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汪什么最霸气的谐音(324条)
一些老地名粗俗不雅 北京人想出精巧招法 修改后变成了什么样
1、古人、前人、今人给地域命名,不外乎依据环境特点、借助山形地貌、江河湖海、地理方位来起,或者根据族群姓氏、生活形态、事件典故、祈福求吉等内容来起名。
2、古老或陈旧的地名,无不带着那个时代的烙印,折射着文化发展水平。
3、最初起地名的人的文化素养、喜好如何,则决定了这个地名的优劣高雅。
4、现今人们除了熟知的北京、上海、杭州、天津、海口、大庆、西安等高雅大气的地名外,更多的是那些听起来已经不觉得可笑的俗气地名。诸如三岔子、张家窝棚、李家夼、韩家园子、夹皮沟、下坡、上坎、耳朵眼、鸡爪河等等。
5、随着社会进步,人们常会在时代变迁时,对一些太俗气、难以适应新生活的地名进行修改。
6、这里面,依据原地名“谐音”修改地名并改变原意的办法,应是比较高超的一种形式。它能把原地名中的忌讳字、俗白字、日常俗用字、含义不敬的字、无雅俗之分的普通字改为典雅文秀的字眼,从而形成含义全新的名称。
7、仅以古都北京为例,这类用“谐音”修改的地名不仅很多,而且颇具色彩。
8、“礼士”一词,可以解释为尊重品德高尚、学识出众的人,含有“礼贤下士”之意。
9、北京的“礼士路”位于阜成门外,是一条挺有名气的大街。名字听起来足够文雅,似乎还有点西方称谓的风格。
10、但翻阅史料,这条路的旧名称可是足够俗气,它曾名为“驴市路”。
11、一百五十多年前,北京城通往门头沟等郊区的交通非常不便,于是人们只好在阜成门附近租驴驮人载外前往,这也成了当时普通百姓出行的唯一选择。
12、日子久了,在阜成门附近就形成了一条“驴市路”。那条路的北口,被称驴市口。专供人们在此租驴出行。
13、其实,早在金元时代,这里就是一条官道。明朝迁都北京以后,先后修建了天坛、地坛、日坛、月坛,礼祀天地日月诸神。
14、按照旧时的规矩,通往神坛门的主道,统称为神路,或神路街。这条路是通向月坛的,明代官家叫礼神街。清代称光恒街。但到了晚清时期,老百姓不这么叫,只是按生活习俗称之“驴市路”。
15、(老北京照片)
16、新中国成立后调整地名时,由于此处已不再租驴当运输工具,且“驴市路”之名不太文雅,就将此路依据谐音改称“礼士路”,还把此路的南段称为南礼士路。
17、北京朝阳门外,原有个“鸡市口”胡同,成名于清代,因此处曾是卖鸡鸭的市场。
18、据史料记载,“东城副指挥署在朝阳门外鸡市口,北营外西一守备署在朝阳门外鸡市口头条。”这“鸡”字暗含贬义,官衙驻此深觉不妥。民国初年,政府取其谐音,寓意吉祥之意,易名为吉市口。原鸡市口头条胡同,也易名为吉市口头条胡同。
19、同样修改的还有原宣武区的一条大街叫“猪市口”,被改为“珠市口”;其附近的“牛血路",改成了“留学路”。
20、北京的八达岭长城十分有名气,但它的名字也是依据谐音后改的,由“八大岭”谐音而来。
21、因燕山在这一带层峦层叠,形势险峻,所建长城在这里要转八道弯,越过八座大的山岭,当年兴建这段长城很艰难,工期迟迟完不成,曾先后有八个监工因为误了工期被斩杀。
22、传说在最艰难时刻,是通过仙人点化,工匠们采取“修城八法”,即“虎带笼头羊背鞍,燕子衔泥猴搭肩,龟驮石条兔引路,喜鹊搭桥冰铺栈”,才把建筑材料运送到山上。后人就把这段长城称为“八大岭长城”。
23、因为这里是居庸关的外口,“路从此分,四通八达。”成了古代一条重要的交通要道和防卫前哨。“八大岭”遂被改成了“八达岭”。
