六句富含人生哲理的话（328条）

比较有人生哲理的句子

1、每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。

2、人生的路，虽然难走，可是没有绝境，只要寻找，总有路可走。人生的事，虽然难做，可是总有办法，只要心态好，一切困难都不是问题。

3、走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻简便松。

4、生命中遇到最美的景致，并不需要浓墨重彩去描绘，而是平常心踩出的一串淡淡的足迹。

5、我赢了所有人，但却输掉了你。

6、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。

7、起点是今生，终点是来世，上车要遵守天长地久规则！

8、回避现实的人，未来将更不梦想。

9、平生无一事可瞒人，此是大快。

10、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

11、生活，就是应对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是应对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。

12、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

13、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生。

14、人生本就是一种承受。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常；当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。得志时，好事如潮涨，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。

15、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，是一种最终停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

16、很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。

17、是非天天有，不听自然无。

18、有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

19、人生的大智慧，不过六个字：拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。这个世界上，很多的聪明人都成了庸人，因为他们在该拿起的时候，考虑太多而错过了机会；该放下的时候，纠缠太久而无法自拔。该放下的时候，就别勉强拿起；该拿起的时候，也不能轻易放下。前者决定你能活得多轻松，后者决定你能走多远。

20、但伟大的艺术不是刀枪，它出于善，趋向于纯粹。

21、人生就是一场正能量与负能量的较量！同样的起跑线，负能量的人，还未开始就输了人生！

22、人生多别离，我不怪你。我知道曾经你也很认真，我也是真心，都想着好好的走下去，厮守一辈子。只是后来，你沉默，我已是无语，要怪只怪冥冥之中的安排，错的时间里让我们相遇。

23、期望，仅有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

24、肥是一种态度，肉是一种精神，球形也是一种身材。

25、以诚感人者，人亦诚而应。

26、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

27、不要因为结果而哭泣，要为了以往发生而微笑。

28、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

29、仅有不回避痛苦和迷茫的人，才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁，悲喜也不会单为你准备。

30、色彩，淡淡的就好，深了会褪色生活，简单就好，复杂了会变质。

31、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

32、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

33、生活不能没有梦想。应当有健康的梦想，发自内心的梦想，来自本国人民的梦想。

34、世上最美的风景，都不及回家的那段路。

35、不要等到下雨的时候，才想起忘记带了雨伞；不到万不得以，也不要在下雨时，向别人借伞。

36、现实会告诉你，不努力就会被生活踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。

37、进取的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

38、哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。

39、短暂的爱情，只会换来噩梦一般的尘埃。

40、生活中苦乐都有，悲喜兼备，不快时就试着释放，别让愁绪堵在心上，烦躁时学会克制，免得伤了和气。

41、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

42、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，必须要成为你工作最大的资产。

43、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西，学习会使你永远立于不败之地。

44、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

45、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最完美，都不去。

46、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。

47、人生如一本厚重的书，扉页是我们的梦想，目录是我们的脚印，内容是我们的出色，后记是我们的回看。有些书是没有主角的，由于我们忽视了自我；有些书是没有线索的，由于我们迷失了自我；有些书是没有内容的，由于我们埋没了自我……唯有把自己当成主角和主线，我们才能写出属于自己的东西。

48、真正的爱情需要等待，谁都能够说爱你，但不是人人到最终都能等你。

49、其实，我不是必须要等你，只是等上了，就等不了别人了。

50、适宜的感情，从来不是费尽心思的讨好。

51、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

52、生命太过短暂，今日放下了明天不必须能得到。

53、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种本事。

54、人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。

55、有些事，做了才知道。有些事，错了才知道。有些事，长大了才知道。

56、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

57、如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。

58、世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个词，也不存在事业这个词，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家；做重复的事特别专注，你就是大家。就这么简单。

59、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

60、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

61、为爱坚持的人，记得坚持能够，可是不要为爱受伤。

62、每一种创伤，都是一种成熟。

63、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

64、人生四句话：活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐才是真谛！

65、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。

66、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

67、人际交往的道理也是这样，若能在对方处于逆境的时候给他一点关怀，真是功德无量。若是出于需要才去交往，不管怎样必要，都让人觉得有些势利。两者的不同处在于，逆境时的交往，要的是真诚，而顺境时的交往要的是技巧。不管什么时候，真诚都比技巧高尚，甚至可以说，真诚乃是人世间交往的最大技巧。

68、虽然我们无法改变人生，但能够改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们能够改变心境。

69、世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。

70、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

71、我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。

72、不可压倒一切，但你能被一切压倒。

73、世界旋转着我们的生命，一天一天的接近死亡。

74、爱情犹如一剂良方，可以把我们从没有幻想的单调生活中解救出来，可以使我们的想象力不再流于贫乏，可以让我们过度理智的生活，重新焕发出浪漫的光彩。爱情给我们以自由，让我们进入想象力的神圣世界，使我们的心灵得以扩张，流露出原本被凡俗生活掩盖的渴望与需求。

75、不够强大，别人就会把你的发飙当笑话。

76、我想丢弃的是这个世界，我想繁华的是我要的世界。

77、记否？多少个绮丽迷人的黄昏，我俩在那如水的月光下幸福地度过！

78、如果我知道怎样舍弃你，那该有多好。

79、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。

80、有些人不必理会，无论他说什么做什么，多么幼稚又多么讨厌，真的不需要在乎。有些人永远成不了你的敌人，这种人太看得起自己了，以为拼命攻击你伤害你，就能够被你所恨。有些人不必等待，你心里清楚这个人不必再等了，只是你放不下。

81、笨人的爱情是批发出去的，仅凭“让我一次爱个够”的蛮力；聪明人的爱情是零售出去的，懂得“只爱一点点”的精妙。

82、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

83、痛苦的起因就在于差异变得越来越大，两个在彼此相容的阶段相遇的人随着时间的推移，发现彼此其实并不向着同一个方向前进，某一阶段的相容性仅仅是在一条宽阔的叉路上偶然重叠到了一起。

84、你要感激告诉你缺点的人。

85、太过在乎是失去的开始。

86、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

87、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。

88、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

89、要铭记在心：每一天都是一年中最完美的日子。

90、有些笑容背后，是紧咬牙关的灵魂。

91、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！

92、生活总是让我们遍体鳞伤，但到之后，那些受伤的地方必须会变成我们最强壮的地方。

93、沉默和微笑是两把利器：沉默会避免许多问题，微笑帮你解决很多问题。

94、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

95、我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

96、并不是每个夜晚都是能浩月当空，也并不是每一个梦想都能如愿以尝，更不是每个时刻都能拥有一份好心情。生活中，七彩俱触，五味皆尝。人生是一门深刻的艺术，读懂人生是对生命最好的诠释。

97、起跑领先一小步，人生领先一大步。

98、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

99、成功者愿意做一般人不愿意做的事。

100、爱情到底是吞噬还是回吐呢？有时候我想把你吞下去，永不分离，有时候我却想把你吐出来，还你自由也还我自由，原来人的心里能够放下两份爱情两份思念，两份痛苦和快乐。

101、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

102、说话讲求技巧和欺骗是两个概念的问题，你不要混淆了。

103、别当烂好人，因为总有人把你的忍让与迁就，当成软弱无能来践踏。

104、生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会理解。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，可是是一场随遇而安。

105、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

106、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

107、生活就是这样，或悲或喜，你都要应对，你都有值得坚持的地方，一旦坚持成功，再回头看脚下的路，那就是你原来的生活轨迹

108、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

109、我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。

110、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

111、小聪明是战术，大智慧是战略；前者看到芝麻，后者得到西瓜。

112、上帝从不埋怨人们的愚蠢，人们却抱怨上帝的不公正。

113、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

114、留一份从容给自己，就能对不顺心的事，处之泰然；对名利得失，顺其自然。懂得所有的机遇并不都是为你而设的，世上的事总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉。

115、莫找借口失败，只找理由成功。

116、人一生有走不完的路，喝不完的酒，唱不完的歌。你无法预知未来，但你能洒脱的活在当下。

117、无烦恼之苦，少贪欲之念。只要心旷神怡，心境开朗，心中就一定会有一片艳阳天。要守住知足，要筑牢堤防。要把握凡事求自然，遇事处泰然，得意寻安然，失意能坦然，曲折是必然，沧桑方悟然。

118、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。慷时间之概的人，命运之神那也是会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有那想尽一切的办法去挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。

119、幸福就像足球一样踢来踢去，烦恼就像奖杯一样不可撒手！

120、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

121、如果以棋喻人生，那么人生岂不是没有一点回旋的余地？一般来说，人生迈错了一步，是不能往回倒退的，已经不能重来，但事实上迈错一步未必就是没有了期望，因为你还有下一步呢！

122、年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。

123、时间不会回头，因为破镜不能重圆。

124、生命的美丽，永远展此刻它的进取之中；就像大树的美丽，永远展此刻它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；就像雄鹰的美丽，永远展此刻它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；就像江河的美丽，永远展此刻它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

125、笑容勉强不来，感情身不由己的时候也是痛苦不堪。

126、有些事看似很小但回报最大，这些事要重复去做：比如每一天运动半小时，每一天看书写作半小时。

127、哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因为怂。

128、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

129、○一旦你成功了，你就会发现，你所拥有的这种坚持不懈的信念，终将伴随你一路

130、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。

131、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。

132、男人在承诺的时候固然是真心，在背叛的时候也是实意。他不再爱你，明明是他变心了，但他却只会认为是你当初吸引他的那些特质消失了。

133、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

134、人生路漫漫，不一定要惊天动地，快乐就好；友谊最珍贵，不一定要时时牵绊，想着就好；朋友如手足，不一定四海皆是，有你就好，祝最好的朋友快乐常在！

135、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

136、修养问号是开启任何一门科学的钥匙。

137、敢于说 不 并不意味你可以把自己的想法强加于人，因为这并不是真正的自主。你需要认识到的是，一个真正独立自主的人，不仅要有自己的想法，而且要尊重他人的想法。

138、这个世界上最不开心的，是那些懂得太多和想得太多的人。

139、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

140、这个社会很简单只是人太复杂。

141、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

142、世上没有绝望的处境，仅有对处境绝望的人。

143、或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

144、爱一个人不是要拥有他，只要在远方默默地注视他，也就心满意足。

145、忙碌的生活是一种幸福，让我们没时间体会痛苦。

146、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向善的心，能原谅的`就原谅他，不要把他看做是坏人。

147、尝遍酸甜苦辣，你还得默默承受着，生活还得继续。

148、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于它的灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于它的及时。

149、人要学会过不一样的生活，而学会过不一样生活的标准是，无论碰上哪一种生活，都能够在其中找到快乐。

150、无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应当遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的。在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。

151、你的兴趣是什么，你的特长是什么，相信没有人比你更了解自己。因此，谢绝那些胡乱指点你的人，不要因为某个人的一句话而随意改变自己的决定。

152、生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。

153、○一个青年人一提到梦想，必然会充满感情，他真心的那种缥渺美丽的梦境。

154、生活在于经历，而不在于平米；富裕在于感悟，而不在于别墅。

155、每一天的心境从那里开始没关系，在哪里结束更重要。

156、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

157、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

158、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。

159、时间是最好的疗伤药，唯有时间能真正减轻我们内心的痛苦，使人感到安慰。右一点我是知道的：在你们之中，只有那些愿意寻求发现如何为别人服务的人，才是真正幸福的。

160、人生是场荒芜的旅行，冷暖自知，苦乐在心。

161、放下不等于放下，执着不等于坚持。

162、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

163、生活被无限放小的时候，都是这样烦烦锁锁，你需要耐下心来去理解！

164、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

165、每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。

166、新是艺术的灵魂，美是艺术的生命。

167、○一个人时很自由不会做作，小小世界任意行走。

168、那个从未抵达过的盛夏，阳光会记得，我们隆隆绽放过的青春和盛大的爱。

169、造物之前，必先造人。

170、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。

171、○一切诸果，皆从因起。毁掉你的，正是你的不自省。

172、如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

173、魔鬼总出现在细微之处。

174、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

175、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

176、人生哲理，生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的教师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

177、人生就像一条河，完全可以用滋润的爱，使它永不枯竭。

178、每个人都活在着人海茫茫中，学会思考人生，就会获得一种豁然开朗，许多道理都是小道理，但必须是活道理，任何固执都可能演变成一种病态人生。

179、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤！伤！！伤！！！

180、月有圆有缺，花有开有谢，人生有苦有乐。让我们——从容应对。

181、那些以往想念的人，想念的事。时间久了，再也不是想念，只是单纯的想起！

182、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

183、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

184、人生像一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生像一杯清茶，细细品味，才能品出味道。

185、多数的错与失是因为不努力，不坚持，不挽留。

186、多门之室生风，多言之人生祸。

187、掏心掏肺的对一个人，有可能会换来一生的知己，也有可能会换来一生的教训。

188、生活中有些人容人之短易，容人之异也不太难，最难的是没有容人之才的气度。你有短处，我优秀，我可以包容你；你很另类，与我格格不入，我虽然不高兴，但还可以与你相处；然而你有才华，比我的本事大，这叫我怎么可以容忍呢？总有一天你会超过我的。于是，卑劣的嫉妒心来了。

189、你理解比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了理解以外，没有更好的办法了。

190、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

191、做你爱做的事，并不意味着生活过得简便，但绝对能够活得精彩。

192、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。

193、婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。

194、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

195、世界上所有的事情，用权力解决不了，用金钱解决不了，仅有用爱才能从根本上解决。

196、人生只有走出来的美丽，没有等出来的精彩。

197、把微笑留给伤害你最深的人。

198、用最少的悔恨应对过去。用最少的浪费应对此刻。用最多的梦应对未来。

199、我不知道遇见你是对是错，但我知道遇见你我开心过。

200、世上仅有想不通的人，没有走不通的路。

201、好朋友不需要太多，两个就够了，一个肯借你钱，另一个肯参加你的葬礼。

202、回不去的那叫从前，到不了的才是远方；不保留的那叫青春，不完美的才是人生。

203、好的木材并不在顺境中生长——风越强，树越壮。

204、尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远坚持着初恋的热情。

205、时间会慢慢沉淀有些人会在你心底慢慢模糊。

206、回忆之所以叫回忆，是因为不会再拥有了。

207、生活如花朵，姹紫嫣红；生活如歌声，美妙动听；生活如美酒，芳香清醇；生活如小诗，意境深远，绚丽多彩。

208、谈恋爱就像剥洋葱，总有一层会让你流泪。

209、生活像露天电影，每个人既是演员也是观众，随着剧情欢喜悲伤，跟着镜头一路前行，人生在演绎中升华，精彩在倒带中回放，享受电影，品味人生！

210、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

211、你的话已经锁在我的记忆里了，那钥匙你就替我保管一辈子吧！

212、读书不是为了炫耀，而是为了炫耀时有话可说。

213、其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

214、有没有那么一个号码，你永远不会打，也永远不会删。

215、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

216、人生，不进步其实已经是在退步，适当的停下来喘口气，但不要沉溺于安逸。

217、人不仅仅要活着，更要好好的活着，要活出诗意来，要追求完美的人生。

218、人没有痛过，是不会理解别人的痛。

219、生活就是那样，不留一丝余地，活下去似乎都需要很大的勇气。

220、沈默是毁谤最好的答覆。

221、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

222、他人的不是，只不过是你还未遇到的经历。

223、不要太想念过去，因它会给你带来悲伤；用微笑活在当下，它会带来喜乐。

224、如果你很聪明，为什么不富有呢？

225、谦虚就意味着对别人尊重，当你尊重别人的时候，别人会尊重你的。

226、要梦想不要幻想，要活力不要矫情。凡事知足常乐。

227、总有一个人，是你的想念，是你的温暖，有时候，一个人，不知不觉走进了心里，只有等他走远，才有长久的注视。这种注视，不是爱情的甜蜜，只是默默的思念，滋味苦中有涩，只能一个人品味。

