书》
148、尽小者大,积微者著。释义:要能够容纳所有细小的东西,才可能变得巨大;积累了无数微不足道的努力,才可能变得引人注目。一《荀子 大略》
149、立身成败,在于所染。兰芷鲍鱼,与之俱化。慎乎所习,不可不思。吴竞:《贞观政要 论慎终第四十》
150、愿乘长风,破万里浪。一(南朝 梁)沈约《宋书 宗悫传》
151、富贵何足求,节操为可尚。一(宋)罗大经《鹤林玉露 伯夷传赤壁赋》
152、先儒之言日:仁者以天地万物为一体,民吾同胞,物吾与也。凡天下疲癃残疾,茕独鳏寡,皆吾兄之颠连而无告者也。今人不积仁体,故但知有己,不知有人,观一身之外,遂如秦越之肥瘠;至乍见孺子入井,而恻隐之心不能不动,则仁未尝不存,但平日未之思耳。今世之所谓颠连无告者,何地无之,其为人井之孺子也多矣。士君子既不得位,不能推先王之改,行于天下,使之各得其所,则随其力之所及,有以利济而安全之,岂非仁者之事乎?归庄:《归庄集 同善会约序》
153、民不畏死,奈何以死惧之。 《老子》
154、君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不正冠。叔嫂不亲授,长幼不比肩。劳谦得其柄,和光甚独难。周公下白屋,吐哺不及餐,一沐三握发,后世称圣贤。颜延年:《文选 君子行》
155、有道者不知贫富之异,贫而无怨,富而无骄,一也。然而饥寒切于身而心不动,非忘身者不能,故日:贫而无怨难,富而无骄易。苏辙:《栾城集 论语拾遗》
156、古者圣王为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行曰带剑,为刺则入,击则断,旁击而不折,此剑之利也。甲为衣,则轻且利,动则弁且从,此甲之利也。车为服重致远,乘之则安,引之则利;安以不伤人,利以速至。此车三利也。古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟辑,足以将之,则止。虽上者三公。诸侯至,舟楫不易,津人不饰。此舟之利也。墨翟:《墨子 节用中》
157、善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 《孟子 尽心上》
158、山不碍路,路自通山。一(明)吴承恩《西游记》
159、孜孜砣砣,死而后已。一(唐)韩愈《争臣论》
160、宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。世事如棋局,不著的才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱鹄偏嗜腐鼠。噫!世之不为飞蛾鸱鹄者几何人哉!洪应明:《菜根谭》
161、使患无生易,施于救患难。释义:防止祸患的产生可以少费工夫,但祸患一经发生,再用办法去消除,就要困难得多。一《文子 微明》
162、荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈?唯应鲍叔犹怜我,自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。赢骨欲销犹被刻,疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。元稹:《元稹集》
163、曾子曰:君子思不出其位。孔子:《论语 宪问第十四》
164、目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。辐辏并进,则明不塞矣。管仲:《管子 九守第五十五》
165、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小入不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。孔子:《论语 季氏第十六》
166、所谓短见者,谓所见不出闺阁之间;而远见者则深察乎昭旷之原也。短见者只见得百年之内,或近而子孙,又近而一身而已;远见则超于形骸之外,出乎死生之表,极于百万千亿劫不可算数譬喻之域是已。短见者祗听得街谈巷议,市井小人之语;而远见则能深畏乎大人,不敢侮于圣言,更不惑于流俗憎爱之口是也。李贽:《焚书 答以女人学道为见短书》
167、谨修所事,待命于天。毋失其要,乃为圣人。圣人之道,去知去巧,智巧不去,难以为常。韩非:《韩非子 扬权》
168、圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。《吕氏春秋 劝学》
169、以道观之,物无贵贱。一《庄子 秋水》
170、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下然哉?以此。老子:《老子 五十四章》
171、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。 (汉)刘邦《大风歌》
172、浅近轻浮莫与交,地卑只解生荆棘。释义:不能同浅俗轻薄的人交朋友,低洼潮湿的地方只能长出小灌木丛。 (五代)贯休《行路难》
173、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎;居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民。行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!《周易大传 系辞传上》
174、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。一(唐)李白《将进酒》
175、良马期乎千里。 《吕氏春秋 察今》
176、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。 (宋)李之仪《卜算子》