24、北京的“马甸”,位于八达岭高速公路起点,相传这里曾是明代京城贩马的集散地,原来称为“马店”。民国以后,依据谐音把马店改成马甸,但当时依然有二十多家马店在那里营业。
25、“甸”与“店”含义完全不同,甸一般指郊外,古时候还指王田。而店则是指店铺。“马店”意为贩卖马匹的店铺。
26、直到上个世纪三四十年代,这里的马店生意才开始逐步消失,改为马甸的地名也一直叫到今天。
27、位于北京北四环东北角望京的花家地小区,最早这里曾是一片花椒地。
28、过去这里的农田,种着大片花椒树,因此这一带也被百姓们称为花椒地。
29、1988年初,北京市在这里建起了望京第一批住宅小区,取花椒地的谐音叫“花家地小区”。
30、现在花家地已经被分为“花家地西里”、“花家地北里”、“花家地南里”、“花家地”等几块区域,成为望京较大的一片居民聚居区。
31、几年前,由于中央美术学院也搬迁到这里,附近又聚拢了不少的艺术家和艺术爱好者,“花家地”又逐渐被人们戏称为“画家地”。而它最初的原名“花椒地”已经成为了传说。
32、还有北京著名的“中关村”,原地名为“中官村”。
33、中关村,顾名思义,中枢关键之村。而中官村则表明,此村与古代被称为“中官”的宦官有关。
34、关于这个村名来历,一则说法是,此村原名中官坟,因该地葬有不少宦官、太监,后聚民成村。人们因忌讳“坟”字而改称村,后讹为“中官村”。另一则说法是,清代某宦官于此置田建庄,故名中官村。后来依据谐音叫成了中关村。
35、在北京东直门外有条河,被称亮马河。是因古代商旅经常在此集散,其时要将马在河中洗刷干净,然后在附近晾干,于是这里便得名“晾马河”,后来,不再有晾马的事了,便被依谐音改成了亮马河。这个含义完全不再是原名的意思,而是赋予了“闪亮”、“漂亮”的河之意。
36、簋街,是北京饮食文化的代表和时尚餐饮的标志。它东起二环路东直门立交桥西端,西到交道口东大街东端。
37、在这条全长一千四百多米的大街上,共有各种商业店铺一百五十多家,其中餐饮服务业占百分之九十以上。很多人“刷夜”的经历,都是从“簋街”这开始的;
38、簋街的称谓听起来与鬼街相同,名字挺吓人的又不吉利。
39、那么,“鬼街”怎么改成“簋街”的呢?
40、清朝年间,北京市的各个城门都有专门的用途。朝廷出兵走德胜门,收兵走永定门,处决罪犯走宣武门。,东直门则是专门做为往城里运送木材和往城外运送死人的城门。
41、由于城门当时位于城乡结合部,所以城门内自然形成了最初的市场。以贩卖杂货菜果为主的摊贩们后半夜开市,黎明即散。因为摊主们多以煤油灯照明,从远处看,点点灯光像鬼火一般,再加上这条街上有许多棺材铺和杠房,因此得名“鬼市”。
42、市场经济大潮涌起后,人们发现在这条街上开饭馆最受欢迎,而且这里的饭馆白天几乎没有人光顾,而到了晚上却门庭若市、车水马龙。
43、由于餐饮夜市日益红火,“鬼街”的热闹已经传扬京城内外,区商委便把这里命名为“东内餐饮一条街”。
44、但这“鬼”字终究不雅,于是东城区冥思苦想要为鬼街易名。有人发现了字典里有这个音同字不同的“簋”字,并且还能和吃沾上边。于是开始大力宣传并且还在东直门立交桥一侧的桥头做了一个“簋”的大铜塑像,进一步炒热了现在这个名字文明的“簋街”。
45、老北京在明清时期宗教活动一度盛行,当时制作祭祀用的纸马铺很多,因此北京的胡同名字中,就留下了以售卖纸马的汪氏和何氏命名的汪纸马胡同、何纸马胡同。后来,人们依据谐音,改称为汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。