228、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

229、生命是盛开的花朵，绽放美丽，绚丽多彩；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

230、成为王者，必经之路不是骄傲，是理解冷嘲热讽。

231、青春终将散场，唯独记忆永垂不朽。

232、仅有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

233、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。

234、朝花暮日，风景依旧，春去秋来，物是人非，似水流年，浮生若梦。一天天，一年年，岁月像风一样，在我们的指尖不经意间就过去了。

235、如果你准备结婚的话，告诉你一句十分重要的哲学名言，你必须要忍耐包容对方的缺点。

236、慢慢地才知道，生命于我们，只是沧海一粟，然而，却承载了太多的情非得已。聚散离合，痛苦欢笑，呐喊寻觅……因为没有人知道那个最终的谜底，所以，我们唯一的选择，必须是：向前，笑看风，笑对雨……慢慢地才知道，有些人魂牵梦萦，却只适合放在心底；有些人波澜不惊，却适合相伴一生。爱情，是一次命中注定的相逢，或驻足，拥抱；或擦肩，回眸，有些走过，很淡，很轻却很疼……慢慢地才知道，人生，总有许多沟坎需要跨越；岁月，总有许多遗憾需要弥补；生命，总有许多迷茫需要领悟。痛并快乐着，思索并追寻着，彩虹总在风雨后。

237、世界会向那些有目标和远见的人让路。

238、头脑是日用品，而不是装饰品。

239、青春的容颜一向写在我的脸上不断地在被岁月所剥落，如同一稚嫩的花瓶被剥落掉所有的装饰，剩下赤裸裸的瓶胎，光泽，纯洁如雪，不经让人想起冬天的季节包裹着无数的纯情。

240、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

241、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用

242、梦想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。

243、这个社会本就不存在公平，我早已不奢求上天对我仁慈。

244、为什么要怕鬼，害你的全是人。

245、因害怕失败不能放手一搏，永远不会成功。

246、放下想要的东西，才能够选择做正确的事情。

247、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

248、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

249、○一个聪明的女孩子学习知识，可以变成一个很聪明的女人。一个聪明的女人继续学习知识，不间断地完善自己，也就变成了一个女性天才。天才无论干哪一行，都会干出神奇来。

250、给生命一个微笑，用微笑应对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空，就如河流欢快着去融入大海，我们的生活将因微笑而美丽，人生将因微笑而成功。

251、有梦想的地方，地狱都是天堂。

252、不要浪费你的生命，在你必须会后悔的地方上。

253、婚姻就像铺就的水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙来，不留缝隙，路面很快就会膨胀起来，膨胀过的路面很快就坏掉了。没有距离的婚姻最容易出现问题。

254、在乎的事情越少，拥有的快乐越多。

255、婚姻中的女人一定要学会爱自己，才能更好地保全婚姻，靠自己无尽的奉献，是换不来丈夫对你的爱的。爱自己的方式可以是独自去旅游，把家里该做的一切都留给丈夫去做，让他尝试一下管家和孩子的滋味。可以躲起来去读自己早就想读，一直没有时间去读的自己认为最有意思的图书。可以去买自己早就想买、可就是舍不得买的时装，穿上美丽的时装，既美丽了自己的心情，也美丽了他人，何乐而不为——女人爱自己的方式有许多种，就看女人自己如何去发现。

256、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

257、真正的暗恋不在乎是否拥有，只专注于品尝那得不到的苦痛的滋味，如一杯醇厚的酒，只在无人知晓的孤独的深夜，独自把玩。

258、女人四十岁以后拼的是气质，没有内在美的支撑，这个年龄阶段的女人真的成了一道不堪入目的风景。为自己四十岁以后做准备，应当是每一个女人必学的课程。这个课程的主题是：知识和文化的力量。只有它们是可以超越岁月的，其他的统统被岁月所打败？

259、我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。

260、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

261、幸福，从来都是没捷径，也没有完美无瑕，仅有经营，只靠真心。

262、为了将来的完美而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

263、每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌；每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻；每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。

264、赚钱之道很多，可是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

265、你能够选择坚持，也能够选择放下。没有对错。我是说对爱情来说，可是重要的是坚持你的选择。

266、○一个女人孜孜追求的应是，当老年来到的时候，尽管不再有姿态的婀娜，容颜的美丽，即能安享内心的丰富。丰富的内心对步入老年的女人来说是一处最美丽的风景。这片风景是生命年轻的时候留下的财富。女人啊，趁年轻为自己积攒财富吧。

267、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

268、女人喜欢的是让她笑的男人，而真正爱的却是让她哭的男人。

269、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

270、生命的路上，耐心使你获得力量，耐心使你认清方向；耐心使你坦途疾进，耐心使你少遭波浪。

271、幸福都雷同，悲伤千万种。

272、有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。

273、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，仅有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

274、不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。转个身，让自我快乐那才是最真的。

275、穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。

276、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

277、只要你不跌倒，其他人就能够将你推倒在地，可是你不能阻止你站满灰尘和疤痕。

278、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。

279、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

280、人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。

281、明白自我是谁，适合做什么，比盲目去努力更重要。

282、为自我而活，虽然环境对人有着巨大的影响，可是只要有这样的信念，无论外在的环境多么不利，都无法改变这个人奋发向上的意志。

283、你不是诗人，但能够诗意地生活。如果能够诗意地生活，那你就是诗人。

284、当下的时代，平静的心灵才是真正的奢侈品。

285、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

286、上帝助自助者。

287、○一个人命中最大的幸运，莫过于在他人生中途，即在他年富力强时发现了自我生活的使命。

288、时间才是每个人的终极资源。

289、我们能够不美丽，但我们健康；我们能够不伟大，但我们庄严；我们能够不完满，但我们努力；我们能够不永恒，但我们真诚。

290、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

291、金钱当然能够买到欢乐，可是，这一欢乐又为失去金钱的痛苦所抵消。

292、期望是火，失望是烟，生活就是一边点火，一边冒烟。

293、有时候，流泪，并不代表脆弱，而是真的被伤到了。

294、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

295、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。

296、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

297、与其卑微的流泪，不如高傲的笑。

298、由预想进行于实行，由期望变为成功，原是人生事业展进的正道。

299、活得长并不见得活得好，活得好就是活得足够长。

300、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！

301、我们沉默着束手看年华似水流，用回忆这错误得一些解脱。

302、人生苦短，宇宙无限。记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。

303、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢

304、你永远要感激给你逆境的众生。

305、别老对自我做的事感到后悔，因为它以往一度就是你想要的。后悔没用，要么忘记，要么努力。

306、思念不能自我，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。

307、○一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

308、我们每个人生命中都离不开供我们吃喝，教我们做人道理的双亲；离不开不为名利能和自我交心的朋友；离不开一个在深夜里为你热好饭菜的爱人，请珍惜你的眼前人吧。

309、爱情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得紧，流失得就越快！

310、不摔那么一跤，就不知道有谁愿意停下来等你。不有求于人，就不知道谁会在关键时刻关心你。所有的事情发生，都有它的道理，记住时光，会教你逐一看清每一张脸。

311、婚姻不在乎你找了什么人，而是你有什么样的智慧。

312、如果等待能够换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！

313、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

314、○一个有信念者所开发出的力量，大于个仅有兴趣者。

315、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。

316、其实，从那天我拖着行李箱离开的时候，我就知道，人的一生都只是在奔波。

317、我知道幸福没有那么容易，才会异常让人着迷。

318、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

319、仇恨永远不能化解仇恨，仅有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

320、这个世界根本就没有如果，不要再做无谓的期待。

321、最大的庸俗是装腔作势，最大的媚俗是人云亦云，最大的卑俗是顾影自怜。

322、要铭记在心：每天都是最美好的日子。

323、习惯了不该习惯的习惯，执着着不该执着的执着。

324、最好的，不必须是最适宜的；最适宜的，才是真正最好的。

325、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

326、对未来真正的慷慨，就是把一切都献给此刻。

327、没有收拾残局的本事，就别放纵善变的情绪，脾气永远不要大于本事。

328、人生短短数十载，最要紧的是满足自我，不是讨好他人。--亦舒

329、别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。

330、人生没有如果，仅有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心境。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今日永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。

331、爱情就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

332、有些路注定是要孤身一人走的，想要到达繁华，必经一段荒凉。

333、谁的人生不是荆棘前行，当你跌倒的时候，懊恼的时候，默默流泪的时候，都请你不要轻言放下，因为从来没有一种坚持会被辜负。

334、重要的是你为人所怀念的时间有多久，重要的是谁在怀念你，重要的是他们为什么要怀念你。

335、在这个世界上，没有一个人不被批评的。

336、不要轻易相信一个人，因为不是所有人都是人。如果你觉得这句话不对，那说明你认识的人还太少。

337、我们找求财富的目的，是为了更好地帮助别人获取更大的成功与快乐。如若不然，纵有金山银山也不能获得成功与快乐。

338、多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。

339、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

340、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

341、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

342、没关系，傻完了就长大了。

343、好景不常在，好花不长开；人生短暂，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！珍惜你身边的每个人。珍惜！珍惜！珍重！珍重！！！

344、世界上只有一个人阻碍你的成长——你自己。人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。爱就是把某个人看得比你自己重要。

345、人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得看不见。

346、欲望是滋长我身上的一脉血流，源源不断的只能向前。

347、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！

348、快乐不是因为你得到的多了，而是因为你计较的少了。

349、人生没有彩排，每一天都在现场直播。

350、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

351、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

352、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

353、伟人所到达并坚持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

354、在陌生人那里受到的委屈，却在爱人的身上发泄出来。这是不对的，要改。

355、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。

356、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

357、如果你总盯着生活中的倒霉事，会错过很多好事。

358、时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎样也想不通的问题，变得不再重要了。

359、越没本事的女人越有脾气，越有本事的男人越没脾气。

360、蚁穴虽小，溃之千里。

361、暴躁泄露了我们的学识，沉默说出了我们的品味。

362、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

363、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

364、互相宽容的朋友必须百年同舟；互相宽容的夫妻必须百年共枕；互相宽容的世界必须和平美丽。

365、进取的人在每一次忧患中都看到一个机会，

366、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

367、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。

368、世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

369、人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

370、读书是学习，阅读自然，了解社会是更重要的学习。

371、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

372、对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧！

373、忘掉你的一次次失败，但不要忘记你获得的胜利；忘掉你遭遇的不幸，但不要忘记你的时来运转。

374、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放下。

375、同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。

376、从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。

377、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

378、时光静好，与你语，细水流年，与你同，繁华落尽，与你老。

379、坐时光机穿梭数百年，我爱过的人最终都没有留在身边。

380、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

381、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

382、以岁月的名义，照亮你体内小小的倔强和忧郁。

383、吃得苦中苦，方为人上人。

384、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

385、永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。

386、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

387、做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。

388、是花自然香，不必太张扬。

389、那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。

390、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

391、我们穷人要翻身，没有理由讲辛苦；我们穷人要翻身，没有理由讲兴趣。

392、这个世界没那么在意你，也别让世界改变你的节奏。

393、有时我们原谅一个人并不是真的原谅，而是不想失去她，唯有假装原谅。

394、激烈的言语，正是表示理由的薄弱。

395、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。

396、所有的“做不到”，都是因为你想做到的欲望不够强！

397、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

398、仅有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。

399、人生哲理，人生如一本书，应当多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应当多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应当多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

400、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。

401、年龄越大，越学会了顺其自然，不想再挽留什么，相信该在的不会走。

402、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

403、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

404、每一个成功的人都是从谦虚的路上一步步的走出来的。

405、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐。祥和。宁静带到地面。

406、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。

407、陪伴，就是不管你需不需要，我一向都在。

408、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

409、人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。

410、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

411、机会对每个人都是平等的，你可以没有开枪的机会，但机会来时，你不可以没有子弹。

412、相爱的两个人互相折磨，给予和索求都是自私。

413、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

414、那么就做一个温顺的人，从生到死安然走过，不挣扎不辗转，亦不会在梦醒的时候流泪伤神。

415、家，甜蜜的家，天下最完美的莫过于家。

416、志在山顶的人，不会贪恋山腰的风景。

417、能为别人设想的人，永远不寂寞。

418、你讨厌的人，让你学会了容忍与退让，进步与成熟

419、昨日的梦想能够是今日的期望，今日的期望会成为明天的辉煌。期望能够寄托于明日，但行动必定实践于今日。今日不是听你说什么，而是看你做了什么！自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。信必深信，行必力行，信而不深，犹如未信，行而无力，犹如未行。

420、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

421、这个社会没有对与错，仅有强与弱。你行了，都是人巴结你，你不行，连狗都来踩你。

422、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

423、无论过去如何，未来总是崭新的。

424、幸福的微笑虽然简单，可是困境中的微笑却不简单。

425、若你流泪，湿的总是我的脸，若你悲戚，苦的总是我的心。

426、路是大地一道难愈的伤痕，所以人生每一步都是隐隐的痛。

427、强大的力量如果没有方向和着力点，那又怎样能击破障碍。

428、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

429、绝望的时候抬头看看，期望的光芒其实一向存在。

430、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。

431、若能一切随她去，便是世间自在人。

432、人生就像一场梦，梦醒了生命也就结束了。

433、女人的脸不经近看，男人的心不经细看。有些人，身近了，心也就远了。

434、每天告诉自己一次：我真的很不错。

435、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

436、虚伪的人们，需要的是幸福，而幸福，需要的是我们。

437、有事者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

438、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

439、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

440、为人应贵乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及义，更不能胡言乱语，因为言多必失，失必伤人。

441、人来到这世上是握着手的，因为他想要很多东西；当死去的时候，手是松开的，因为想开了。

442、有些疼之所以疼是因为还爱我不是木头人我有感情。

443、每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在。

444、磕磕绊绊的爱情，跌跌撞撞的人生。

445、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

446、○一个简单的情字，葬送了多少人的青春年华。

447、细节轻视它必受惩罚，过分重视又干不了大事！

448、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。

449、而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

450、人最大的缺点就是记性太好。

451、很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。

452、上班守着忙碌，下班守着寂寞，回家守着空虚。

453、错过的风景，就不要再回头；擦肩的过客，不要原地踏步不走，不要紧握从前不放。时光是一把利刃，你若不走，那必定会伤痕累累。

454、社会上要想分出层次，仅有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

455、如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。

456、你如果不冥思苦想，怎样会恍然大悟。

457、人生就像调料，在人生的道路上也有许多坎坷与曲折，我们在坎坷与曲折中寻找前进的动力与方向。

458、我喜欢追逐风追逐光追逐一切完美事物，就好像这样我也会变得完美。

459、绊脚石乃是进身之阶。

460、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

461、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

462、人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放下，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。