177、当局虽工,而蔽于求胜之心;旁观虽拙,而灼于虚公之见。释义:正在下棋的人虽然棋艺高明,但容易被求胜之心弄糊涂了;旁观者虽然愚笨,但由于无所牵挂,反而容易看得明白。 (清)陈确《瞽言》
178、唯当金石交,可以贤达论。释义:唯有像金石那样坚固的友情,才可以算是高尚的友谊。 (唐)孟郊《审交》
179、凡言,非对也,妥而后传言。与君言,言使臣,与大人言,言事君,与老者言,言使弟子,与幼者言,言孝弟于父兄,与众言,言仁忠信慈祥,与居官者言,言忠信。凡与大人言,始视面,中视抱,卒视面,毋改,众皆若是,若父则游目,毋上于面,毋下于带,若不言,立则视足,坐则视膝。《仪礼》
180、丈夫贵兼济,岂独善一身。释义:大丈夫贵在兼济天下,怎么能只顾自己享受? (唐)白居易《新制布裘》
181、年益壮,志益大。 (唐)刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》
182、莫愁前路无知己,天下谁人不识君?一(唐)高适《别董大》
183、川阅水以成川,水滔滔而日度;世阅人而为世,人冉冉而行暮。一(晋)陆机《叹逝赋》
184、夫人识有不烛,神有不明,则真伪莫分,邪正靡别。昔人有以发绕灸误其国君者,有置毒于胙诬其太子者。夫发经炎炭,必致焚灼,毒味经时,无复杀害。而行之者伪成其事,受之者信以为然,故使见咎一时,取怨干载。夫史传纪事,亦多如此,其有道理难凭,欺诬可见,如古来学者,莫觉其非,盖往往有焉。刘知几:《史通外篇 暗惑第十二》
185、从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的工夫。持身如泰山九凝然不动,则愆尤自少;应事若流水落花悠然而逝,则趣味常多。乐意相关禽对语,生香不断树交花,此是无彼无此得真机。野色更无山隔断,天光常与水相连,此是彻上彻下得真境。吾人时时以此景象注之心目,何患心思不活泼,气象不宽平?干载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。洪应明:《菜根谭》
186、科诨虽不少,然非有意为之。如必欲于某折之中,插入某科诨一段,或预设某科诨一段,插入某折之中,则是觅妓追欢,寻人卖笑,其为笑也不真,其为乐也,亦甚苦矣。妙在水到渠成,天机自露。我本无心说笑话,谁知笑话逼人来,斯为科诨之妙境耳。李渔:《闲情偶寄 科诨第五》
187、圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。释义:圣人治理国家,观察民俗。制定法令,则达到大治;考察国情。从事农战则符合时宜。一(战国 秦)商鞅《商君书 算地》
188、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。静胜躁,寒胜热,清静为天下正。老子:《老子 四十五章》
189、夫禀气含灵,惟人为贵,人所贵者,盖贵为生,生者神之本,形者神之具,神大用则竭,形大劳则毙。若能游心虚静,息虑无为,候元气于子后,时导引于闲室,摄养无亏,兼饵良药,则百年耆寿,是常分也。如恣意以耽声色,役智而图富贵,得丧恒切于怀,躁挠未能自遗,不拘礼度,饮食无节,如斯之流,宁免夭伤之患也。《全唐文 孙思邈 养性延命录序》
190、欲为其国,必伐其聚,不伐其聚,彼将聚众。释义:要想治理好国家,必须反对结党营私,不反对结党营私,他们就要聚众作乱。 《韩非子 扬权》
191、功盖天下,不施其美。释义:功勋卓著,也不自我夸耀。 (汉)刘安《淮南子 诠言训》
192、安得天下之吏廉且循,庶政如水无冤民?释义:怎样才能使天下的官吏清廉守法,行政像水一样平正,不再有蒙冤受屈的人呢? (元)揭傒斯《燕氏救兄》
193、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (战国 楚)屈原《渔父》
古代励志句子
1、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
2、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
3、心田种诗花艳放,阳光沐濡更芬芳。朝日彤云铺锦路,追梦征程路宽长。
4、闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
5、绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下,白眼看他世上人。
6、苦读书方能成才,读书苦方知甘甜。苦乐伴随才渐长,回眸一笑歌前行。
7、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
8、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
9、创业艰难坎坷多,风欺雪压奈若何。此去路上把梦追,看我巅峰放高歌。
10、煮酒盛邀心友群,咸集论诗颂当今。九州隔屏笑执手,习语励志继前进。
11、眼想心思梦里惊,无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。
12、梦雨来时夜失声,云天一渍万条横。拚将颜色随春尽,要泼香潮逐日生。
13、○一场浅草绿依依,兴比三郎自合围。角逐不知红日晚,掌声鼎沸凯旋归。
14、少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同,一诺千金重。
15、君来潞水杨花满,君去燕台木叶乾。珍重关山此行路,霜天风色始高寒。
16、海阔无风浪波翻,舟来船往任自闲。此岸彼岸妄求远,当下本真自悠然。
17、暮霭朝霞根同生,春雨冬雪质相同,创业成败论三素,百折不挠是英雄!
