清代名医叶天士经典名句名言，叶天士

清代名医叶天士经典名句名言

一、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！罗贯中

二、夫脉者，气血之先。气平则和，气盛则洪，气衰则微，气滞则涩，气缩则短，气亏则虚，气急则促，气大则长，气搏则浮，气郁则沈，气寒则迟，气而数，气结则歇止见矣。——叶天士《医效秘传》

三、人能克己身无患，事不欺心睡自安。马致远

四、第九十五回噫！来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢。——高鹗《红楼梦》

五、第九十四回烟凝媚色春前萎，霜浥微红雪后开。莫道此花知识浅，欣荣预佐合欢杯。——高鹗《红楼梦》

六、清代文学家高鹗名句名言

七、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹

八、残花残酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。范成大

九、魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

一十、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也——魏源

一十一、魏源作品：《海国图志》

一十二、诚意在致知，致知在格物。程颐

一十三、第九十八回香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。——高鹗《红楼梦》

一十四、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。关汉卿

一十五、碧野朱桥当日事，人不见，水空流。秦观

一十六、自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。朱敦儒

一十七、欲任天下之重任，必自其勤问访始。——魏源

一十八、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。秦观

一十九、所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐。志大心劳，力小任重，恐须败事。程颐

二十、凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回——魏源

二十一、教育的含义就是使人能作以前不能——魏源

二十二、高鹗简介：

二十三、天下大势，分久必合，合久必分。罗贯中

二十四、白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳——魏源

二十五、第一百零九回悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——高鹗《红楼梦》

二十六、第一百一十六回假去真来真胜假，无原有是有非无。——高鹗《红楼梦》

二十七、瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。冯梦龙

二十八、第一百二十回我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。——高鹗《红楼梦》

二十九、世间万物有盛衰，人生安得常少年。于谦

三十、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。朱熹

三十一、晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。王夫之

三十二、政通人和，百废俱兴。范仲淹

三十三、要人知重勤学，怕人知事莫做。冯梦龙

三十四、心大则百物皆通，心小则百物皆病。朱熹

三十五、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。汤显祖

三十六、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。罗贯中

三十七、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。秦观

三十八、青史几番春梦，红尘多少奇才。朱敦儒

三十九、欲报君恩，岂恤人言。张居正

四十、中浅外易者，不足以当大事。——魏源

四十一、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。汤显祖

四十二、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。司马光

四十三、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。苏辙

四十四、韵华不为少年留，恨悠悠，几时休？秦观

四十五、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源

四十六、第八十七回大造本无方，云何是应住？既从空中来，应向空中去。——高鹗《红楼梦》

四十七、男儿铁石志，总是报国心。戚继光

四十八、唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。于谦

四十九、用人必考其终，授任必求其当。张居正

五十、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。范成大

五十一、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源

五十二、积学于已，以待用也。程颐

五十三、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹

五十四、宝玉茫然问道：“借问此是何处？”那人道：“此阴司泉路。你寿未终，何故至此？”宝玉道：“适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。”那人道：“故人是谁？”宝玉道：“姑苏林黛玉。”——高鹗《红楼梦》

五十五、目不容一尘，齿不容一芥，非我固有也。如何灵台内许多荆榛，却自容得？吕坤

五十六、天地之性，人为贵。——魏源

五十七、兵有奇正，旋相为用，如环之无端。苏辙

五十八、愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以远寐而之觉也，人才所以革虚而之实也。——魏源《海国图志》

五十九、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源

六十、第一百二十回千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！——高鹗《红楼梦》

六十一、仁者虽怨不忘亲，虽怒不弃礼。冯梦龙

六十二、偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。秦观

六十三、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。汤显祖

六十四、叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生。约生于清代康熙五年（公元1666年），卒于乾隆十年（公元1745年）。江苏吴县（今苏州）人，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。

六十五、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。冯梦龙

六十六、不忧一家寒，所忧四海饥。——魏源

六十七、吾欲为直，为直必折，直可为乎；吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？苏辙

六十八、春慵恰似春塘水，一片縠纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲避还休。范成大

六十九、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。秦观

七十、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。范仲淹

七十一、及之而后知，履之而后艰。——魏源

七十二、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之

七十三、第一百二十回果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已！——高鹗《红楼梦》

七十四、豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。秦观

七十五、日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。范成大

七十六、无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观

七十七、人不可以求备，必舍其短，取其所长。司马光

七十八、欲傍蟾宫人近远，恰如春在柳梅边。汤显祖

七十九、老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。吕坤

八十、相见争如不见，有情何似无情。司马光

八十一、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。冯梦龙

八十二、子规啼，不如归，道是春归人未归。关汉卿

八十三、人之进学在于思，思则能知是与非。朱熹

八十四、坐中更有挥毫客，一段风流画不成。范成大

八十五、高鹗（约1738-约1815年），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。熟谙经史wWW.Mu28.CoM，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，论文则“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。乾隆五十三年（1788年），为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年（1801年）为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称，为官两袖清风。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外（争议），另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。现存《兰墅十艺》（草稿本）、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。