463、成功造就不了你，失败击不垮你，平淡淹没不了你，你就站在你人生的最高峰。

464、最好的节俭是珍惜时间，最大的浪费是虚度年华。

465、怠惰是贫穷的制造厂。

466、走得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫无目原地徘徊的人走得快。

467、不要把时间花在一个不在乎与你一起分享的人身上。

468、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情景。

469、总有那么一天，有一个人，会走进你的生活，让你明白，为什么你和其他人都没有结果。

470、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

471、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。

472、不要试图控制什么，也不必刻意改变什么，一切都是最好的安排…但守正念，从善如流。

473、我的未来不是梦，我的未来是噩梦。

474、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

475、生活原本是没有色彩的画面，充满琐碎与漫长，唯有心怀热情的人，才能够将它的每一寸灰暗燃亮。

476、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会提高。

477、坏把式光说不练，笨把式光练不说，好把式能说能练。

478、原来，只要分开了的人，无论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。 比较有人生哲理的句子 2

479、大多数的女人是没有沉雨落雁之美貌的。外在的东西是父母给的，谁都没有办法。成为女人，外在美是日常生活中很重要的一个问题。不论外在美还是不美，女人一定要爱美，爱美才使女人活得像一个女人，爱美才能使自己平凡的面孔生出一些不平凡来。爱美的女人决不会是个懒人。世上没有丑女人，只有懒女人。懒，是女人的缺陷。

480、所有的女人应当庆幸，上帝没有给我们想要的一切，当一个女人拥有了所有的一切的时候，她就失去了感受幸福的能力。一个丧失了感受幸福能力的人，生活对她来说就没有了任何意义。每当我们对生活不满的时候，这可以是安慰我们的的理由。

481、什么也没有比一个女人关注自己的灵魂更为重要的事情。只有灵魂的安宁、平和才能感受到幸福到来的滋味。只有灵魂的充实和丰满才能发现生活的美丽和生命的宝贵。

482、婚姻把男人和女人做成了合订本。其实，的婚姻是男女应成为有内在联系的单行本，表面上要互相独立。婚姻当中的双方都要学会克己，因为从两个人开始恋爱的那天起，就决定了他们之间必定要互相影响对方，完善自己，修正各自的个性和生活习惯。各人有各人的天地。空间是让婚姻内有新鲜空气流通的的办法。有了空间，婚姻就有了成长的天地，能够成长的婚姻才是的婚姻。

483、女人的青春期一过，就会进入像秋天一样静美的成熟期。一个成熟的女人像成熟的庄稼一样，在美丽平静的气氛中发出甜美的芳香。尽管岁月是女人的天敌，但最美的女人往往是经过岁月之刀雕刻过的。经过岁月之刀雕刻过的女人，才会有真正的聪慧，才会生成自己独具的内在气质和修养，才会有自信，才会有岁月遮盖不住的美丽。这是从内到外统一和谐之美丽，是岁月无可奈何之美丽。

484、让皱纹迟到，让青春不老，是每一个女人心中的梦想，但这终究是梦想，让青春不老的法宝是：让自己的心态年轻起来。

485、当一个女人把爱情当作人生的奢侈品，有没有也能活的时候，她就得到了人生的真谛，就不会再为那流逝的爱情而整日泪水涟涟。女人啊，与其抱怨生活，不如自己先活出精彩来。

486、婚姻的相处是一种艺术。男女双方有知识，有文化，并不代表他们会经营婚姻。婚姻是要经营的，不会经营，就会有人生的亏损出现。没有孩子还好，有了孩子，直接的亏损就在孩子身上体现出来。

487、“把爱人当外人”是一种婚姻智慧。当女人把自己的事情自己做，当成一种习惯，把丈夫当外人一样尊重、理解，当外人一样展示自己的智慧和美丽之后，适度的撒娇和依赖才会有所附丽，才会有婚姻的相对牢固。

488、我们在做一件事之前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求去避免对他人的伤害，减少自己以后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。 比较有人生哲理的句子 3

489、婚姻外的每一个人都是只有一只翅膀的天使。走进婚姻，是为了找到自己的另一只翅膀，以便相互扶持，振翅高飞。寻找另一只翅膀的过程是因人而异的，但找到了翅膀就不要轻易折断它。因为再接上的翅膀是残缺的，也飞不高，飞不远。

490、当你发现一个爱你的男人去爱了别人，应该选择义无反顾地离开。嚎啕大哭是最无能的表现。痛是巨大的，但要在无人知晓的地方悄悄地流泪。能够擦干眼泪，满脸笑容地面对生活的女人，内心是强大的。对这种女人来说，男人的不爱只是一种小伤，或者说是一种预料之中的伤害。

491、女人一定要自立，靠自己才是生命的途径。男人是这个世界上最靠不住的东西。

492、○一个人的幽默感就像是装上了减震器的汽车一样，能使坎坷的人生之路变得平坦。没有幽默感的人，生活路上的每一个小石头都足以让车身摇晃。

493、爱上年龄小的男人的女人一定要小心。因为小男人在婚姻中会把自己身上所有的优点都淡化，把所有的缺点都放大。最终受苦的只能是大他的女人。

494、很多受过爱情打击的女人不再相信有爱情存在了，结果是让自己陷入另一种痛苦之中。无论如何都要相信世界上是有爱情的。不相信爱情的存在，会使人变得极为绝望。生命就失去了本原的力量。相信爱情而不迷信爱情是一种最为客观的态度。因为迷信爱情会丧失自己存在的意义。

495、不要因为一个男人伤了你的心，你就回避所有的男人。不要害怕上男人的当，一次两次，你总会积累起经验，和一个真正爱你的男人牵起手。女人一定要相信世上总有一个男人在和自己对应着，只是找到的时间不一样而已。

496、外遇是一面镜子，照出了婚姻的缺陷和人性的弱点，也照清了婚姻的发展方向。外遇是双刃剑，给了当事人痛苦迷茫的折磨，也给了他往婚姻中注入新的动力的勇气。

497、好女人一定是聪明博学的，这样的女人才能为婚姻注入永不衰竭的动力。好女人是懂得修饰自己的。得体的修饰会和她丰富的内心相映成趣，绘成一道亮丽的人文风景。好女人懂得语言的魅力，恰到好处的幽默风趣，会激活生活中的呆滞。好女人追求爱情但不痴迷于爱情。爱情永远只是她生活中的一部分。她知道，只有爱情、亲情、友情的相加，才会给她完整的情感世界。

498、好女人懂得用各种方式来调节自己的生活，读书、听音乐、旅游、运动、聊天、购物——用多种多样的方式把自己的生活打扮得五彩缤纷。好女人会勤俭持家，该花的钱能花到好处，该省的钱能够省下来，用到急用的地方。适当的勤俭会让女人变得更美。好女人会相夫教子。对丈夫用成长学鼓励，对孩子用教育学指导，因材施教，把家庭建设成生机勃勃的学习型乐园。 比较有人生哲理的句子 4

499、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。

500、人之所以活得累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。

富含人生哲理的六句话53句细选

1、生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。——普鲁斯特《追忆似水年华》

2、你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。你要真和谐，须向混沌的底里求去。你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去。你要真幸福，须向痛苦里尝去。你要真实在，须向真空虚里悟去。你要真生命，须向最危险的方向访去。你要真天堂，须向地狱里守去。——徐志摩《夜六篇》

3、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。——泰戈尔

4、身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。——林清玄

5、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。——吴雪岚《甄嬛传》

6、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华《活着》

7、小时候，望着自己的天空发呆，因为天空是蓝色的。长大后，也望着自己的天空发呆，可天空已不再是蓝色的了。《以前写过的句子》

8、广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！《舌尖上的中国2》

9、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。《你好，旧时光》

10、有时我常觉得，人活着就像在泥地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有，但是心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。——辛夷坞《山月不知心底事》

11、你今天是一个孤独的'怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采

12、在我的人生观里，向上爬，逞强，都不是以出不出国为准则的。我以为，不断的自我突破，自我调整，自我修正，才是一生中向上爬的力量。——三毛《亲爱的三毛》

13、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。——林语堂《我的愿望》

14、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

15、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。——白岩松

16、若只是喜欢何必夸张成爱。——林夕

17、你的生命她不长不能用她来悲伤——朴树《在希望的田野上》

18、同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。——八月长安《你好旧时光》

19、当生命走到尽头的时候，会觉得多年的跋涉，原来只是为了赴一场灿烂而又寂寞的结局。当我们看见眼前的桑田就是曾经的沧海，看到如今的世事就是过往的云烟，看到今朝的诀别就是昨日的相聚。其实，不过是将人间的一切撒手归还。——白落梅《西风多少恨吹不散眉弯》

20、你只有跑得比时间还快，才能改变这个故事的结局——江南《龙族iii黑月之潮》

21、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在黑暗时候给你力量的人。《当哈利遇到莎莉》

22、有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。——南派三叔《盗墓笔记》

23、雨水落下来是因为天空无法承受它的重量，眼泪掉下来是因为心再也无法承受那样的伤痛。

24、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

25、我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。——顾城《早发的种子》

26、○一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡；你以为的过渡，其实就是归宿。——张宗子《书时光》

27、明白的道理就不是哲理了，哲理本来就是不明不白的道理。——唐七公子《岁月是朵两生花》

28、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》

29、愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。——卢思浩《每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在》

30、时间一点一滴地过去，流逝告别。我们慢慢地走向一个被上帝作记号的地点。——郭敬明《小时代》

31、尽管走过去，不必逗留着，采鲜花来保存，因为一路上，花自然会继续开放《青春派》

32、真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。

33、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。——狄更斯《双城记》

34、我只不过为了储存足够的爱足够的温柔和狡猾以防万一醒来就遇见你我只不过为了储存足够的骄傲足够的孤独和冷漠以防万一醒来你已离去——夏宁《冬眠》

35、笑容这个东西永远是展示给对自己有用的人看的。——八月长安《你好，旧时光》

36、○一个人可以逃避世间的一切魔鬼，但惟有一个是他永远无法摆脱的，那就是懦弱的自己——江南《龙族》

37、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》

38、当我年轻时，我试图改变这个世界，当我成熟时，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家，当我进入暮年以后，我发现我不能改变我们的国家，我最后的愿望仅仅是改变下我的家庭， 但是 ，这也不可能。当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。--卡妙女皇——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

39、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。——马里奥·普佐《教父》

40、这个世上，每个人都是一座孤岛。——沧月《曼珠沙华》

41、我觉得我们俩之间就像喝酒我干杯你随意——安东尼《橙》

42、人长大的标志就是试着去听从内心的声音，而不在乎外界的掌声，所以无论走多远，都不能忘记初衷。

43、○一个人并不是生来要给打败的，？？你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。——海明威《老人与海》