18、建大功于天下者,必先修于闺门之内;垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。
19、昂扬状态作风良,激发潜能正气场。聚力担当勤创业,求真务实铸辉煌。
20、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
21、退笔如山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
22、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
23、待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
24、风中魅影舞残阳,涕泪难了为君殇,青光三尺定疆土,一腔赤血负红妆。
25、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
26、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
27、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
28、莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
29、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
30、兴元双干名千里,字水孤根压九垓。岂但为君丈人行,谛观直恐是云来。
31、○二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
32、凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取?涛声怒断浙江潮。
33、空赐罗衣不赐恩,一薰香后一销魂。虽然舞袖何曾舞,常对春风裛泪痕。
34、羽龠崇文礼以毕,干戚奋武事将行。用舍繇来其有致,壮志宣威乐太平。
35、○三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
36、壮志只便鞍马上,客梦长到江淮间。谁能辛苦运河里,夜与商人争往还。
37、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
38、○九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
39、不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
40、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
41、绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。
42、钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
43、志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。
44、纷纷得鹿与亡羊,一笑同登傀儡场。犹记昔年扶病起,秋灯影里过重阳。
45、拂剑当年气吐虹,喑呜坐觉朔庭空。早知壮志成痴绝,悔不藏名万衲中。
46、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无共花折枝。
47、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
48、嫩草如烟,石榴花发海南天。日暮江亭春影渌,鸳鸯浴,水远山长看不足。
49、行人南北分征路,流水东西接御沟。终日坡前怨离别,谩名长乐是长愁。
50、○三尺龙头万卷书,老天生我意何如?山东丞相山西将,彼丈夫兮我丈夫! 古代励志句子2
51、去国十年老尽、少年心。
52、渐老念乡国,先归独羡君。
53、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
54、天生我材必有用。
55、可怜报国无路,空白一分头。
56、不以规矩,无以成方园。
57、人无远虑,必有近忧。
58、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
59、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
60、渡远荆门外,来从楚国游。
61、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
62、居安思危,思则有备,有备无患。
63、智者不必仁,而仁者则必智。
64、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。
65、谁分去来乡国事,凄然,曾是承平两少年。
66、少壮不努力,老大徒伤悲。
67、塞翁失马,焉知非福。
68、○一失足成千古恨,再回头已百年身。
69、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
70、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
71、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
72、烈士暮年,壮心不已。
73、关山万里作雄行。
74、故巢似与人留恋。
75、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。 古代励志句子3
76、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
77、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫
78、靡不有初,鲜克有终。——诗经
79、生也有涯,知也无涯。——庄子
80、锲而不舍,金石可镂。——荀子?劝学
81、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
82、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
83、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
84、当断不断,反受其乱。——汉书
85、尺有所短,寸有所长。——屈原
86、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
87、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
88、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥
89、学而不厌,诲人不倦。——孔子
90、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞
91、物以类聚,人以群分。——易经
92、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹
93、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
94、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
95、○一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》
96、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫
97、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
98、有志者,事竟成。——后汉书
99、海上生明月,天涯共此时。——张九龄
100、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
101、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊
102、盛名之下,其实难副。——后汉书
103、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
104、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
105、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
106、观众器者为良匠,观众病者为良医。——宋·叶适
107、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参
108、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》
109、敏而好学,不耻下问。——孔子
110、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
111、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》
112、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔
113、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
114、工欲善其事,必先利其器。——孔子
115、会当□绝顶,一览众山小。——杜甫
116、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
117、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾
118、学然后知不足。——礼记
119、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁
120、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
121、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