46、还有许多因不称谓雅而根据谐音改名的,如“狗尾巴胡同”改成了“高义伯胡同”, “打狗巷”改成了“打鼓巷”。
47、把忌讳字的棺材胡同、臭水街、苦水井,改为光彩胡同、秀水街、福绥境;
48、把名称中有关动物、人体部位俗白字的,如母猪胡同、猪市口、羊尾胡同等,改为梅竹胡同、珠市口、杨威胡同;
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1、意蕴延伸:聪明睿智、卓尔不群、学富五车。
2、用字解析:征指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智慧。
3、意蕴延伸:智勇双全、深思熟虑、勇往直前。
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谐音联
1、七菱八落;十榛九空。
2、上联谐 七零八落 ,下联谐 十镇九空
3、入门兵部体;出户翰林身。
4、澡堂联。 兵部 谐 冰布 ,布即置意; 翰林 谐 汗淋
5、君子多乎哉;小人樊须也。
6、秦观对苏轼,集四书句。 多乎 谐 多胡 , 樊须 谐 繁须
7、狗啃河上骨;水流东坡诗。
8、苏轼对佛印。 河上 谐 和尚 ; 诗 谐 尸
9、莲子心中苦;梨儿腹内酸。
10、金圣叹刑前自叹。 莲 谐 怜 ; 梨 谐 离
11、雨打阶前滑利;雷鸣天下同知。
12、徐阶戏对某知府。 滑利 谐 猾吏
13、若非乾上龙尾;定当坎下驴头。
14、谐风水先生善于奉承。 坎 谐 砍
15、孔子生于舟未;光舞起自汉中。
16、林大钦对渔翁。 舟末 谐 周末 ; 光舞 谐 光武 ,刘秀年号
17、民国万税;天下太贫。
18、刘师亮。 税 谐 岁 , 贫 谐 平
19、居室同三苟;为人合四诸。
20、黄雅南题带三狗四猪迁居者。 苟 谐 狗 , 诸 谐 猪 ,语出《论语》、《礼记》
21、因荷而得藕;有杏不须梅。
22、东床对泰山。 荷、藕、杏、梅 分别谐 何、偶、幸、媒
23、栗绽缝黄见;藕断露丝飞。
24、苏小妹难苏东坡,佛印对。 缝黄见 谐 凤凰现 ; 露丝飞 谐 鹭鸶飞 。
25、真亏边继祖;裹住褚廷璋。
26、嘲征魁、边继祖典试某省,褚廷璋、国柱典试浙江。 真亏 谐 征魁 , 裹住 谐 国柱
27、泥肥禾尚肥;晷短夜差长。
28、泥 谐 尼[姑] , 禾尚 谐 和尚 , 晷 谐 鬼 , 夜差 谐 夜叉
29、大士滴水入洞;诸侯戴露朝天。
30、纪晓岚即景题联。 大士 谐 大柿 ; 诸侯 谐 诸猴
31、幸早里,且从容;
32、奈这事,须当归。
33、苏轼答刘贡父送行。 幸早里 谐 杏枣李 ; 从容 谐 苁蓉 ; 奈这事 谐 柰枳柿
34、一担重泥拦子路;两岸纤夫笑颜回。
35、唐寅对农夫。 重泥 谐 仲尼
36、未离乳臭先排汉;将到长毛又剪清。
37、刘一伟对1909年《中国日报》征联。 汉 谐 汗
38、师姑田上担禾上;美女堂前抱绣裁。
39、秀才对和尚。 禾上 谐 和尚 ; 绣裁 庇 秀才
40、流水为灾因雨久;赖人成事总心灰。
41、讽刘成勋[字禹九]、赖心辉。 流 谐 刘 , 雨久 谐 禹九 , 心灰 谐 心辉
42、翰林学士浑身湿;兵部尚书彻骨寒。
43、某翰林学士对尚书仪铭。 翰林 谐 汗淋 , 兵部 谐 冰布
44、夏至酉逢三伏熟;重阳戊遇一冬晴。
45、明钦天监柱联。 酉逢 谐 有风 , 戊遇 谐 无雨
46、合肥知县因何瘦;芜湖典史怎多须。
47、芜湖 谐 无胡