44、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。《飞屋环游记》

45、这时，他就回头看了看我，表情很奇怪。“怎么了？”我咬牙道。他道：“不好意思，我不小心把你血管挑断了。”——南派三叔《盗墓笔记》

46、我望向西方天际，我知道那里没有答案，但我却必须走一遭。因为，我要证明，那里没有答案。——今何在《西游日记》

47、旁观者轻，是轻松的轻。——程落薰《深海里的星星》

人生哲理六字格言精选200句

1、用最少的悔恨面对过去。

2、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

3、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

4、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！

5、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

6、再冷的石头，坐上三年也会暖。

7、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

8、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

9、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

10、实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

11、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

12、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

13、人若软弱就是自己最大的敌人。

14、让未来过去，让过去过去。

15、未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

16、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

17、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。

18、要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。

19、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

20、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

21、闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。

22、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

23、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

24、当你能飞的时候就不要放弃飞。

25、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。

26、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗 就可以征服的命运。

27、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

28、使人成熟的是经历，而不是岁月。

29、收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

30、天才之舟，在汗水的河流里启程。

31、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

32、停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。

33、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

34、不要等待机会，而要创造机会。

35、只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。

36、觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。

37、燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。

38、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

39、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

40、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

41、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

42、纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的。省略号。

43、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。

44、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

45、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

46、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

47、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！

48、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

49、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

50、君子成人之美，不成人之恶。

51、○一个今天胜过两个明天。

52、○一个人除非自己有信心，否则无法带给别人信心。

53、为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。

54、当你能梦的时候就不要放弃梦。

55、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

56、世界会向那些有目标和远见的人让路。

57、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

58、君子赠人以言，庶人赠人以财。

59、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

60、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

61、鞋底磨穿了，不等于路走到了头。

62、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

63、事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。

64、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。

65、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

66、为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

短短六句话，惊醒无数人！

1、人生一条路：走自己的路。

2、生活是自己的，把自己活好，才是最重要的。

3、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。

4、唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事。

5、走自己的路，过自己的生活，不仅是物质上的形式拥有，更是内心的一种充满丰盈与幸福的状态。

6、走自己的路，做自己的梦，心中有光，才不会随波逐流，活出精彩，终究有人欣赏你。

7、人生两件宝：身体好，心不老。

8、叔本华说：幸福十占其九依赖于健康，只要保持健康，一切也就成了快乐的源泉。

9、生活充满很多的诱惑，金钱，权利，地位，可如果没有一个好的身体作为保障，这些又有什么用呢？

10、身体好是获取其他一切的资本，有颗不老的心更是永葆年轻的致胜法宝。

11、许多人活到中老年，最后悔的不是衰老，而是想做些什么，却不敢尝试去做。

12、都说人不是慢慢变老，而是在一瞬间变老的，那些从内心认老的人，才是真的老了。

13、身体好，老了不遭罪；心不老，才能开开心心过生活。

14、要做到“身体好、心不老”，不妨从下面几点做起：

15、·脾气小一点 ·多点感恩，少点抱怨 ·吃饭荤素搭配，切忌暴饮暴食 ·敢于尝试新鲜事物 ·每天坚持多喝水 ·充足的休息 ·坚持锻炼身体

16、人生三种朋友：知你懂你的朋友、直言不讳的朋友、患难与共的朋友。

17、人这一生，离不开朋友，朋友是人生路上的伴，朋友是遮风挡雨的伞。

18、年轻的时候，总以为朋友多了路好走，人到中年，经历一些事，才幡然醒悟：知己两三，胜过朋友万千。

19、知你懂你的朋友

20、一个知你的朋友，熟悉你的脾气，了解你的性格，知晓你一切喜好。

21、一个懂你的朋友，理解你的难处，体谅你的辛苦，会对你感同身受。

22、和这样的朋友在一起，能谈诗和远方，能聊苦和惆怅，没有忌讳，相处随意。

23、直言不讳的朋友

24、一个时刻提点你的朋友，不会阿谀奉承讨好你，不会赔尽笑脸逢迎你。

25、在你成功时，提醒你低调，不要骄傲；在你迷茫时，鼓励你前进，指明方向。

26、让你少走歪路，多走正路，对你实话实说，直言不讳。他是你的良师益友，是你的命中贵人，值得你用心珍惜，好好对待。

27、患难与共的朋友

28、世人万千，朋友有限，能雪中送炭，患难与共的朋友，更是少之甚少。

29、大多数朋友闻利来，利尽散，都是有利可图才把你陪伴。

30、但如果你身边有这样的人，在你落魄时，伸出援手，在你有难时，尽心相助，同你患难与共，祸福共担，他就是最真心最靠谱的朋友。

31、人生有四苦：看不透，舍不得，输不起，放不下。

32、世人常说的人生四苦：看不透，舍不得，输不起，放不下。

33、第一苦：看不透

34、每个人都会遇到走不通的路，悟不透的理，猜不透的人。

35、也都会经历一些挫折和坎坷，遇到一些苦涩和苍凉，碰到一些无奈和抓狂。

36、看不透这些，容易成为心理负担，深陷于此，折磨自己。

37、不妨凡事看开点，心简单些，人就轻松了许多。

38、看不透，是一种痛苦，看开，是一种智慧。

39、第二苦：舍不得

40、舍得舍得，有舍才有得。

41、舍的是欲望，得的是蓝天；舍的是执着，得的是欢喜。

42、舍不得，便永远得不到。

43、第三苦：输不起

44、人生是一场赌局，有输有赢，如果害怕输不起，那就永远赢不了。

45、输不起的人，畏手畏脚，瞻前顾后，束缚思想，捆绑行动。

46、输不起的人，最后输掉的，恰恰是自己的一生！

47、第四苦：放不下

48、放不下享誉的声望，容易名誉扫地；

49、放不下曾经的感情，容易情乱迷心；

50、放不下手中的权利，容易身败名裂；

51、放不下脸上的面子，容易颜面扫地；

52、放不下拥有的地位，容易一无所有；

53、放不下，是人痛苦的一大来源。

54、人生五句话 ：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情。

55、再难也要坚持

56、一旦做出选择，不管前方等待的是什么，都要坚定地走下去。

57、也许此刻情况非常糟糕，可冬天已经来了，那春天还会远吗？

58、只要还在坚持，希望就还在，一切就有可能！

59、再好也要淡泊

60、满招损，谦受益。幸福，不在于富足，而在于满足。

61、多一份淡泊，少一份自满，事业路才会越走越宽；多一份淡泊，多一份满足，人生路才会越走越远。

62、再差也要自信

63、尺有所短寸有所长，不必仰望别人，自己亦是风景。

64、学会欣赏自己，也许自己不是最好的，但总有一面是别人比不上的：你羡慕我自由，我羡慕你有稳定的工作；你羡慕我有房有车，我羡慕你没有房贷车贷……

65、没必要羡慕谁，仰望谁。？要知道，你看别人时是风景，别人看你时，也是风景。

66、再多也要节省

67、节省，并不是不花钱，而是把钱花在刀刃上，做对的事情，让自己越来越富足。

68、节省，可以培养人的心性，不为钱财而迷惑；节省，可以树立正确人财富观，付出努力才能开花结果，而不是坐享其成。

69、再冷也要热情

70、生活常常会有不如意的事情发生，很多人面对困境时，唉声叹气，得过且过。

71、而有热情的人，能把单调乏味的工作变得生动有趣；有热情的人，可以感染周围的亲朋好友；有热情的人，能把柴米油盐过成诗书画意。

72、生活，贵在热情。

73、人生六财富：自信、骨气、信念、梦想、知识、健康。

74、洋溢在脸上的自信

75、爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”

76、的确，自信就像一束光芒，能照亮前进的路程；自信就像一汪大海，能开阔世人的心胸。

77、唯有自信，方能从容！

78、融化在血液里的骨气

79、抬头应该有骨气，低头应该有勇气。

80、微笑着抬头，不自满，骄傲的低头，不自卑，一抬一低间，体验为人乐趣，一低一抬时，保持人格魅力！

81、骨气，是人格的硬度。有了骨气，就有一种气势，腐蚀近不了身，诱惑入不了心。

82、深入灵魂的信念

83、一直觉得，有什么样的信念，就有什么样的人生；没有正确信念的人，将过着迷失的一生。

84、不忘初心，方得始终。

85、不要因为走得太远，就忘记了为什么而出发；不要因为途中乱花渐欲迷人眼，就迷失了前进的方向。

86、藏在心中的梦想

87、只要心中有梦想，不管处于什么样的年纪，也不管走得有多慢，人都因为有梦想而精彩。

88、有梦想的人，一直对生活充满热情，哪怕走过半生，依然是年轻的模样，历经千帆，依然芙蓉满脸。

89、丰盈大脑的知识

90、知识是什么？

91、知识是你与他人交往时，展现自我的素材；知识是你走向社会时，取得成就的基石；知识是你身临绝境时，死而后生的良药。

92、知识不一定能改变命运，但知识一定能改变一个人，腹有诗书气自华！

93、伴随一生的健康

94、人这辈子，最大的财富不是钱，而是健康！

95、钱没有了，可以再赚，房没有了，可以再买，唯独身体垮了，生命没了，再也不会回来！

关于山的诗句十篇

1、模糊之境则使人似坠云雾之中，诗境创设的形象本身先已模糊，其内涵也单一而不确定，往往使人做出多种不同的理解，它不是唯一的、确定无疑的审美判断。《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好、山色空蒙雨亦奇”、两句写出了西湖水光山色、睛雨姿态。首句写太阳照射下荡漾的湖波，次句写雨幕笼罩下的山影。两句所描摹的正是当天先后呈现在诗人眼前的真实景观，创设了一种空灵秀美的西湖胜景，显得更加真实优美。后两句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”成为描写西湖的千古绝唱，然而作者表现的意境又恰恰是非常模糊的、不确定的，西湖到底有多美，作者把她比作西施，而谁也没有见过西施是怎样的美，事实上是你认为有多美就有多美。可见诗境的这种模糊、朦胧和不确定性，并非是西湖的自然再现，而是诗人的艺术创造。特别是“淡妆浓抹”与上两句诗的“晴”与“雨”对应，“总相宜”与“晴方好”“雨亦奇”相呼应，充分展现了西湖的优美风姿。作者用“西子”比西湖，在诗境创造上，二者之美只可意会而不可言传的通感妙喻，在于神似而不是形似，因为两者的美都是不确定的模糊美的艺术创造，既给读者的审美再创造以极大的诱发力，又为读者的想象提供了广阔的艺术空间。

2、诗境的空灵美和模糊美，既相关联又各具有相对的独立性。空灵侧重于“内隐外露”，其内在意蕴虽然隐深，其外部形象却是豁朗的。《望天门山》写天门山附近长江的雄伟景色，以简洁的画面表现长江的磅礴气势及天门山夹江对峙的险要，诗意是豁朗而确定的，但作者内含于心境的意义是隐禽的。《饮湖上初晴后雨》以传神的笔墨描绘了西湖在不同气候下呈现的不同风姿，作者所表达的诗意却是内外隐含，虽然迷蒙不清，但使人读之韵味无穷，创设了一种模糊朦胧的美。这两首诗选编在人教版，小学语文三年级上册的一个单元，是有目的的，教师在教学时要关注诗歌的意境创设，引导学生学好诗歌并对诗歌产生兴趣。

3、关于山的诗句篇3

4、中古文人诗兴起以后，由于对诗歌特质的理解的偏差，出现一种语意繁复的壅塞现象，妨害纯净的诗境的形成。从南朝至唐对此现象的清除过程，也就是中国古典诗歌发展为高度自觉的艺术创造的过程。以语言浅显、意境明净、韵味悠长为特色的盛唐诗歌便以此为前提而产生。

5、【关键词】 南朝至唐代/诗歌艺术/壅塞现象/诗境的构成/创作与阅读

6、南朝诗歌在中国诗史上的意义，近些年来逐渐得到较多的肯定。在追求“新变”的时代风尚下，南朝诗人作出了各格各样的尝试，从而为诗歌艺术的发展提供了丰富的可能性，其成败得失中所积累的经验教训，也成为唐诗在艺术上的大幅跃升的基础。但由于将唐诗的成就放在与南朝诗歌相对立的地位上加以描述的态度由来已久，迄今对自南朝至唐代诗歌艺术发展具体过程的研究并不能说是充分的。本文即试图就其中的一个问题稍作探讨。

7、关于本文的论题，首先想提出两个有趣的例子。

8、一是谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》诗。此篇《艺文类聚》所录为如下六句：

9、积峡忽复启，平涂俄已闭。峰峦有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

10、这实际是类书中常见的片断摘录，但明人钟惺、谭元春编选的《诗归》却作为完篇来看，并对其篇制短小的特点大加赞赏。对此，同时代的周婴在其《卮林》卷七“诠钟”一节中给予了辛辣的讥刺：

11、《诗归》载谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》诗云……。钟云：六句质奥，是一短记。谭云：他人数十句写来，必不能如此朴妙。又云：如此大题目，肯作三韵，立想不善。诠曰：江淹《杂体诗》注(按指《文选》注)引谢《登庐山诗》曰：山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。盖即是篇发端也。不经昭明所选，代久篇残，何知“霜雪”后更无数十句乎？耳目难遍，胸臆易生，亦论古今之一大病也。又康乐游览诗绝无寂寥数语者，读其集自得之。[1]

12、此篇残文，《北堂书钞》尚另存“扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴”二句，在“积峡”句前。逯钦立氏《先秦汉魏晋南北朝诗》所录，即是以上几个部分的合并。

13、钟、谭所论，从学问上说固未免轻率荒疏，但就诗歌鉴赏而言，人们或许不难发现：他们误认作完篇的片断，确实可以视为一首不错的短诗；尤其是，如将现存的另六句加在前面，诗不是变得更好，反而变得更糟了。如周婴所说为“是篇发端”的四句，只是作者对其游览经历的一个交代，实无诗意可言。

14、另一例是东晋释子帛道猷的《陵峰采药》诗，梁释慧皎《高僧传》卷五《道壹传》所录如下：

15、连峰数千里，修林带平津。云过远山翳，风至梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。闲步践其径。处处见遗薪。始知百代下，故有上皇民。

16、逯钦立氏《先秦汉魏晋南北朝诗》收录的也就是这一种。其实据宋孔延之的《会稽掇英总集》和张淏的《会稽续志》，这诗后面还有四句：

17、开此无事迹，以待竦俗宾。长啸自林际，归此保天真。

18、而白居易《沃洲山禅院记》(沃洲山是道猷栖居之处，在今浙江新昌)中提及这首诗，却仅有四句：

19、连峰数千里，修林带平津。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。

20、又宋施宿等《嘉泰会稽志》所载与之相同，唯“千里”作“十里”。明杨慎《丹铅总录》评述说：“此四句古今绝唱也，有石刻在沃洲岩。按《弘明集》亦载此诗，本八句，其后四句不称(笔者案，《弘明集》实未载此诗，杨氏盖误记)。独刻此四句，道猷自删之耶，抑别有人定之耶？”

21、杨慎疑四句的一种或出于帛道猷本人删改，是无根据的臆测；套用周婴的说法，晋代文人也没有这样写诗的。至于改定者是白居易还是之前另有其人，则不可知。但经此一改，诗显然有了一种“唐韵”；称之为“古今绝唱”或觉夸张，置于晋、宋时期，却实是难得的佳构。

22、诗当然不是说短的总比长的好。但上述二例却明白地揭示出：某些在诗人看来是必要的表达。却使诗意受到了破坏；从较为完美的结构来看，那些表述是多余的。这里存在着一种我称之为“壅塞”的现象，它妨害诗意的纯净和意境的形成。而这种现象在晋宋诗中相当普遍，许多诗虽不是说像上述二例那样经过简单的删削就能发生显着的改变，但其毛病则属于同样性质。仍旧拿大诗人谢灵运来说，其名作《登池上楼》的开头，“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川作渊沉。进德知所拙，退耕力不任。xùn@②禄反穷海，卧疴对空林”，整整八句，虽不乏修辞之美，意蕴却非常单薄，节奏也因而显得拖沓。清人汪师韩在《诗学纂闻》中专门列举了大谢诗中众多的“累句”、“鄙句”，不少与此有关。而从齐梁到盛唐诗歌的发展变化，一个重要的方面就是对这种“壅塞”现象的清除。

23、需要说明的是，我们在这里要讨论的并不只是关于诗歌应如何写得简洁的问题。所谓“壅塞”现象的产生，大抵并非缘于诗人的才力上的欠缺，而是缘于他们对什么的诗才是真正的好诗——用理论化的语言说，即对诗的特质——的理解上存在着某种偏差；这种偏差又并非是个人性的，而是具体时代性的。追求诗的艺术特质，使诗更成为“诗”，这本身构成了一个文学史的过程。

24、建安以前的诗歌，以歌谣为主流，包括《古诗十九首》一类，实亦是类似歌谣的作品。这类诗歌抒发的感情是公众性的，不是有鲜明的个人特征。自建安文人诗兴起以后，情况开始改变，诗歌与诗人独特的人生经历发生密切的关联，诗人在这里更多地表达了其个人化的生活内容、思想与情感。上述变化使得中国古典诗歌艺术进入了一个全新的发展阶段，其内涵深化了，面貌也变得丰富多样；但我们所说的诗意壅塞的现象却也是与之相伴而生的。

25、歌谣大抵集中于情感的直接抒发，它或许常有稚拙、粗糙的成份，语言一般却是清浅明朗的。而文人诗由于作者多具有较高的文化素养，并且以诗歌为表现此种素养的场所，其语言在转向精致、典雅、华丽的同时，每有繁复累赘的情形。大概而言，建安诗歌虽已渐超华美，但尚多歌谣气息，至晋宋诗中这一问题就变得突出了。名诗人中，像陆机、潘岳的“缀辞尤繁”(《文心雕龙·熔裁》)、“缛旨星稠，繁文绮合”(《宋书·谢灵运传论》)，颜延之的“若铺锦列绣，亦雕缋满眼”(《南史》本传引鲍照语)，谢灵运的“冗长”(萧纲《与湘东王书》)而“颇以繁富为累”(钟嵘《诗品》)，可以代表总体的时尚。这一现象的直接原因，可以说是由于文人对辞藻的耽迷和炫耀才学的心理。丰富而华美的语言，成了他们的精神性的装饰。

26、但所谓“繁复”、“冗长”不只是表现于藻饰。若以潘、陆、颜、谢这几位在《文选》中最受重视的晋宋诗人为代表，可以看到他们的诗作出现了大量的叙述与议论性的内容。无论是就自己的某一种人生经历、生活遭遇发表感慨(如潘岳的《河阳县作》之类)，还是记一次游览的过程(如谢灵运众多的山水诗)，都要依着事件、思绪或两者交杂的线索，从头到尾一一道来。像前面提及谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》诗的开头，就是交代他怎样游庐山、游了多久。确实，谢灵运不会像钟惺他们误认的那样，凭空地从“积峡忽复启，平涂俄已闭”下笔，因为游庐山作为他生活中的一桩事件，那样写是不完整和不明不白的；也可以确信，这首诗正如周婴所推测的那样，不会在“昼夜蔽日月，冬夏共霜雪”结束，因为他还没首对这次游览作出具有思想性、哲理性的结论。我们再用一首完整的诗作例子：

27、江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流超孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传？想像昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。(《登江中孤屿》)

28、谢灵运诗典型的形态便是如此，起因、过程、结论，都是不可缺少的。

29、上述以叙述和议论相结合的诗，形成一种非常明显的线型结构，它的中心线索便是作者本人的行动与感受。在这种诗里，我们时时感受到诗人的在场。换句话说，诗人充分地占据了诗歌的空间。再以前面提及的帛道猷《陵峰采药》诗为例，在开头“连峰数千里”以下写景的六句中，我们尚未强烈地意识到诗人的身影和意志的存在，从“闲步践其径，处处见遗薪”开始，他清楚地出现了；而到了“始知百代下”等末尾六句议论之笔，诗人最终彻底实现了他对诗歌空间的占有