122、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
123、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
124、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
125、山高月小,水落石出。——苏轼
126、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
127、○一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——《管于》
128、士为知己者死。——史记
129、欲速则不达,见小利则大事不成。——论语
130、满招损,谦受益。——尚书
131、知己知彼,百战不殆。——孙子兵法
132、吃一堑,长一智。——古谚语
133、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照
134、文武之道,一张一弛。——礼记
135、海记忆体知己,天涯若比邻。——王勃
136、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——孙昭远
137、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
138、谁言寸草心,报得三春晖。——盂郊
奋斗励志古文句子大全
1、读书破万卷,下笔如有神。——诗句 出自杜甫
2、以五十步笑百步。——诗句 出自 古文《孟子》
3、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——诗句 出自杜甫
4、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
5、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
6、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——诗句 出自 古文《战国策》
7、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——诗句 出自 古文《旧唐书·魏征列传》
8、路遥知马力,日久见人心。——诗句 出自 古文《元曲·争报恩》
9、报国之心,死而后已。——诗句 出自苏轼
10、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫!
11、穷则独善其身,达则兼善天下。——诗句 出自 古文《孟子》
12、时穷节乃现,一一垂丹青。——诗句 出自文天祥
13、人皆可以为尧舜。——诗句 出自 古文《孟子》
14、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——诗句 出自杜甫
15、春宵一刻值千金。——诗句 出自苏轼
16、不以规矩,无以成方园。——诗句 出自孟子
17、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——诗句 出自 古文《庄子》
18、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——诗句 出自陈蕃语
19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——诗句 出自 古文《孟子·告子下》
20、位卑未敢忘国。——诗句 出自陆游古文《病起书怀》
21、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——诗句 出自 古文《三国演义》
22、近朱者赤,近墨者黑。——诗句 出自傅玄
23、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——诗句 出自高适
24、生当作人杰,死亦为鬼雄。——诗句 出自李清照古文《夏日绝句》
25、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——诗句 出自林则徐
26、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——诗句 出自文天祥
27、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
28、不患人之不己知,患不知人也。——诗句 出自孔子
29、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——诗句 出自汉乐府古文《长歌行》
30、从善如登,从恶如崩。——诗句 出自 古文《国语》
31、读书本意在元元。——诗句 出自陆游
32、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——诗句 出自王勃
33、高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里
34、古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒(猝)而临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志甚远也。
35、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——诗句 出自晏殊
36、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——诗句 出自杜甫
37、尺有所短,寸有所长。——诗句 出自屈原
38、学不可以已。——诗句 出自 古文《荀子》
39、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——诗句 出自黄睎
40、皮之不存,毛将焉附?——诗句 出自 古文《左传》
41、言之无文,行而不远。——诗句 出自 古文《左传》
42、当仁,不让于师。——诗句 出自 古文《论语》
43、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——诗句 出自杜甫
44、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——诗句 出自叶绍翁
45、察己则可以知人,察今则可以知古。——诗句 出自 古文《吕氏春秋》
46、见义不为,非勇也。——诗句 出自 古文《论语》
47、知耻近乎勇。——诗句 出自 古文《中庸》
48、捐躯赴国难,视死忽如归。——诗句 出自曹植古文《白马篇》
49、不塞不流,不止不行。——诗句 出自韩愈
50、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——诗句 出自 古文《论语》
51、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——诗句 出自 古文《荀子》
52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——诗句 出自刘备
53、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——诗句 出自 古文《中庸》
54、○九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——诗句 出自龚自珍
55、吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
56、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——诗句 出自 古文《荀子》
57、小来思报国,不是爱封侯。——诗句 出自岑参古文《关人赴安西》
58、靡不有初,鲜克有终。——诗句 出自 古文《诗经》
59、落红不是无情物,化作春泥更护花。——诗句 出自龚自珍
60、志不强者智不达,言不信者行不果。——诗句 出自墨翟
61、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——诗句 出自司马迁 奋斗励志古文句子 篇2
62、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《知音》刘勰
63、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》屈原
64、绳锯木断,水滴石穿。——《鹤林玉露》罗大经
65、会当凌绝顶,一览众山小。——《望岳》杜甫
66、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《劝学》朱熹
67、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》郑板桥
68、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
69、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》李清照
70、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——《题西林壁》苏轼
71、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——《浪淘沙》刘禹锡
72、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府
73、疾风知劲草,板荡识诚臣。——《赠萧瑀》李世民
74、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——《病起》陆游
75、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》曹操
76、○三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。——《劝学》颜真卿
77、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》王安石
78、退笔如山未足珍,读书万卷始通神。——《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