48、独揽梅花扫腊雪;细睨山势舞流溪。
49、上联为音乐简谱谐音,下联为浙江方言数字1-7的谐音
50、臭十余年夫逐有;矢三遗后饭增强。
51、易顺鼎戏赠富竹友、樊增祥。 夫逐有 谐 富竹友 , 饭增强 谐 樊增祥
52、史鉴流传真可法;洪恩未报反成仇。
53、成仇 谐 承畴 ,讽洪承畴
54、王和尚有成亲日;起课人无得运时。
55、明时苏州王和尚者富而还俗,某人到一演戏人处饮酒,正遇此人扮一起课先生穿破衣而上,旁有人问: 起课甚灵,何以一贫如是? 答曰: 被古人说绝了。 乃话上联,王和尚闻之,逃席而去。 王和 谐 黄河 , 成亲 谐 澄清 , 起课 谐 岂可 。此用俗语 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时
56、来正花开,如今多幸;
57、去虽叶落,未可轻离。
58、蔡京对辽使李俨。 幸 谐 杏 , 离 谐 梨
59、檐下蜘蛛,一腔丝意;
60、庭前蚯蚓,满腹泥心。
61、莫廷韩对屠赤水。 丝 谐 思 , 泥 谐 疑
62、水滚石流非是果;柳藏莺宿未为花。
63、蔡林屋对王雅宜。 石流 谐 石榴 , 莺宿 谐 罂栗
64、士农工商角徵羽;寒热温凉恭俭让。
65、工 一本义,一谐 宫 ; 凉 一本义,一谐 良
66、向阳门第春常在;积善人家庆有余。
67、佛印对苏轼。传说苏轼访佛印,印藏鱼磬中。苏乃出上联,印对下联,苏曰:既然磬[庆]有鱼[余],何不同吃
68、钉鞋踏地泥麻子;皮袄披身假畜生。
69、倪某、贾某戏对。 泥 谐 倪 , 假 谐 贾
70、佛印水边寻蚌吃;子瞻船上带家来。
71、佛印对苏轼。 蚌 谐 棒 , 家 谐 枷
72、养虎果能贻大患;熟猿宁足祭先生。
73、挽宋教仁。 猿 谐 袁 ,指袁世凯
74、提起刀人人没法;拉下水个个低头。
75、理发店联。 法 谐 发
76、大畜革离睽小畜;家人临困涣同人。
77、有人见篱边两犬相视而作卦对。 革 谐 隔 , 离 谐 篱 , 睽 谐 窥 , 困 谐 睏 [睡], 涣 谐 唤
78、三鸟害人鸦鸽鸨;一群祸国鹿獐螬。
79、五四 时某花鸟店联。 鹿 谐 陆 ,指陆宗舆; 獐 谐 章 ,指章宗祥; 螬 谐 曹 ,指曹汝霖。此三人是准备在巴黎和会上签字接受丧权辱国条约的卖国贼
80、江南日暖难存雪;塞北风高不住楼。
81、有好友薛某、娄某,娄江南得志,薛欲求职,娄出上联婉拒;薛回北方发展大旺,娄则失利潦倒,反向薛求职,薛以借对当年下联拒之。 雪 谐 薛 , 楼 谐 娄
82、风吹罗汉摇和尚;雨打金刚淋大人。
83、明僧人姚广孝、林御史戏对。 摇 谐 姚 , 淋 谐 林
84、尔爱其羊,我爱其礼;旁观者审,当局者迷。
85、宋汪仲嘉招郡僚宴集,营妓赔酒,有杨小玉及李娘者色艺俱佳,户掾主杨,理掾主理,席间相戏得上联而无对句,后汪与敖麋对局,有沈姓县令旁观,乃得下联。 羊 谐 杨 , 礼 谐 李 指二妓; 审 谐 沈 ,指沈县令; 迷 谐 麋 ,指敖麋
86、东不管,西不管,酒管;
87、兴也罢,衰也罢,喝罢。
88、清代江南一酒馆生意萧条,有书生为题此联,生意渐好。 管 谐 馆 , 罢 谐 吧
89、闵子牵白牛,过王子店;
90、白公骑乌马,赶公冶场。
91、某学童集孔门弟子戏对。 闵子牵 谐 闵子骞 , 白牛 谐 [冉]伯牛 , 白公骑 谐 百公琦 , 公冶场 谐 公冶长
92、上海秀才下第,只为落书;
93、华亭百姓受灾,皆因孽报。
94、明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。 落书 谐 洛书 , 孽报 谐 聂豹