30、这里隐涵着更深的和更具有诗学意义的问题：当诗歌趋向个人化以后，诗人与他的作品到底构成什么样的关系？诗人对他的作品拥有多少权利？诗歌的艺术个性应该怎样理解？

31、诗是什么呢？如果诗只是诗人个人行动和思考的记录，它本不需要这种特殊的高度美化的语言形式；如果诗是一种为了表现情感而精心制作的艺术品，诗在写作时就隐涵了对阅读的期待并且一旦写出就不再属作者个人所有，那么诗人就不能够过度地占有诗歌的空间。

32、由于未能找到恰当的概念，我想把诗歌的空间称之为一种虚构性的公共空间也许是合适的。读者对一首诗歌感兴趣，是因为在它的特殊的语言形式中包含了能够激发我们自身情感的东西；凭借着对语言的感受能力和已有的生活经验，我们享有一首诗并在其虚想的空间中体会到具有无限可能性的生命的某一种状态。虽然一首诗被写出是基于作者的情感经历，但在阅读中它成为我们的经历；诗歌中必然包含着诗人所经历的某些生活事件的细节，但只有这种细节有益于诗境的构成时，它在诗中才有存在的价值；也许我们会因为对于诗的兴趣而关心作者，但终究谢灵运遭迁斥的牢骚或李白喝一次酒花了多少钱那是与我们无关的事情。所以，当诗人在诗中过度凸显其自身的存在、过度占有诗歌的空间时，就已造成了对阅读的排斥。正是那些不能引发读者的兴趣而仅与作者有关的叙述、仅属作者的议论，造成了诗歌的闭塞感，令诗境显得阻隔狭隘。所以像帛道猷那首诗，若以白居易所录四句成篇，就有可能成为或接近于“古今绝唱”；若以《高僧传》所载十句成篇，则已是稍含佳句的平常之作；若以《会稽掇英总集》所载的十四句成篇，那真是不可忍受。

33、至于说诗歌的艺术个性，那根本上是指诗人独特的创造性而言，它虽然跟诗人独特的人生经历有关，却并不是由于记录了这种经历而形成的。

34、美国着名美学家苏珊·朗格在《情感与形式》[2]一书中曾以韦应物的《赋得暮雨送李曹》诗作为例证来来阐发其符号学美学理论，但她的某些分析用在这里也是颇为合适的。原诗如下：

35、楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

36、苏姗·朗格强调说，即使是从脱离了原来诗律的译文来看，“这也是一首诗，而不是关于李曹离去的报导。诗中所提及的事物，构成了一个全然主观的境况，而常识意义上的诸多事宜(疑当译为‘事项’)如友人所往、行程几何、何以成行以及偕谁而行等等，则被彻底芟除。洒落在江上、帆上和遮挡视线的树上的微雨，最后化作流淌的泪珠。”她说，其中一切都是“诗的因素”，“在整个诗歌中，没有不具情感价值的东西，也没有无助于明确而熟见的人类情境之幻象的东西。了解更多的情况，譬如实地了解所提及的地点，进一步考察李曹某人的生平及品格，或者注明诗的作者以及作诗的环境，对于形成那种幻象毫无裨益。这类补充只会以不相干的信息将描述生活的诗的意象弄得杂乱不堪。”

37、虽说苏珊·朗格似乎并不懂中文，但她对《赋得暮雨送李曹》一诗的诠释却是不错的。像这种带有纪实因素、社交功能的诗(它记录了一场实际发生的送别活动，并作为朋友间友谊的传达和纪念而促进了相互间的关系)，在中国古诗中为数众多。但作为诗而言，它必须成为艺术的构造，必须避免以朗格所说的“不相干的信息”填塞在要求纯明的诗境里。当然，这是艺术上已高度成熟的唐诗，中国古典诗歌还要经过一段行程才能抵达这里。

38、从南朝到唐代，诗歌艺术最重要的发展就是不断探寻完美的表现形式，努力创造纯净明朗而又内蕴丰厚的诗境，就是更明确地把诗当作艺术品而不是当作向社会传达个人信息的凭借。人们在理性上的认识也许并没有那么清晰，但创作活动却有力地趋向于此。

39、与此相关的一个变化，首先表现于对诗歌语言的要求上。从沈约提出“文章当从三易”即易见事、易识字、易读诵(《颜氏家训·文章》)，谢眺主张“好诗当圆美流转如弹丸”(《南史·王筠传》引)，到萧绎以“吟咏风谣，流连哀思”为“文”的表征(《金楼子·立言》)，萧子显将“言尚易了，文憎过意”、“不雅不俗，独中胸怀”作为理想的诗歌的条件(《南齐书·文学传论》)，齐梁文人对晋宋诗歌过度趋向书面化的典雅繁褥的语言风尚作出了反拨。这方面的问题多年以前我和贺圣遂合作的《谢灵运之评价与梁代诗风演变》一文中曾有过论析[3]，兹不赘叙。须稍加说明的是，齐梁尤其梁代诗歌重新向歌谣汲取养分、向浅易流畅的语言风格靠拢，却也并非是回到歌谣的路子上，而是追求浅易而又精致、既不同于口语又不同于书面语的特殊的诗歌语言。这种追求经过后人的不断努力，其最终效果充分地展现于唐诗之中。

40、同时诗歌也在逐渐减少妨害诗境形成的过度的叙述与议论，并摆脱以作者实在的行动与思考为中心依次叙述和议论的线型结构。

41、议论的减少在写景诗中表现得最为明显。与谢灵运同时代的鲍照的诗中，已经很少有抽象哲理的阐发，有时虽用某种人生感慨作为诗的结束，也只是一发即收。像《行京口至竹里》诗，在描绘寒冬时节旅途景色和旅行生活的艰辛之后感慨说：“君子树令名，细人效命力。不见长河水，清浊俱不息？”其情绪完全是自然涌发后出，所以它可以给读者某种触动，却不会造成诗意的封闭。而在谢眺诗中，常常连这种明显的感慨也很少。据叶维廉《中国诗学》[4]介绍，日人网佑次在其《中国中世纪文学研究》一书中对南朝山水诗中描写与陈述句的比例作了一番统计，得出的结论是山水诗总体上趋向于纯粹的写景。其书一时未能找到，此处转录叶氏书所作的“抽样举例”，大体可见其概况：

42、作者 诗 写景行数 陈述行数

43、湛方生 帆入南湖 4 6

44、谢灵运 于南山往北山…… 16 6

45、鲍照 登庐山 16 4

46、谢 游东田 8 2

47、望三湖 6 2

48、沈约 游钟山之二 全景

49、范云 之零陵郡次新亭 全景

50、王融 江皋曲 全景

51、孔稚 游太平山 全景

52、吴均 山中杂诗 全景

53、山水诗转向纯粹的写景，并不一定意味着哲理内涵的消失，而只是取消了由作者强加给诗歌也是强加给读者的关于“意义”的限定；换句话说，这是对诗的闭塞状态的打开。优秀的诗人尽可以在纯粹的写景中直接通过意象的喻示，令读者自行寻获诗人未尝言说的哲理。到了盛唐时代，王维就成为这方面最杰出的代表。譬如《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语声。返景入深林，复照青苔上。”空山之中虚渺的人语之声，黄昏时候透过深林在青苔上暗淡的浮动着并且正在静静地消逝的阳光，引人渐渐沉潜到世界不可言说的幽深之处。

54、诗歌中抽象议论和解说的减少，其效果是显而易见的，而叙述的减少，其意义则容易被忽视。实际上，尽管诗歌大抵是因诗人的情感受具体生活事件的激发而写成，不能完全避免对事件的交代，但在抒情诗中夹杂大量关于自身行为的叙述，就会强行牵制读者的视线、思绪，妨碍他借诗激活自己的情感。其对诗境的破坏同样是严重的。像谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》的开头：“朝旦发阴崖，景落憩阴峰。舍舟眺回渚，停策倚茂松。侧径既究窕，环洲亦玲珑。俯视乔木杪，仰聆大壑淙……”这还是交杂着写景的纪游之作，但诗人一心要把自己的行动过程说清楚，我们的视线只能随着他的行动急促地转换，无法感受景物的氛围并展开想象，所以只能以比作者更匆忽的态度从那些语辞上滑过。正如前言，诗歌应该是公共空间，当作者的对之占有过度时，读者就会放弃它。

55、南朝在这方面带来显着变化的诗人应首数谢tiǎo@③吧。他的诗总是将叙述的成分尽可能减少，而最佳的写法是将必要的叙述融化在景物描写中。像《之宣城郡出新林浦向板桥》的开头：“江路西南永，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”至于《和王中丞闻琴》则是更纯粹的诗境，一切可有可无的说明与交代全都省略了：

56、凉风吹月露，圆景动清阴。蕙气入怀抱，闻君此夜琴。萧瑟满林听，轻鸣响涧音。无为澹容与，蹉跎江海心。

57、之后何逊诗也是沿着这方向发展的。他的《望新月示同羁》开头四句完全以写景代替叙述：“初宿长淮上，破境出云明。今夕千余里，双蛾映水生。”两个月夜，既各自为一美景，又 在对比中暗示了时间的流失和旅程的漫长。唐代诗人对谢tiǎo@③、何逊格外赞赏，正是因为他们在一些关键性的诗歌要素上为唐人开了先路。

58、至于诗歌结构的变化，律诗的形成也许是最好的说明。而一般谈到律诗形成的过程，常常只是由声律、平仄着眼，这其实是远远不够的。

59、众所周知，在永明声律说初兴之际，所谓“新体诗”是没有长短规定的，但渐渐地、自然而然地，格律诗向着八句为一首的篇制靠拢，到了梁代简文帝时间，五律的体制已基本定型[5]。在没有预先约定、也未有谁特别提倡的情况下，律诗以八句一首有什么根据呢？研究者提出过各种意见。但有一个道理是至为简单的：以南朝诗人普遍认可的各种要素的结合为准，八句一首的体制最能体现恰当和均衡的美感。依惯例，律诗的首尾两联为不对仗的散句，中二联为对偶句(当然有例外)；散句的一联，二句间形式关系松散而意思连贯，常常二句构成一个完整的长句；对偶的一联正相反，二句间形式关系密切而意思各自独立，各为一短句；散句和对偶句在传达和表现上各有所宜。这样的四联组成了在变化中求得均衡的完美整体。如果是六句一首，对偶句与散句的关系无论怎样都会失衡；如果是十句一首，将会出现三联对偶，而由于对偶句中联与联、句与句之间的意义联系不紧密，诗会显得松散。总之，律诗的文字格式极其精致，再加上严格的声律，遂成为高度形式化的诗型。

60、这和本文的论题是有关的。首先，一种高度形式化的诗型，在未被运用于写作之先就强烈地预告了诗作为精美的艺术品的性质，它对实用性的写作意图具有抵抗力；其次，在这种短小精致的诗型中，过度的叙述与议论不能被容纳；再次，它也自然而然地消解了过去诗歌中常见的诗意连绵承接而下的线型结构。在不能够任意延展而又需要表达丰富的生活与情感内容的情况下，诗人通常会在律诗的联与联之间、句与句之间采用跳跃式、并列式的连接。留下大量的空白，则需要读者依赖诗句的内在关系以及诗句所提供的暗示去想象。以何逊的《日夕出富阳浦口和朗公》为例：

61、客心愁日暮，徙倚空望归。山烟涵树色，江水映霞晖。独鹤凌空逝，双凫出浪飞。故乡千余里，兹夕寒无衣。

62、中间对仗的两联是并列的，它和首尾联之间情绪或者意义上的联系很不确定。在不同的读者那里，可以产生不同的感受。这一类诗的流行，当然会对改变人们对诗歌的理解，对清除诗歌的壅塞现象起到很大作用。

63、壅塞是由作者对诗歌本文的强烈占有欲造成的，那种情形下作者至少是不自觉地相信可以凭借愈多的语辞说出愈多的东西。而壅塞的消除则意味着诗歌更为自觉的艺术化过程，在这过程里诗人通过减少语辞来增加诗歌的空间。伊瑟尔认为作品的意义实是本文和读者相互作用的结果，是“被经验的结果”而非“被解释的客体”[6]，对抒情诗来说，这在很大程度上是可信的。

64、南朝诗人在上述各方面所要追求的目标到唐代才真正得到充分实现。在盛唐，出现了许多语言浅显、意境明净、韵味悠长的杰构，被举为“兴象玲珑”。但人们也不应忘记文学史上的重要演变是很长的过程。

65、需要说明的是，前面所作的论析是以短篇的抒情为主要对象的(这类诗也是中国古典诗歌中最重要和最精致的部分)。就在格律诗兴起的同时，也发生了诗型的分化，不同的诗型各自分担起不同的功能。拿何逊的诗集来看，其中写得短小的一部分成为律诗的刍形，而另有一些较长的诗篇则保存着叙述和议论的成分。用后世的分类来看，这就是五律和五古的区别。而后来长篇的五古将纪事、写景、抒情、议论混融一体，又自有特色。不过，从南朝到唐代诗歌类型的分化及与之相应的功能的分化，是需要另做文章来说的问题，这里无法说下去了。

66、【参考文献】

67、《丛书集成初编》本，四库本无此文。

68、刘大基等译，中国社会科学出版社，1986。

69、《复旦学报》1983年6期。

70、联书店，1992。

71、关于山的诗句篇4

72、古代诗歌五首

73、《登幽州台歌》

74、陈子昂（659～700），唐文学家。字伯玉，梓州射洪

75、（今属四川）

76、人。少任侠。开耀进士。以上书论政，为武则天所赞赏，拜

77、转右拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜击契丹。后解职

78、回乡，为县令段简所诬，入狱，

79、武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。

80、念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，

81、面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。

82、《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？

83、“前不见古人，后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨？

84、诗人为什么“独怆然而涕下”，“独”字有什么作用？

85、从这首诗中你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。

86、这首诗的主题是什么？

87、按要求填写。

88、诗歌中抒发诗人对明君的渴望之情的诗句是：

89、诗歌中抒发诗人怀才不遇，悲伤凄凉的诗句是：

90、下列对这首诗歌的理解，不正确的一项是（

91、a、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的人生悲歌。

92、b、 ○一二句的“古人”和“来者”都是指礼贤下士，任人唯贤的明君和贤臣。

93、c、诗人通过书写登楼远眺，凭今吊古的感慨，抒发了乐观积极的思想感情。

94、d、第三句登楼远眺，写空间的辽阔无限和感叹生命的短暂。

95、下列对这首诗的理解，不正确的一项是（

96、a、 ○一、 ○二句俯仰古今，既写出时间的绵长，又表现了诗人要承前启后干一番事业的抱负。

97、b、前两句缅怀古人，感慨自己生不逢时，期待来者，感慨自己怀才不遇。

98、c、第四句用一个“独”字，渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。

99、d、后两句把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，是个人显得渺小孤寂，从而营造出一种苍茫孤独的意境。

100、《登幽州台歌》导学案参考答案：

101、作者孤独地站在幽州台上，仰首责问苍天。大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。

102、表现了诗人生不逢时的境遇，怀才不遇的苦闷心情。

103、诗人想到宇宙浩大，个人渺小，更生不逢时，怀才不遇，内心无限感慨，涕泪纵横。“独”字，正是诗人寂寞、凄凉、苦闷的心境。

104、我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。

105、这首诗通过写登临幽州台的所见所感，

106、抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。

107、后不见古人。

108、独怆然而涕下

109、预习、自学（独立完成）

110、阅读作者简介及写作背景。

111、杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，巩县人。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。代表作：“三吏”：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》 。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