79、玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。——《论诗十绝》戴复古
80、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——《戏为六绝》杜甫
81、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》无名氏
82、草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。——《论诗十绝》戴复古
83、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》颜真卿
84、君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。——《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
85、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难》李白
86、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐
87、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——《赠梁任父同年》黄遵宪
88、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《琵琶记》高明
89、欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》王之涣
90、少壮不努力,老大徒悲伤。——《长歌行》汉乐府古辞
91、劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。——《金缕衣》无名氏 奋斗励志古文句子 篇3
92、少壮不努力,老大徒悲伤。
93、欲穷千里目,更上一层楼。
94、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
95、时危见臣节,世乱识忠良。
96、逝者如斯夫,不舍昼夜。
97、绳锯木断,水滴石穿。
98、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
99、书到用时方恨少,事非经过不知难。
100、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。
101、健儿须快马,快马须健儿。
102、○一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
103、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
104、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
105、天下兴亡,匹夫有责。
106、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
107、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
108、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
109、千里之行,始于足下。
110、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
111、若要功夫深,铁杵磨成针。
112、不患人之不己知,患不知人也。
113、东隅已逝,桑榆非晚。
114、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
115、不塞不流,不止不行。
116、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
117、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
118、世上无难事,只要肯登攀。
119、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。
120、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
121、己所不欲,勿施于人。
122、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
123、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
124、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
125、惊风飘白日,光景西驰流。
126、精诚所加,金石为开。
127、莫等闲,白了少年头,空悲切。
128、志士惜日短,愁人知夜长。
129、人非圣贤,孰能无过。
130、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
131、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
132、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
133、捐躯赴国难,视死忽如归。
134、学而不思则罔,思而不学则殆。
135、天行健,君子以自强不息。
136、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
137、非学无以广才,非志无以成学。
138、皇皇三十载,书剑两无成。
139、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
140、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
141、察己则可以知人,察今则可以知古。
142、读书百遍,其义自见。
143、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
144、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
145、生当作人杰,死亦为鬼雄。
146、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。
147、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
148、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
149、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
150、吾生也有涯,而知也无涯。
151、书犹药也,善读之可以医愚。
152、敏而好学,不耻下问。
153、积土而为山,积水而为海。
154、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
155、笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
156、问渠那得清如许,为有源头活水来。
157、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
158、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
159、青山遮不住,毕竟东流去。
160、愿君学长松,慎勿作桃李。
161、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
162、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
163、直如朱丝绳,清如玉壶冰。
164、立身以立学为先,立学以读书为本。
165、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
166、疾风知劲草,板荡识诚臣。
167、与天地兮比寿,与日月兮齐光。
168、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
169、盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。
170、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
171、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
172、博观而约取,厚积而薄发。
173、少壮不努力,老大徒伤悲。
174、文章本天成,妙手偶得之。
175、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 奋斗励志古文句子 篇4
176、人要心强,树要皮硬。
177、才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
178、多练多乖,不练就呆。
179、花开满树红,勤劳最光荣。
180、宁可做过,不可错过。
181、真金不怕火炼,好汉不怕考验。
182、懒人做工作,越懒越费力。
183、人有志,竹有节。
184、只要自己上进,不怕人家看轻。
185、没有过不了的河,没有爬不了的坡。
186、庸俗的人无聊没事干,勤奋的人事多做不完。
187、学问勤中得,富裕俭中来。
188、人怕没志,树怕没皮。
189、鸟美在羽毛,人美在勤劳。
190、学习是劳动,是充满思想的劳动。
191、不怕路长,只怕志短。
192、虎不怕山高,鱼不怕水深。
193、先学爬,然后学走。
194、读书需用心,一字值千金。
195、汗水浇开幸福花,勤劳种出甜蜜果。
196、勤奋是幸福之母。
197、久住坡,不嫌陡。
198、风吹不动泰山,雨打不弯青松。
199、只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。
200、汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。
