道教最经典的一句话〖149个〗

史上最经典的一句话

1、二是悟道的基本方法不同。求学是做加法，由少到多，由薄到厚。即由小学、中学直到博士后。而悟道则是做减法。用老子话讲，损之又损，以至于无为。

2、三是悟道的基本方向不同。求学是向外求索。即是面向整个世界的知识体系进军。如同挖矿不止。而悟道则是向内探索。用悟道的能量去化解内心的杂念，用修持的澄明，去雪澡灵魂的污浊。

3、这是老子的“反者道之动“思想的展开与运用。

4、就像这只等待觅食的鸟一样，并不知道有自拍的人在盯着它。

5、“跳出三界外，不在五行中”这是道家经常说的一句话。为什么要“跳出三界”“不在五行”中？再怎么辩解，也属于哲学范畴，是人对自然与人文客观事物存在的认识问题。要回答这个问题，首先要明白这个问题中的关键词“三界”和“五行”是什么意思。

6、“三界”在道教中有三种说法。一是天界、地界、人界；二是天界、地界、水界；三是欲界、色界、无色界（一说这是佛家“三界”）。

7、“天地人”三界是指宇宙和世界范围内的自然事物，具体解释，不是普通的俗人，而是神仙与圣人（天）；人间有的人在地球上死亡后，埋在地下的阴间人（地）；人间的人在地球上活着的人（人）；这就是对“天地人”三界的诠释。

8、“天地水”三界是指“天官”、“地官”、“水官”。“天官”是赐福的；“地官”意味着赦免罪过的；“水官”意味着解除厄运的。

9、“欲色无”三界是指人的欲、色和无色。“欲”是指各种欲望心理活动的人；“色”是各种欲望情感弱化后，但还需要有形的物质（包括身体）的这类人；“无色”是各种欲望情感没了，已经消失了，没任何可靠的物质生存的这类人。

10、“五行”是中国古代人认识事物的一种方式。它广泛应用于哲学、中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面，概括地用语言表达，就是“金、木、水、火、土”。这五要素的盛衰，是自然变化的规律，使宇宙万物循环不已，能影响到人的命运。

11、“金”寓意聚敛；“木”含有生长；“水”有浸润之意；“火”意有破灭；“土”含义融和。“五行”强调整体运行，相互转化，以体现对立统一的学说。

12、通过以上对“三界”和“五行”内容与意义的诠释，我们可以得出结论：“三界”和“五行”都是劝人方，都是在提醒人们应该按照“三界”和“五行”的运行规律，严格要求自己。只有这样才能成为合格的人才，有好的命运，功成名就发大财，平安无恙。

13、“三界”和“五行”对人们行为规范要求是严格的，是好的。既然如此，那么，人们就不该有其它的什么想法了，就该按照“三界”和“五行”循规蹈矩地去做好了，尤其是道家。但是，恰恰是道家又说：“跳出三界外，不在五行中”这句话，这又是什么意思呢？对于这句话，我们应该怎么理解呢？

14、我们再来说“三界”和“五行”。“三界”和“五行”都与地球、宇宙等大自然、寓居生活在其中的人有关。