112、这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

113、朗读课文，整体感知课文内容

114、给下列字词注音

115、岱宗（

116、未了（

117、决眦（

118、掌握系列加点词的意义，帮助自己理解句意。

119、齐鲁青未了(

120、造化钟神秀(

121、阴阳割昏晓(

122、阴阳割昏晓（

123、荡胸生曾云（

124、会当凌绝顶(

125、熟读全诗，借助翻译书理解句意，把你理解的句意写在诗句的右面，划分节凑，掌握诗歌大意。

126、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

127、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

128、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

129、会当凌绝顶，一览众山小。

130、课堂研讨，先独立思考，后小组交流讨论。

131、本诗写出了泰山的哪些特征？ 从哪些诗句可以看出？（提示：抓住各联的关键词）

132、“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？读了这千古名句之后，你有什么感受？

133、归纳诗歌的主题。（提示：运用“这首诗歌通过写……（内容），表达了作者……的情感。”的句式表达。）

134、品味语言。

135、“造化钟神秀”中“钟”字使用精当，请作简要赏析。

136、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请作简要赏析。

137、拓展思考：

138、《望岳》这首诗以哪个字为线索？ 诗中每一联都有“望”的意思，但望的角度不同。试对此做具体解释。

139、当堂检测。

140、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的

141、字展开，热情赞美了泰山的

142、气势和神奇秀丽的景色。

143、“造化钟神秀”一句描写了泰山的

144、的特点，“阴阳割昏晓”一句写出了泰山___

145、理解性默写。

146、《望岳》中______

147、____，_______

148、___两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

149、《望岳》中____

150、_____，____

151、__两句虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。

152、《望岳》中_____

153、____，__________

154、__借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。

155、课堂研讨

156、“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。

157、神奇秀丽

158、这首诗主要描写了泰山地域广阔、景色秀美、高大雄伟，表达了诗人不怕困难、誓要攀登自己人生顶峰、实现自己的远大抱负的雄心壮志。

159、（通过描绘泰山壮丽的景色，热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负）

160、品味语言

161、泰山是什么样子？（1分）；

162、泰山拔地而起，参天耸立（或高大雄伟）（1分），

163、苍翠的山色中掩映着辽阔无边的齐鲁大平原（2分）。

164、“钟“字用拟人的手法，写出了大自然的多情，也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。

165、“割”字炼字极好，那照临下土的阳光，好象被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。（或那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。）

166、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

167、只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。（要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志。）

168、表达了诗人不怕困难、誓要攀登自己人生顶峰、实现自己的远大抱负的雄心壮志。

169、我明白了要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志。

170、课堂练习

171、示例：写景富有层次，从远望到近望，到细望。写出泰山的高大雄伟，神气秀丽，抒发了对祖国山河的热爱。

172、示例：虚实相生，“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽。

173、示例：烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。

174、《登飞来峰》导学案

175、有感情地朗读并背诵古诗。

176、理解古诗的意思，想象诗句描绘的景象，体会诗中所蕴含的道理。

177、文学常识：

178、王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家和思想家，为“唐宋八大家”之一。

179、朗读节奏：

180、飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。

181、不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。

182、预习测评：

183、重点字词：

184、不畏：

185、浮云：

186、缘 ：

187、最高层：

188、飞来峰顶有座高耸入云的塔，

189、《登飞来峰》是一首七言绝句，是北宋诗人王安石所作，本诗作者通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄而又深刻地表达了诗人

190、巩固测评：

191、最后两句运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？

192、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。

193、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？

194、对应精炼：

195、这首诗中“浮云“这一意象指的是什么？

196、王安石《登飞来峰》中

197、两句诗与苏轼《题西林壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中“两句异曲同工，写法极为相似。

198、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？

199、对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（   ）

200、a。“不畏“显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。

201、b。“浮云“指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

202、c。诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层“，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小“有异曲同工之妙。

203、d。这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

204、交流总结

205、《游山西村》导学案

206、了解作者及律诗常识，能够背诵、默写古诗。

207、能够在领会古诗意境的基础上赏析诗句，有感情地朗读古诗。

208、感受淳朴的民风民俗，陶冶自己热爱祖国、热爱家乡的情操。

209、【知识链接】

210、关于律诗：

211、古诗中，八句的称为律诗，律诗中每两小句为一联，共四联：1、 ○2句是首联，3、 ○4句是颔联，5、 ○6句是颈联，7、 ○8句是尾联。每一小句诗中有几个字就称为几言。一般有五言和七言之说。如：杜甫的《望岳》是五言律诗。

212、关于写作背景：

213、爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖的三山村。这首诗作于次年春。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。

214、《己亥杂诗》导学案

215、1。有感情地朗读并熟练地背诵这首诗歌。

216、2。品味语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。

217、3。领会作者的爱国之心。

218、学习重难点：

219、理解诗歌内容，感受诗歌韵味，领会作者的爱国之心。

220、由龚自珍简介，写作背景而导入：龚自珍是、中国近代思想家、文学家。《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年由于作者力主改革弊政，受当局排挤，他愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此诗是其中的第五首。请同学们带着和作者同样的愤然辞官但又坚定爱国的心情去朗诵这首诗歌。

221、学：读诗歌，注重方法。

222、读准诗歌。

223、朗读诗歌，划分节奏

224、（方法提示：朗读古诗要做到读音准确、停顿恰当、重音合理，读出作品的感情和气势。）

225、析：精读诗歌，分析研讨。

226、此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，“浩荡”一词既写出了诗人的愁绪之深，又写出了愁绪之广。这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。

227、“落红不是无情物，化作春泥更护花”写的是一种什么样的精神，有何言外之意？怎样理解龚自珍的“化作春泥更护花”？

228、（诗人不畏挫折、不甘沉沦的顽强精神。诗人以落红自喻，将国家喻为花。言外之意是说自己虽已辞官，但对国家的前途和命运仍是一样的关心，自己仍要为祖国效力。）

229、你从“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗中你联想到什么？我们应该学习什么？

230、（老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁死而后已的精神不正是这两句诗的最好印证吗？学生讨论，反馈。）

231、背诵默写这首诗歌。

232、诗歌中写诗人奉献精神的诗句是：_________________，________________。

233、赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗歌。

234、课堂小结

235、首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。

236、阅读课下注释，了解陆游。

237、阅读知识超市，了解律诗，了解写作背景

238、给加点的字注音：

239、朗读古诗，体会诗意：

240、学习提示：大声朗读这首诗三遍，边读边体会诗句的意思。

241、小组探究：用自己的话描述这首诗的意境，如果能借助图画进行描述的奖励加分。

242、温馨提示：所谓“意境”，就是作者在诗歌与散文中，通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。

243、请充分体会本诗的意境，激情展示朗诵。

244、自主学习6分钟先对组互说，再小组合作探究。

245、组长指定代表展示

246、这首诗流露出了作者怎样的思想感情？

247、你认为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”富含怎样的哲理？

248、你知道我国有哪些传统节日？在节日来临时，我们家乡有哪些风俗习惯？

249、背诵并默写古诗。

250、写出富含哲理的名句：

251、对子互判，错字用红笔修改

252、，衣冠简朴古风存。

253、从今若许闲乘月，

254、《游山西村》是一首

255、言律诗，诗中颔联是

256、发展题：

257、《游山西村》中写山西村人热情好客的句子是：

258、《游山西村》中蕴涵豁然开朗、绝处逢生这一哲理的句子是：

259、关于山的诗句篇5

260、关键词：松尾芭蕉 王维 俳句 绝句 意境

261、唐诗中的五言绝句是一大特色，常常是以小见大，以少见多，有着平仄押韵的韵脚，流传广泛，一直被世人所传诵。俳句是中国文学中最为简短的一种韵律题材文学诗歌，是日本文学中的一种传统形式之一，在日本的文学艺术形式中占有重要的地位。中国的绝句诗歌和日本的俳句都对世界的文学做出了重要贡献，在各自国家的文学历史上占据着重要地位，诗歌更是以简短凝炼的语言营造出了深邃的意境美，传递出深刻的主题思想，一直被后人所称颂，下面我们将从诗人松尾芭蕉和王维的个人生平谈起，选取各自的代表作诗句，对其中营造出的山水田园诗歌的意境美做出详细的探讨。

262、有关俳句和唐诗绝句的基本常识

263、俳句是日本格律诗中最为常见的一种题材，也是诗人通过将自己对生活的感悟等用凝炼的语言通过十七个音节表达出来，律诗一般采用五七五的格式，非常简短，言简意赅，通俗易懂，适合伴乐演唱。唐诗中的绝句又称为断句，常常“截取律之半”，主要是为了方便吟唱。唐诗中的五言绝句常常是节奏紧凑，一二四押韵。亦有仄起，平起二格。唐代的绝句诗歌起源于汉代的乐府诗歌，深受六朝民歌的影响，一直到了唐代，和近体律诗成为了孪生姊妹、并蒂双花，凭借其崭新的面貌出现在了中国的诗歌文坛之上。因此，俳句和绝句都有言短意赅、适合吟唱等特点。

264、有关松尾芭蕉与王维个人生平的相关概述

265、诗人不同的人生经历对于诗歌的创作都会有一定的影响，甚至会左右诗歌作品的主题思想和情感表达。当我们对某一个诗人的诗歌作品进行研究的时候，我们有必要对诗人的个人生平做出有效的分析，在具体分析俳句和绝句诗歌的意境美之前，我们先对松尾芭蕉与王维的生平做一个简单的概述，从而加深我们对两位诗人诗歌中意境美的把握。

266、松尾芭蕉（公元l644-1694），伊贺国上野人，原名宗房，早期号桃青，而后改为芭蕉，又名曰钓月轩等。少年时代的松尾芭蕉成为了其嫡子主计良忠近侍。良忠自幼酷爱文学。宽文七年（1667年），良忠因疾病而夭折，当时宗房二十三岁，这让宗房对人生更是感慨万千，于是辞别了王家，进入到京城季吟的门下做了一名谋士。元椽七年（1694年），在结束了两年的静居生活以后，芭蕉再次开始了自己的长途旅行，途经伊贺，奈良，大阪等地，在罔女亭的文会上突然病发，尽管有门人的精心照顾，病情还是毫无起色，十月十二日病逝在大阪的客舍。芭蕉正是因为“町人”的出身和个人的生活经历才为他的文学创作提供了大量的素材，让他的创作更加贴近生活，迎合了俳句被广为流传的要求，这也正培养出了他俳句之中意境优美的灵感和特点。

267、王维（公元70l-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县附近）人。王维九岁就知属辞，和自己的弟弟王缙齐名。王维在年满十五岁以后就已经做了很多出名的诗歌，主要有《题友人云母障子》、《过秦王墓》、《洛阳女儿行》、《九月九日忆山东兄弟》等。开元七年（719年），王维十九岁，便进京兆府试举解头，《李陵咏》、《桃源行》、《清如玉壶冰》等这些著名的诗歌都是在这期间进行创作的，王维个人精通佛学，擅长绘画和音乐。在王维创作的自然山水诗歌之中，经常有着一种“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，意象玲珑。王维一生创作的诗歌颇多，被后人所传诵的诗歌也是多之又多，例如《汉江临眺》中的“江流天地外，山色有无中。”《送邢桂州》中的“日落江湖白，潮来天地青。”《过香积寺》中的“泉声咽危石，日色冷青松。”王维最为出名的山水田园诗代表为《新晴野望》和《魏川田家》，其中都描绘出了深邃的意境美。

268、对松尾芭蕉与王维诗歌中意境美的解读

269、在松尾芭蕉的俳句和王维的绝句均对自然景色进行了描写，以静写动，用动衬静，用词恰到好处，给读者营造出一种意境深远、回味悠长的闲情雅致。诗词语言细腻生动，让人充满了幻想和憧憬。二人诗歌的字面意思基本相同，根据这种模式进行创作的俳句占据了松尾芭蕉诗歌的绝大部分。比如：静寂的池塘，青蛙蓦然跳进去。水的声音呀！（译文）这一首是松尾芭蕉俳句中脍炙人口的名句，在日本可以说是家喻户晓。对于这首诗词，正冈子规是这样进行评论的：“芭蕉经常独自一个人居住在深山的茅草屋中，一直苦心钻研世间流行的俳谐。因为逐渐走向了陈腐的状态，这为贞德俳谐的兴起提供了一个良好的条件，在贞门也同样陈腐以后，谈林俳谐就凭借着诗词中独特的意境也被更多的读者所接受。然而谈林也只不过是流行一时，最终还是没有永久流传下来。俳谐提倡新的改革，创作中开始使用长句法，中间夹杂着汉语，逐渐去除了贞门俳谐中的滑稽和洒脱。我门下的学生也非常喜欢这种俳谐诗句，有时候我也会进行这样题材的创作，可是长期使用这种题材进行创作，久而久之不免会觉得厌烦，然而此时俳谐的创作也不能重返谈林的鄙俗，更不能效仿贞门的乳臭而蹈袭连歌旧套，必须使用一种新的题材才可以让读者和作家更为喜欢。那么在创作中首先要减少聱牙的汉语，要使用那些显而易懂的国语，然而国语音多意少，所以要想运用这十七个字来充分表达自己的想法，那就需要尽最大限度地减少那些无用的事物和言语。可是究竟应该如何进行俳句的创作呢？芭蕉的脑海就像是蒙蒙的大雾一样，怅然而思，经常为此寝食难安，这时突然从窗户外面传来了青蛙跳进古池之中的声音，这时候就在芭蕉的耳旁响起了‘蛙跃入水声’这样一句。芭蕉这才恍然大悟，稍微低头沉思以后就满脸的欢笑。”这是一段关于对芭蕉创作这一段诗句时心情的猜想。松尾芭蕉也把这首俳句作为新诗的第一句，营造出了一种优美的意境，从这首俳句中我们可以联想到：在一个月明星稀的夜晚，某个地方的千年古刹之中，庭院里面有一口千年的古池，古池中的睡莲在皎洁的月光照耀下，显得更加娇脆欲滴，古刹的周围是那样的寂静，静得那样出奇，甚至连一丝风声都不存在，突然有一只青蛙“扑通”一声跳进古池之中，水面发出的声响是那样地让人心醉，此刻之境连水中的仙女都会被深深地打动而惊醒，这也许就是松尾芭蕉俳句所营造的意境美所在吧。

270、此外还有一首“秋日今向暮，枯枝有鸟栖。”从诗词的表面上看仿佛是一首消极色彩的暮秋诗词，然而当我们从另外一个角度对这首诗词解读时，我们会发现这是一首吟咏春光的诗作，表现了诗人在寂静的天地之中别有诗意活泼洒脱的生活趣味。“伊良古崎冬日到，喜见只鹰击长空。”（译文）这一句写出轻快的动作，表现出了松尾芭蕉旅游途中的愉快心情，尤其是在伊良古崎（地名，在爱知县）一带，满山的松树，这一句可以让读者联想到晴和的冬日，苍鹰在松林之上盘旋的雄伟景象，给人一种精神振奋的感觉，意境优美，让人回味无穷，也说明了松尾芭蕉细致入微的观察。