八十六、好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。——高鹗《红楼梦》

八十七、医可为而不可为。必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。——叶天士《清史稿》

八十八、清代文学家魏源经典名句名言

八十九、魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

九十、言有大而无实，无实者，不祥之言也。王夫之

九十一、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦

九十二、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。冯梦龙

九十三、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。吕坤

九十四、朝用一方，晚易一剂，诅有当哉?病有见证，有变证，必胸有成竹，乃可施之以方。——叶天士《清史稿》

九十五、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

九十六、不须计较与安排，领取而今现在。朱敦儒

九十七、得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。——魏源

九十八、叶天士本来就“神悟绝人”、聪明绝世，加之这样求知如渴、广采众长，且能融会贯通，因此自然在医术上突飞猛进，不到三十岁就医名远播。除精于家传儿科，在温病一门独具慧眼、富于创造之外，天士可谓无所不通，并在许多方面有其独到的见解和方法。在杂病方面，他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不足，提出“胃为阳明之土，非阴柔不肯协和”，主张养胃阴；在妇科方面，阐述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的证候和治疗方法；他对中风一症有独到的理论和治法；他还提出久病入络的新观点和新方法，如此等等，不一而足。由于精研古籍，他还十分善于运用古方。

九十九、第一百一十六回喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。——高鹗《红楼梦》

一百、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹

一百零一、先众人而为，后众人而言。吕坤

一百零二、以细行律身，不以细行取人。——魏源

一百零三、清代名医，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。

一百零四、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。张居正

一百零五、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹

一百零六、宁鸣而死，不默而生。范仲淹

一百零七、夫以利济之心，则其学业必能日造乎高明。若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士

一百零八、读书使人寡过，不独明理，此心日与道俱，邪念自不得而乘之。吕坤

一百零九、白日去如箭，达者惜光阴。朱敦儒

一百一十、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。汤显祖

一百一十一、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹

一百一十二、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。——魏源《默觚下》

一百一十三、家贫志不移，贪读如饥渴。范仲淹

一百一十四、魏源简介：

一百一十五、马头咫尺天涯远，易去难相见。马致远

一百一十六、地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！关汉卿

一百一十七、贤的是他，愚的是我，争什么？关汉卿

一百一十八、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。秦观

一百一十九、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹

一百二十、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹

一百二十一、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。范仲淹

一百二十二、无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。吕坤

一百二十三、以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。王夫之

一百二十四、痰者，津液所化。盖由风伤肺，肺气不清而生痰，湿伤脾，脾气凝浊而生痰。——叶天士《医效秘传》

一百二十五、"屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决——魏源"

一百二十六、舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。秦观

一百二十七、读而不晓就思，思而不晓就读。朱熹

一百二十八、有过是一过，不肯认过，又是一过。一认过则两过都免，一不认过则两过不免。吕坤

一百二十九、戒太察，太察则无含弘之气象。于谦

一百三十、事理通达心气平和，品节详明德性坚定。朱熹

一百三十一、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。汤显祖

一百三十二、j458.cOM更多句子大全小编推荐

一百三十三、执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古——魏源

一百三十四、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。吕坤

一百三十五、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。司马光

一百三十六、息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。朱熹

一百三十七、独得之见，必不如众议之参同也——魏源

一百三十八、用人者，取人之长，辟人之短。——魏源

一百三十九、逢人且说三分话，未可全抛一片心。冯梦龙

一百四十、不可以一时之失意，而自坠其志。冯梦龙

一百四十一、未有不立志之人，便能做得事业。戚继光

一百四十二、知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。——叶天士《医效秘传》

一百四十三、第一百二十回天外书传天外事，两番人作一番人。——高鹗《红楼梦》

一百四十四、花有重开的，人无再少年。关汉卿

一百四十五、成也萧何，败也萧何，醉了由他。马致远

叶天士