道家哲理短句文案（139条）

道家哲理句子

1、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

2、积爱成福，积怨则祸。

3、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

4、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

5、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

6、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

7、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

8、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。

9、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

10、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

11、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

12、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

13、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

14、塞翁失马，焉知非福？

15、彼亦一是非，此亦一是非。

16、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

17、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

18、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

19、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

21、慎终如始，则无败事。

22、吾生也有涯，而知也无涯。

23、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。

24、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

25、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

26、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

27、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

28、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

30、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

31、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

32、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

34、天地一指也，万物一马也。

35、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。

36、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

37、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

38、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

39、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

40、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

41、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

42、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

43、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

44、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

45、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

46、知者不言，言者不知。

47、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

48、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

49、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

道家哲理句子 篇二

50、灾人者，人必反灾之。

51、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

52、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

53、难事必作于易，天下大事必作于细。

54、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

55、上善若水，水善利万物而不争。

56、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

57、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

58、天下万物生于有，有生于无。

59、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

60、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

61、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

62、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。

63、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

64、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

65、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

66、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

67、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

68、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

69、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

70、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

71、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

72、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

73、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

74、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

75、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

76、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

77、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

78、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。

79、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

80、理无常是，事无常非。

81、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

82、多言数穷，不如守中。