271、王维的《山居秋暝》中描绘的是一幅山村傍晚雨后的景色，让读者在一派清新宁静并且生机盎然的山水之中感受到幽静的甜美，在王维另一类的山水诗中，则是通过对远离尘嚣、清幽宁静的大自然的描述，表现出作者内心深处空寂的禅意和人生追求，例如《辋川集二十首》中，在高度宁静的山水意境中表达了诗人自甘游乐在山水之间的情怀，在《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等诗歌中则体现了诗人独自一人在寂静的大自然中对空静之美的感悟，同时王维还善于在动态之中捕捉自然的景色和风光，并且在诗歌中营造出色彩的层次感，诗歌的意境，体现了人景交融的特点。在王维的笔下，山水田园的风光明净，峰峦叠翠，田园生活也安详悠闲，是一个悠闲自得的诗人眼中的田园，例如《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”王维用远处传来的人语声和夕阳在林中青苔上的光影来对山林中的空寂清幽进行描绘，可以说是有声有色，以动衬静，动静结合，向读者描绘了一幅优美的山水画卷，让人回味无穷，余情浓浓。

272、俳句和绝句都属于诗歌的特别题材，在文学史上占有重要地位，有着深远影响。本文我们选取了日本松尾芭蕉和中国王维的若干山水田园诗歌为载体，对诗歌中诗人所营造出来的意境美进行分析，从中我们或许可以获得创作的启迪和灵感，为以后的文学创作提供借鉴，同时也是为同行日后的同类型研究提供借鉴，加深对中日诗歌的研究，促进文化的交流和发展。

273、冯沅君，陆侃如。中国诗史[m]。 天津：百花文艺出版社，1999。

274、谢六逸。日本文学史[m]。日本：东京堂，1991。

275、彭恩华。日本和歌史[m]。上海：学林出版社，1986。

276、关于山的诗句篇6

277、关键词：杜甫；山水诗；思想内容；艺术特点

278、杜甫的诗歌流传下来的共有一千四百余首，这些作品广泛深入地反映了唐代由盛转衰这一历史时期的政治、社会生活的各个方面，在我国文学史上享有“诗史”的盛誉，艺术上有很高的成就，具有突出的现实主义特色。

279、杜甫山水诗的思想内容

280、杜甫的山水诗，早期作品很少，描绘了祖国名山洋溢着对祖国河山的赞美与热爱，描绘蜀中壮丽山水景色和风土人情，抒发其热爱祖国、热爱自然、热爱生活情怀的山水诗，主要是在他寓居成都草堂时期。乾元二年底，杜甫携家人抵达成都，当时成都尚未遭战乱，保持着某种程度的稳定局面。第二年春天靠亲友的周济，诗人在成都西郊浣花溪畔，营建了一座草堂，他算是暂时安居下来。虽然诗人当时全家生活很贫困，但今非昔比，生活环境变迁，比较安定，使他有可能细致地观察大自然的变化，创作出不少于以山水田园、自然景物为吟咏对象的清新隽永、恬静淡远的山水诗篇。如《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”这是一首很成功的题画诗。（《南史・萧子良传》）附：“贲于扇上画山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”而读来不像用事，至于结尾语完全是诗人用夸张的手法，表现自己看画时的豪兴，对着王宰的山水图，回想自己年轻时游赏过的吴淞江水，竟想将画剪下，突出地表现了他对山水图的喜爱。又如《水槛遣心二首》其一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊，澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”这首诗写诗人离开尘嚣的闲适心情。首联写草堂环境。此处离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能极目远眺。中间四句写眺望所见景色。“澄江平少岸”，碧澄清澈的江水浩浩荡荡，似乎与江岸齐平了。这是写远景。“幽树晚多花”，草堂四周郁郁葱葱的树，在春日的傍晚，盛开着姹紫嫣红的花。这是写近景。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”为历代传颂的名句。鱼儿在蒙蒙细雨中不时出没于水面，燕子在微风吹拂下，在天空差池飞翻。叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧。然缘情体物，自有天然之妙。如老杜‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤（水泡），鱼常上浮而（按欢欣跳跃）。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜，惟微风乃受以为势，故又有‘轻燕受风斜’之句。”诗人细致描绘了微风细雨中鱼和燕子欢欣的动态，借以表达诗人热爱春天的喜悦心情。尾联以“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显得这儿非常闲适幽静。

281、除寓居草堂以外，杜甫在流寓东川梓州、阆州时也写下不少清新可爱的山水诗。如《泛江送客》、《上牛头诗》、《登牛头山亭子》、《野望》、《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》等都是。

282、杜甫山水诗的艺术特点

283、第一，细致具体的描摹，注重写实和现实美

284、杜甫的山水诗，注意于精细逼真的描摹与刻画，以再现蜀中山水千姿百态的自然形象。如写铁堂峡的阴森奇绝：“峡形藏堂隍，壁色立积铁。径摩穹苍蟠，石与厚地裂。”（《铁堂峡》）积草岭的高峻奇险：“连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。”（《积草岭》）龙门阁的凌空惊险：“危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相柱。“（《龙门阁》）石柜阁的清幽秀丽：蜀道多早花，江间饶奇石。石柜层波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。”（《石柜阁》）白沙渡的清旷：“天寒荒野外，日暮中流半。……山清石，沙白滩漫漫。”（《白沙渡》）水会渡的宏肆：“大江动我前，汹若溟渤宽。”这一幅幅的图画，摄取的都是蜀地山川实景，描绘又如此穷形尽相，峭刻生新。

285、第二，选取山水中最鲜明、最富有地域色彩的部分概括描绘，于形象的画面中寄寓家国之思

286、杜甫晚年寓居夔州时的山水诗，意象与意境独具一格，最能体现其沉郁悲凉的总体基调。这时杜甫是“弟妹萧条各何在，干弋衰谢两相催”（《九日》）。安史之乱、崔旰叛乱、回纥入侵又使国家濒于崩溃，国难家愁，百忧交集。所以此时的山水诗笼罩着沉重悲凉的气氛。如“江上日多雨，萧萧荆楚积。高风下木叶，永夜揽貂裘。”（《江上》）“暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。”这些山水诗的意象多选择夔州特色的高山峡谷、长江大河、以抒发悲秋情怀。在富于地域色彩的自然风光中寄寓时世和人身之悲。在这些诗句中，诗人为我们描绘的是波浪滔天、风云匝地、秋意萧森的开阔画面，意象如急管繁弦，奔涌而来；诗句跌宕错落，跳动着急遽不宁的气韵；色调错暗苍茫，蕴涵着令人窒息的氛围。

287、杜甫山水诗的时间顺序倒置、相距万里的空间同时出现的奇异现象，在艺术时空关系的新结构中竟然成为极合理的事实。宋人吴沆说：“杜诗句意，大抵皆远，一句在天，一句在地。如‘三分割据行筹策’，即一句在地，‘万古云霄一羽毛’，即一句在天……”如‘关塞极天惟鸟道’，即一句在天，‘江湖满地一渔翁’，即一句在地。”（《环溪诗话》）所谓“一句在天，一句在地”，正是这种艺术结构的最主要特征。

288、袁行霈、罗宗强著，《中国文学史》，高等教育出版社，2005年版。

289、萧涤非等著，《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1983年12月版。

290、武汉大学中文系古典文学教研室编，《新选唐诗三百首》，人民文学出版社，1992版。[4]张岱年，《中国文化概论》，北京师范大学出版社，2004年版。

291、关于山的诗句篇7

292、江郎山和韵①

293、(宋)辛弃疾

294、三峰一一青如削，卓立千寻不可干②。

295、正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

296、【注释】①和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。②干：求取，这里指接触的意思。

297、这首诗写出了江郎山山势_________、____________的特点。

298、诗人借描绘江郎山表达了怎样的人生理想？

299、广东省广州市)阅读下面的古诗，然后回答问题。

300、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

301、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

302、萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

303、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

304、请找出诗中赞赏村民热情好客的句子。

305、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用？

306、内蒙古赤峰市)阅读下面一首唐诗，回答问题。

307、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

308、长恨春归无觅处，不知转入此中来。

309、应用你的知识体验，说说前两句诗歌蕴涵了怎样的自然现象。

310、诗歌的后两句运用了哪种修辞手法？简述表达效果。

311、阅读下面一首诗，回答问题。

312、孤儿寺北贾亭西，水面初平云脚低。

313、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

314、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

315、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

316、找出诗中体现初春特点的词语(任选两个)，并加以品析。

317、在钱塘湖所有的景致中，作者最迷恋的是“____________”。

318、这首诗的第二联和第三联分别从怎样的角度来描写钱塘湖初春景色？

319、江苏省南通市)阅读下面一首诗，回答问题。

320、新年都未有芳华，二用初惊见草芽。

321、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

322、诗中的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？

323、诗的三、 ○四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞的角度进行赏析。

324、山东省淄博市)阅读李清照的《武陵春》，完成下面题目。

325、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

326、这首词的最后两句历来为人称道，请简要赏析。

327、湖南省娄底市)阅读下面一首诗，回答问题。

328、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

329、商女不知亡国恨，隔江犹唱花。

330、“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪里？这句诗描绘了一幅什么样的画面？

331、这首诗表现了诗人什么思想感情？

332、浙江省温州市)古诗文阅读

333、水团莱葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

334、谁言千里自今夕，离梦杳①如关塞长。

335、【注释】①杳：远得看不见踪影。

336、诗歌前两句描绘了秋天月夜的景象。

337、本诗表达了诗人怎样的情感？

338、川省乐山市)读下面这首唐诗，回答后面的问题。

339、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

340、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

341、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

342、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人这样写的言外之意是什么？

343、在诗歌中诗人的思想情感经历了怎样的变化？

344、浙江省金华市)读下面这首古诗，回答后面的问题。

345、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

346、“塞下秋来风景异”中的“异”字，突出了“塞下秋景”的哪些特点？

347、这首词表达了诗人怎样的思想感情？

348、山东省济宁市)阅读下面的古诗文，回答下面的题。

349、丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

350、秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。

351、诗的首句写出了秋夜的什么特点？

352、诗中“漫漫轻云露月光”表达了怎样的心境，全诗寄托了诗人怎样的思想感情？

353、江西省)阅读下面的宋词，完成下面的题目。

354、[宋]高观国

355、何须急管吹云暝①，高寒滟滟②开金饼③。今夕不登楼，一年空过秋。桂花香雾冷，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫。

356、[注释]①瞑：昏暗。②滟滟：月光摇动的样子。③金饼：比喻圆月。

357、这首词的上阕写___________________________________，下阕写_____________________。

358、这首词中体现了季节特点的词语有哪些？

359、你认为作者在词中表达的情感发生了怎样的变化？

360、浙江省杭州市)阅读下面这首古诗，回答(1)(2)两题。

361、[唐]张 谓

362、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

363、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

364、注：“销”同“消”。

365、对于“一树寒梅白玉条”中的“白玉条”三字，有人说不恰当，不符合梅花呈朵状的形态特征。试谈谈你的看法。

366、“不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”两句语言质朴，但包含着不尽的意蕴。请作简要赏析。

367、湖北省仙桃市)阅读张养浩的《山坡羊・潼关怀古》，回答下面问题。

368、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

369、曲中描写主人公在潼关驻足远望、感慨横生的样子的句子是___________________。

370、全曲由所见所想到所感，借凭吊潼关古迹，表现了这样一个历史的主题____________。

371、山东省菏泽市)阅读下面的文字，完成下面题目。

372、岭外音书断，经冬复历春。

373、近乡情更怯，不敢问来人。

374、注：本诗系作者从被贬之地岭南逃回洛阳，途中汉江时所作。

375、首句中“断”字有什么表达效果？

376、“近乡情更怯，不敢问来人”表达了诗人怎样的心情？

377、浙江省嘉兴市)认真阅读下面的诗文，完成下面题目。

378、伤桃源薛道士

379、坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。

380、手植红桃千树发，满山无主任春风。

381、诗的前两句中，哪两个词表现了薛道士死后凄清冷漠的氛围？

382、诗的后两句抒发了作者怎样的情感，在写法上有什么特点？

383、川省达州市)阅读下面的小诗，回答后面的问题。

384、过松源晨炊漆公店

385、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

386、正入万山圈子里，一山放过一山拦。

387、这首诗和《愚公移山》都以山为喻，蕴含了对困难的认识和态度。试结合诗、文寓意，说说应该怎样认识和对待人生道路上的困难。

388、湖北省黄石市)比较阅读下面两首唐诗，完成第(1)一(2)题。

389、【甲】 绝句

390、江碧鸟逾白，山青花欲燃。

391、今春看又过，何日是归年。

392、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

393、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

394、借景抒情是诗文中一种常用的抒情方式。甲乙两诗都借景抒发了诗人__________之情。

395、甲诗侧重写眼前景，一个“欲”字妙在采用了

396、手法，化静为动，赋予花朵以动态美；乙诗既写了眼前景“ ____________”，又写了_____________“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

397、贵州省遵义市)阅读下面的小诗，回答后面的问题。

398、淮上与友人别

399、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

400、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

401、找出体现情感基调的词语及与友人握别后各奔前程的诗句。

402、结合诗句简析本诗抒情手法上的特点。

403、海南卷)阅读下面的诗，完成后面的题目。

404、早春呈水部张十八员外

405、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

406、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

407、这首诗写了早春时节的哪些景物？

408、请你说说诗中流露出诗人怎样的情感？

409、【参考答案】

410、高、直、陡、险(答出两点即可)

411、要做一个刚正不阿(正直、顶天立地)的人、要建功立业(报效国家)。

412、示例：“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”

413、这两句诗的本意是：诗人在山路上行走，当认为无路可走时，几经探寻，前面柳暗花明处发现了一个村落。告诉人们：当你认为前途渺茫时，往往会绝处逢生。这两句诗，道出世间事物变化的哲理，超出了自然景物描写的范围，因而千百年来，被人们广泛引用。

414、这一句表现作者在担心无路可行时忽然见到一村庄的惊喜，表达了人们应在困难中看到希望，前后句先抑后扬，更突出在困难中见到转机的希望，教育后人要不怕困难，勇于战胜困难。

415、这句诗很好地表现了作者在山水之间寻找，忽然眼前一亮的惊奇与惊喜之感，并且后来从中引申出了在绝境的尽头，往往是另一个美好的世界的哲理，具有很好的励志的作用，因而被人们广泛引用。

416、地理位置的差异，对花开的先后具有一定的影响。

417、运用了拟人的修辞手法。通过“归”“觅”“转”三个动词，赋予了春天具体可感的形象。

418、“初平”，写出了春水新涨，几与岸平的情景。“几处”“谁家”，表现飞鸟不多，候鸟还未都从南方返回。“早莺”“新燕”说明刚刚从南方飞回。“渐”写出了野花渐开渐多的情态。“浅草”“才能”表现了草刚萌发的情形。 (2)绿杨阴里白沙堤(3)第二联主要从动态方面进行描写，第三联主要从静态方面进行描写，如从动物的变化、植物的变化角度回答也可。