95、顺风帆逆风帆,帆迟帆快;
96、涨潮橹退潮橹,橹直橹扳。
97、祝允明对某友。 帆迟 谐 樊迟 ,孔子弟子; 帆快 谐 樊哙 ,汉初大将; 橹直 谐 鲁直 ,宋黄庭坚字; 橹扳 谐 鲁班 ,古代巧匠
98、船尾拔钉,孔子生于舟末;
99、云间闪电,霍光出自汉中。
100、解缙对某友。 舟 谐 周 , 霍光 谐 火光
101、猫儿竹下乘凉,全无暑气;
102、蝴蝶花间向日,更有风来。
103、暑 谐 鼠 , 风 谐 蜂
104、披衣靸鞋而走,急事急事;
105、弃甲曳兵而走,常输常输。
106、兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。 急事 谐 给事 , 常输 谐 尚书
107、解衣脱冕而行,舍人给事;
108、弃甲曳兵而走,宣抚尚书。
109、赵九龄对张焘。 给事 谐 急事 , 尚书 谐 常输
110、木屐为鞋,足下果然无履;
111、椰瓢作盏,尊前委的不钟。
112、明胡唯庸、袁柳庄戏对。 无履 谐 无礼 , 不钟 谐 不忠
113、立湖石于江心,岂非假岛;
114、蒙虎皮于马背,谓是斑彪。
115、文征明对徐祯卿。 假岛 谐 贾岛 , 斑彪 谐 班彪
116、雨打儒冠,好似盛油木杓;
117、雪飘僧顶,犹如舂粉擂槌。
118、尤秀才对雷和尚。 油 谐 尤 , 擂 谐 雷
119、叶落枝枯,看光棍如何结果;
120、刀砍斧劈,是总督也要拔根。
121、光棍对知县。 督 谐 蔸
122、莲败荷残,落叶归根成老媪;
123、谷成禾熟,吹糠去壳做新娘。
124、方言。 老媪 谐 老藕 , 新娘 谐 新粮
125、史笔流芳,虽无成功终可法;
126、洪恩浩荡,不能报国反成仇。
127、风坠雀巢,二三子连窠及地;
128、月穿鸡屋,四五声金膀啼鸣。
129、明年富对塾师。 连窠及地 谐 连科及第 , 金膀啼鸣 谐 金榜题名
130、风落鹊巢,二三子连窠及地;
131、雨淋猿穴,众诸侯戴漏朝天。
132、此联传为明徐阶应试时对宗师。 连窠及地 谐 连科及第 , 诸侯 谐 诸猴
133、风坠鹊巢,二三子连柯及地;
134、雨打猿穴,众诸猴戴露朝天。
135、此为上联的又一面目,惟以 诸猴 谐 诸侯 与上联反
136、赭山湾上浪高低,橹班橹速;
137、白塔洋前风缓急,帆快帆迟。
138、橹班、橹速、帆快、帆迟 谐 鲁班、鲁肃、樊哙、樊迟
139、劈破石榴,红门中许多酸子;
140、咬开银杏,白衣里一个大仁。
141、红门 谐 黉门 , 大仁 谐 大人
142、先生知其几乎,何为又入职方也;
143、太史非附热者,奈何只管翰林耶。
144、职方陈式斋戏对太史李西涯。 几 谐 [织]机 , 职方 谐 织坊 , 太史 谐 太湿 , 翰林 谐 汗淋
145、弄子弄狮,一副假头皮,难充真兽;
146、画工画猴,这等无心腹,枉作生猿。
147、新娘戏对生员。 猿 谐 员
148、鸡卵与鸭卵同窠,鸡卵先生、鸭卵先生;
149、马儿偕驴儿并走,马儿蹄举、驴儿蹄举。
150、学官对提举。 蹄举 谐 提举
151、身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;
152、鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。
153、内江三元塔楹联。 江围 谐 姜维 ; 旅步 谐 吕布 ; 槽巢 谐 曹操