201、百折不挠,坚忍不拔。
202、人往大处看,鸟往高处飞。
203、精打细算,有吃有穿。
204、水往下流,人争上游。
205、常说口里顺,常做手不笨。
206、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
207、○一等二靠三落空,一想二干三成功。
208、注意力是智慧的门户。
209、懒惰是万恶之源。
210、家有一双勤俭手,一年四季不用愁。
211、疾风知劲草,困难显英雄。
212、幸福和勤俭是一家。
213、不怕山高,就怕脚软。
214、铁是打出来的,马是骑出来的。
215、汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是理想飞翔的翅膀。
216、才华是血汗的结晶。
217、不在被中睡,不知被儿宽。
218、瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
219、功夫不负有心人。
220、节俭和勤奋是幸运的左右手。
221、只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。
222、发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。
223、不怕百战失利,就怕灰心丧气。
224、百闻不如一见,百见不如一干。
225、雨淋青松松更青,雪打红梅梅更红。
226、少年懒惰老来穷。
227、山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
228、不担三分险,难练一身胆。
229、人凭志气,虎凭威势。
230、学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的'精髓。
231、打柴问樵夫,驶船问艄公。
232、耳听为虚,眼见为实。
233、珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。
234、只要功夫深,铁杵磨成绣花针。
235、任凭风浪起,稳坐钓鱼船。
236、留得青山在,不怕没柴烧。
237、勤能补拙,俭可养廉。
238、好汉死在战场上,懒汉死在炕头上。
239、挫折能增长经验,经验能丰富智慧。
240、人争气,火争焰,佛争一炷香。
241、不要做幻想的乞丐,要做幸福的创造者。
242、能力同肌肉一样,锻炼才能生长。
243、读书破万卷,下笔如有神。
244、要学惊人艺,须下苦功夫。
245、○一回生,二回熟,三回过来当师傅。
246、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
247、刀在石上磨,人在世上练。
248、好记性不如烂笔头。
249、天无一月雨,人无一世穷。
250、夜越黑珍珠越亮,天越冷梅花越香。
251、力是压大的,胆是吓大的。
252、疾风知劲草,烈火见真金。
253、困难是人生的教科书。
254、浪花永远开在激流和风浪中。
255、不经冬寒,不知春暖。
256、经一番挫折,长一番见识。
257、好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。
258、学在苦中求,艺在勤中练。 奋斗励志古文句子 篇5
259、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
260、终是圣明天子事,景阳宫井又何人。——郑畋
261、歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。——萨都剌
262、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣
263、不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。——王冕
264、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
265、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
266、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白
267、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。——黄升
268、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫
269、但梦想、 ○一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦
270、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。——李贺
271、○一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓
272、清谈可以饱,梦想接无由。——韩愈
273、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
274、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
275、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。——柳永
276、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫
277、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石
278、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐
279、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。——屈原
280、○四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄
281、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白
282、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟
283、当断不断,反受其乱。——汉书
284、得相能开国,生儿不象贤。——刘禹锡
285、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
286、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥
287、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
288、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
289、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
290、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
291、○三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿
292、冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——裴松之
293、列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。——张养浩
294、不以规矩,无以成方园。——孟子
295、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
296、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦
297、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原
298、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄
299、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。——查慎行
300、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧
301、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮
302、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游
303、○一日不书,百事荒芜。——李诩
304、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因
305、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺
306、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫
关于奋斗励志的古人名言诗句
1、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。-----郑思肖《画菊》
2、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。-----苏轼《望江南·超然台作》
3、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。-----李贺《南园十三首·其五》
4、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。-----黄蘖禅师《上堂开示颂》
5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。-----李白《行路难·其一》
6、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!-----陆游《金错刀行》
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。-----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