419、用“惊”一词表现了诗人终于见到春色的惊讶、欣喜之情。

420、用白雪盼春的拟人手法，表现了诗人渴望春天的急切心情，生动而传神；把白雪比喻成飞花，把初春的冷落写成了仲春的热闹，富有情趣。

421、这首词的最后两句把看不见摸不着的愁绪，比作可用小船来承载的具体的东西，形象地写出了内心哀愁的沉重。

422、这两个动词用得形象准确，描绘了一幅迷蒙、冷寂的画面。

423、这首诗表现了诗人怀古伤时、忧国忧民的思想感情。

424、苍凉(悲凉凄凉凄清)

425、表达了诗人对友人的怀念之情。或：表达了诗人对友人执着的相思之情。

426、诗人盼望自己也有姜太公(吕尚)、伊尹他们那样的官运。

427、从怀才不遇和仕途不顺的茫然变为对仕途前程的期盼再到坚信。

428、天冷、声杂、城孤。

429、思乡之情。

430、写出了秋夜的漫长。(意思对即可)

431、凄清孤寂。寂寞幽思的心情。(意思对即可)

432、上阕写待月的心情下阕写赏月

433、桂花西风

434、作者开始时的心情是欢快、开朗的，后来心情就变得愁苦起来。

435、“白玉条”句是恰当的，因为这样更能体现梅花开得旺盛，压满枝头，同时，也能说明诗人当时的立足点是在远处，和颔联相呼应。

436、这两句是写诗人的观察发现。远望寒梅，似雪非雪，迷离恍惚；定睛细看，溪畔桥边，寒梅近水，迎风怒放。诗人的感受和发现既凸现了探索寻觅的惊喜，也烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿。

437、望西都，意踌躇。 (2)在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。(或：兴，百姓苦；亡，百姓苦。)(意对即可。)

438、写出了诗人与亲朋音讯隔绝的现实，更突出了诗人的思家之切。

439、诗人因为自己被贬谪又逃归的特殊身份不敢向从家乡来的人问讯；表现了诗人想问又不敢问的矛盾而焦虑复杂的心情。

440、巢空、闲行 (2)抒发了作者对薛道士的怀念之情(或写出了物在人亡的悲伤之情)；以乐景衬哀情(或对比)。

441、人生之路是不平坦的，必然会遇到一个又一个困难，我们要做好面对克服各种困难的思想准备，并坚信再大的困难都是可以战胜的。

442、当我们遇到困难的时候，一定要充满信心，勇敢面对，坚持不懈，直至胜利。

443、漂泊异乡，盼望归期的感伤

444、拟人化 巴山夜雨涨秋池想象景(未来景)

445、词语：愁(愁杀)诗句：君向潇湘我向秦

446、关于山的诗句篇8

447、从古诗词关键词语的角度赏析

448、《语文课程标准》指出：“品味作品中富于表现力的语言。”诗歌，尤其是古代诗歌，非常强调炼字，尤其是古诗名家，总是力求字字珠玑，给人耳目一新而又意蕴丰厚的感觉。在赏析这些诗歌时，要注意赏析诗歌富有表现力的词语，从而带动全诗的全面理解。

449、例如，杜甫的《登岳阳楼》的颔联：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”“坼”是裂开的意思，“浮”为飘浮之意。这句话的意思是湖泊东南大地分裂成东南两块，日月星辰宛如在湖水上日夜飘浮。此二句运用夸张的手法，写出了浩渺无垠的洞庭湖的水势。这首诗写出了湖山之胜、登楼的喜悦，也写出了诗人的孤身漂泊之感和家国多难的悲哀境界沉雄悲壮。

450、从古诗词表现的画面角度赏析

451、古诗有相当一部分具有“诗中有画”的特点，这些诗歌的某些诗句的文字描绘出特定的画面，凸显出鲜明的图画美。近几年，各地中考也非常关注这些诗歌的赏析考查，一般题型是描述这些诗句所表现的图画。在赏析这些特点的诗歌时，要注意研究诗句这种特点，进行针对性的赏析。

452、例如，2009年镇江市中考试卷，第7题就属于这方面的考查。试题的内容如下：阅读杜牧的《江南春》，完成7―8题。第7题的要求用生动形象的语言，把诗的前两句所表现的画面具体描述出来。杜牧的《江南春》原文是这样的：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”我们要教会学生抓住诗歌中的描写景物的字词，理解字词的内涵，并于此展开丰富的联想和想象，具体拓展相关的景物，还原诗歌所描述的具体画面。

453、具体到这个题目，诗的前两句中涉及景物的字词有很多，我们要引导学生具体分析：“千里”极言江南土地平旷，辽阔千里。“莺啼”，黄莺的鸣叫，莺是江南的一种鸟，通常指黄莺。学生可以进一步打开思路，什么样的黄莺，怎样鸣叫，这就需要学生通过联想和想象来填补诗句留下的空白。怎样的黄莺呢？可以说美丽的黄莺。怎样鸣叫呢？综合诗歌的整个内容，写的是江南美丽动人的春景，可说欢快地鸣叫。说得更生动形象一点，可说成快乐地歌唱，这样采用了拟人手法，语言表现力更强。“绿映红”是什么呢？绿的是树或叶，红的是花，可想象成丛丛绿树，朵朵红花，掩映成趣。“水村”指临水的村庄，“山郭”是倚山的城郭。“酒旗”指酒店迎客的彩旗，“风”是刮风。只要将上述内容综合起来，就可以这样来描述诗的前两句表现的画面：“辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花，傍水的村庄，依山的城郭，迎客的酒旗在风中招展。”这样采取先分后合，展开联想想象，采用生动形象的语言，描述诗句对应的画面就容易多了。

454、从蕴含哲理角度赏析

455、我国是诗的国度，唐宋诗歌是我国诗歌发展史的辉煌阶段，这两个历史阶段的诗歌非常重视趣与理在诗歌中的体现，这方面名家辈出。义务教育阶段7―9年级的不少诗句不仅意蕴深厚，而且饱含哲理。如：王勃的《送杜少府之任蜀川》中的“海内存自己，天涯若比邻”；王湾的《次北固山下》中的“海日升残夜，江春入旧年”；杜牧的《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木万木春”；陆游的《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；王安石的《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”；苏轼的《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；文天祥的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……

456、关于山的诗句篇9

457、由实景到虚景

458、所谓实景、虚景是相对而言的，有者为实，无者为虚；现实为实，梦境为虚；叙述为实，议论为实。。。。。。实景是可见、可嗅，甚至是可触的；虚景则只可感受。在情景类诗歌中，在景情的过渡或延伸中总是追求一种自然贴切。这种转化对追求至善至美的诗人而言则是充分展示个人才情的契机，也是诗歌内容层面扩张，追求浓厚、含蓄之美的需要。于是在景和情的转化处也就成了情景类诗歌的作者普遍的着力点之一。例如李白的《春夜洛城闻笛》：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

459、总的说来，诗歌的前两句属写景，后两句属抒情。就前两句的写景而言，首句的“暗飞声”写出了诗人闻笛的感受，实中有虚，尤其是“暗”字意蕴丰富；而次句的 “满洛城”则差不多都是想象了：诗人觉得这样优美的笛声飞遍了整个洛阳城，仿佛全城的人都听到了。这句与前一句的“暗飞声”形成了巨大的反差。正是这种反 差让读者体会到了此曲的巨大穿透力，更进一步说，它实际上展示的是一直在酝酿和最终形成爆发的思乡之情的威力。难怪诗人情不自禁地发出了何人不起故园情的 感慨了。需要补充的是也有不少诗歌是先有情，然后才有景，也即缘情即景之作，那么诗歌的后几句景物刻画则或多或少地符合这种由实景到需景的特点；而诗歌的 最后一句往往起着提升全诗映照诗情或另辟蹊径、拓展意蕴的作用。如李白的《黄鹤楼闻笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

460、由实景到虚情

461、这里的“实景”与“虚景”亦是两个相对的概念。我们初略地将景物描写统称为“实景”，将诗中抒发的情感统称为“虚情”。

462、在情景类诗歌中由景到情的写法是主流。这是诗歌本身扩张的需要，也只有从有限的景升华到无限的情，诗歌才能实现内容上的有效扩张。若仅仅搁于实，不能较好 地融入虚，诗歌便会显得浅显和单调。如王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目， 更上一层楼。首句写遥望 一轮落日向着一望无际、连绵不绝的群山西沉，在视野的尽头缓缓而没。次句写流经楼前的黄河奔腾咆哮，滚滚南来，又在远处折而向东流向大海。这两句诗结合起 来，就把上下、远近、东西的景物全都容纳进了诗人笔下，使画面显得格外宽广和辽远。如果说第一句诗是标准的实景展示的话，那么次句则是由实景向虚情的过 渡，实中已有了虚的融入了。在看似写尽望中景色之后，诗人却以 “欲穷千里目，更上一层楼”将诗篇推向了更高的境界。将先前之景与胸中之情打成一片：以视野之开阔，暗含诗人抱负和气度之远大，同时还使人悟到“站得高才 能看得远”的生活哲理。就这样，整首诗在浓缩中实现了扩张，通过由实景到虚情这种手段提升了整首诗的意蕴和层次。

463、实景寄寓虚情

464、在情景类诗歌中，景与情往往是紧密交融，难以分割的。我们知道，景往往是情的载体；情往往是景的目的。但在寓情于景的作品中，景既是情的载体，又是情的显 性表现。在解读这类诗歌时，我们要充分激活自己是联想和想象，“要把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西还原到它原先的状态中去。要把浓缩的东西泡 开。。。。。。（谢冕《论诗》）让自己的情感在诗歌的景物描写中自然涌动，以达到自我情感与诗歌情感共鸣和交融，进而实现诗歌内容的膨胀。如李白的《望天 门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

465、关于山的诗句篇10

466、整体感知诗意，应从诗题着手

467、诗题就是古诗词的眼睛，也是古诗词心灵的窗户，正如“眼睛是心灵的窗户”一样，只要我们从诗题入手，就可以具体感知到诗的大概内容。例如从《赠刘景文》一诗中，我们可以知道这首诗写的是诗人对秋天美景的描绘，从而抒发了诗人对秋天的赞美之情；从《山行》一诗中，我们可了解到这也是诗人对山中美景的赞美之情；从《回乡偶书》一诗中，我们可以知道这是诗人抒发热爱家乡的千古名诗；从《赠汪伦》一诗中，我们还可以看到诗人成功地写出了汪伦对李白的情深义重，从而抒发了作者十分珍惜友情之感。其它如《夜书所见》《望天门山》《饮湖上初晴后雨》等诗词、诗题与内容也有关系，因此，古诗词教学必须从诗题着手，我们应舍得在诗题上下功夫。具体的可以通过诗题，让学生在课前整理资料，了解诗人写诗时的时间、地点、与他人的关系，包括描写对象的相关材料。

468、抓住诗句中的重点字词，理解诗句。

469、小学教材中的古诗词浅显易懂，一般来说，对诗句的理解，学生只要借助于书中的注释，借助于字典、词典，自己应该会懂，我们这里讲的重点字词，提的就是那些需要教师指点的，古今词义差别较大的疑难字词，还有就是一些虽然是常见词，但在特定语境中有特殊的含义的那些字词。如：“停车坐爱枫林晚”这一诗句，教师应有意识帮助学生弄清“坐爱”的意思，“谁言寸草心”重点应放在解释“寸草心”这一词。请看下列教学片断：

470、师：请大家找一找，诗中体现诗题意思的是哪句，请认真读一读，体会它的意思。

471、生：是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

472、师：你们知道“坐爱”的意思吗？“红于”又是什么意思？

473、生：“坐爱”是因为喜爱的意思。

474、生：“红于”就是比什么还红的意思。

475、（师利用多媒体课件演示“红于”深秋枫林的画面，让学生形象感知）

476、师再出示文中插图，让学生“寒山”“白云生处”的地理位置。

477、师问生：你这样标出的根据是什么？

478、生：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故说“寒山”，白云飘浮的地方。

479、学生从这两个重点词的解决，较好地理解了这两个诗句的意思。

480、品赏佳句，体会意境

481、古诗词中有许多名词，这些名句如同镂精绣，炫转荧煌，让人玩索不尽，余音绕梁，三月不知肉味，它们有的想象丰富，情感饱满，如“一年美景君须记，正是橙黄橘绿时。”有的清疏泉永，激人联想，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”有的哲理深蕴，耐人咀嚼，如“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这些句子脍炙人口，神韵悠远。教学时，应让学生反复吟读，领会其意思，并熟读成诵。如诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”的教学，我们可以还诗句从为一下几个具体景物，具体形象，具体画面：江河两岸上猿猴的叫声清晰悦耳，江中的小船却飞快地向下奔流，早已绕过一座又一座数不尽的大山了，虽然两地远隔千里，但坐船却一天就能一个来回，这些画面可以让学生脑中有诗人目驻神驰的情态，从而体会到诗人官复原职的快乐的心情。又如诗句“霜叶红于二月花”的教学，可以通过解决“诗人拿什么跟什么比较？”和“诗人为什么会感到经霜的枫叶比二月的春天里的鲜花还更红艳？”两个问题，来体会诗句的哲理意蕴，小学教材诗词中的佳句是不可少，如“野火烧不尽，春天吹又生。”“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”“两岸青山相对出，孤帆一片目边来”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”“山村水路疑无路，柳暗花明又一春”“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……这些都是千古传诵的名句，却需要我们教师给予指点迷津的，让学生多读多背，铭记于心。

482、吟诵诗词，体味声律美

483、人们常说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这充分说明了吟读诗词的重要性，古诗词讲究用韵，特别是韵律诗，对字数，句数，平仄，押韵等还有严格规定，读起来抑扬顿挫，铿锵有声，琅琅上口。对小学生来说，可以通过大声吟诵来体味其中韵律的和谐之美，教师指导朗读时，重点应放在怎样让学生读出感情，读出诗韵，为此我们可以结合看图，边读边联想，感悟诗句中的含义，在诵读中，结合诗的意境和诗人的情感，诵读时，必须注意把握好停顿，把握好诗的节奏，读出诗的韵律，一般地说，七言绝句诗要把握好四、 ○三停顿，五言绝句诗要把握好二、 ○三停顿。

484、烟笼/寒水//月/笼沙，夜泊/秦淮//近/酒家。

485、商女/不知//亡国/恨，隔江/犹唱///花。

486、离离//原上/草，一岁//一枯/荣。

487、野火//烧/不尽，春风//吹/又生。

488、对小学生而言，指导朗读还要注意读的方式要多样化，比如，全班读、分组读、男女生对读、分角色读、范读、领读、配乐演读……等等。

489、拓展学习空间，博闻强记在心间

490、中华上下五千年，古诗词浩如烟海，璨若繁星，文本中那些古诗词只能是沧海中之一粟，仅仅依靠书本中那几首诗词的学习远远不够的，教师还应把古诗词教学置于古典文学的大文化背景之中，注意对课堂广度的拓展延伸，让学生接触更多的优秀古诗词，教师可以在课前让学生交流自己喜欢的古诗，也可以在课堂教学中举一反三，引导学生进行大量的课外古诗词阅读，如下面的教学片断：

491、师：请大家再读读《无题》，把你由此想到的告诉给大家，（先读古诗，看插图，联想）

492、相见时难别亦难，东风无力百花残。

493、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

494、生：我想到了李清照的《秋思》，（接着高声地读了起来）

495、生当作人杰，死亦为鬼雄。

496、至今思项羽，不肯过江东。

497、文天祥《过零丁洋》