8、时人不识凌云木,直待凌云始道高。-----杜荀鹤《小松》
9、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。-----陆游《冬夜读书示子聿》
10、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!-----林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
11、咬定青山不放松,立根原在破岩中。-----郑燮《竹石》
12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。-----颜真卿《劝学诗》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。-----王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。-----文天祥《过零丁洋》 奋斗励志的古代名言精选
15、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。-----屈原《国殇》
16、愿得此身长报国,何须生入玉门关。-----戴叔伦《塞上曲二首·其二》
17、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。-----杜甫《蜀相》
18、天生我材必有用,千金散尽还复来。-----李白《将进酒》
19、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。-----陆游《冬夜读书示子聿》
20、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。-----陆游《书愤五首·其二》
21、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。-----陆游《病起书怀》
22、功名万里外,心事一杯中。-----高适《送李侍御赴安西》
23、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。-----于谦《石灰吟》
24、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-----屈原《离骚》
25、我也不登天子船,我也不上长安眠。-----唐寅《把酒对月歌》
26、更灯火五更鸡,正是男儿读书时。-----颜真卿《劝学诗》
27、生当作人杰,死亦为鬼雄。-----李清照《夏日绝句》
28、纵被无情弃,不能羞。-----韦庄《思帝乡·春日游》
29、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。-----王安石《登飞来峰》 奋斗励志的古代名言摘抄
30、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。-----岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
31、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-----郑燮《竹石》
32、少壮不努力,老大徒伤悲!-----佚名《长歌行》
33、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。-----黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》
34、清谈可以饱,梦想接无由。-----韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
35、读书破万卷,下笔如有神。-----杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
36、月不读书,耳目失精爽。-----萧抡谓《读书有所见作》
37、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。-----杜甫《柏学士茅屋》
38、穷且益坚,不坠青云之志。-----王勃《滕王阁序》
39、捐躯赴国难,视死忽如归!-----曹植《白马篇》
40、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。-----岳飞《满江红·写怀》
41、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。-----佚名《论语十二章》
42、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。-----查慎行《三闾祠》
43、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。-----杜甫《阁夜》
44、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。-----令狐楚《少年行四首·其三》
45、归志宁无五亩园,读书本意在元元。-----陆游《读书》
46、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。-----秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
47、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。-----谢逸《送董元达》
48、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。-----刘克庄《玉楼春·戏林推》
49、浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。-----秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
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被用来鼓励人积极向上不断努力的诗句
1、译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
2、主题:这首诗写自己的读书生活,诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。后人应当从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
3、○三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——唐代颜真卿《劝学》
4、译文:三更挑灯夜读,五更鸡鸣即起,这一早一晚正是男儿读书的好时候。
5、主题:这首诗劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。
6、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
7、译文:古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
8、主题:这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。
9、○一月不读书,耳目失精爽。——清代萧抡谓《读书有所见作》
10、译文:一个月不读书,就感觉到耳朵和眼睛都不清晰了。
11、主题:这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处,忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。
12、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——明代于谦的《观书》
13、译文:书卷就好像是我的多年老友,无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。
14、主题:这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
15、活水源流随处满,东风花柳逐时新。——明代于谦的《观书》
16、译文:坚持经常读书,新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭;勤奋攻读,像东风里花柳争换得形色簇新。
17、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——宋代王禹偁《清明》
18、译文:昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
19、主题:这首诗以清明时节为背景,用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活,表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
20、男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。——宋代赵恒《劝学诗》
21、译文:男人如果想实现平生志向,就赶紧勤奋地在窗前读书吧。
22、主题:这首诗语言通俗,说理明确,说明读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。
23、读书破万卷,下笔如有神。——唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
24、译文:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
25、主题:诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。
26、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——唐代韩愈《进学解》
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