154、宝塔七八层,中容大鹤;
155、通书十二页,里记春秋。
156、罗万藻对知府。 中容大鹤 谐 《中庸》、《大学》 ; 里记春秋 谐 《礼记》、《春秋》
157、筵上枇杷,本是无声之乐:
158、草间蚱蜢,还同不系之舟。
159、枇杷 谐 琵琶 ; 蚱蜢 谐 舴艋
160、月朗星稀,今夜断然不雨;
161、天寒地冻,明朝必定成霜。
162、传为秦观、苏小妹洞房对句。 不雨 谐 不语 , 成霜 谐 成双
163、闷拔红炉,尽是长叹短叹;
164、愁拈素帕,提起千思万思。
165、陶振对杨性。 叹 谐 炭 , 思 谐 丝
166、脚穿芒鞋迎宾,足下无履;
167、手执椰瓢劝酒,目前不钟。
168、明梁国公对铁冠道人张景华戏对。 无履 谐 无礼 , 不钟 谐 不盅
169、永夜无聊,同向西窗剪蜡;
170、良宵独坐,好从东阁燃藜。
171、嘲瘌痢头联。 蜡 谐 瘌 , 藜 谐 痢
172、坐破寒砧,从此渐入佳境;
173、磨穿铁砚,而今才得出头。
174、某生员被罚荷枷示众,作此联自嘲。 佳境 谐 枷颈
175、市肆屠沽,大畜挂,小畜挂;
176、街坊博弈,前汉输,后汉输。
177、明杨基、徐贲市景即对。 挂 谐 卦 , 汉输 谐 汉书
178、三天不吃饭,胸中无点屎;
179、六月穿棉袄,胯下有汗淋。
180、刘宁对周济。 点屎 谐 典史 ; 汗淋 谐 翰林
181、道童锅里煎茶,不知罐煮;
182、和尚墙头递酒,必是私沽。
183、陈道复对唐寅。 罐煮 谐 观主 ; 私沽 谐 师姑
184、灯笼笼灯,纸壳原来只防风;
185、鼓架架鼓,陈皮不能敲半下。
186、药名巧对。 纸 谐 枳 ; 下 谐 夏
187、打铁锤鸣,红火焰中三尺雪;
188、弹棉弓响,白云堆里一声雷。
189、明代一考官想除一考生之名,出上联试之,考生应以下联,功名得留。 打铁锤鸣 谐 打叠除名 , 弹棉弓响 谐 但愿公想 ,即从国家社稷出发
190、乞丐分符,教化大行于郡邑;
191、优伶秉铎,弦歌遍沐于胶庠。
192、清松陵有富人生性鄙吝,以叫化得名,康熙年间援例加纳为县令,同时有某人以善歌而得选某省教职,乃有是联。 教化 谐 叫化
193、伏羲抖乱神农草,伯夷叔齐;
194、钟离失却吕公绦,寒山拾得。
195、刘珏。 叔齐 谐 束齐
196、陈教授数茎头发,无髻可施;
197、陆大参一道髭髯,何鬚如此。
198、陈震对陆容。 髻 谐 计 , 鬚 谐 须
199、蜘蛛结网转运丝,来往巡檐;
200、鹁蛤带铃左右翼,纵横出哨。
201、于谦对某翰林。 转运丝 谐 转运司 , 巡檐 谐 巡盐 ,皆官名
202、播谷禽鸣,催起农夫忙播谷;
203、提壶鸟语,唤醒酒客出提壶。
204、前一 播谷 谐 布谷 , 提壶 谐 鹈鹕 ,皆鸟名
205、两猿截木山中,这猴子也会对锯;
206、匹马陷身泥内,此畜牲怎得出蹄。
207、陈启东戏对陆文量。 锯 谐 句 , 蹄 谐 题
208、和尚上楼,楼高梯短,何上,何上;
209、尼姑沽酒,酒美价廉,宜沽,宜沽。
210、和尚、尼姑戏对。 何上 谐 和尚 , 宜沽 谐 尼姑
211、猿断木深山中,小猴子也敢对锯;
212、一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄。
213、一说陆容、陈震互对,一说解缙、李调元互嘲。 锯、题 谐 句、题
214、两舟竞渡[两船并行],橹速不如帆快;
215、百管争鸣[八音齐奏],笛清难比箫和。
216、陈洽父子巧对。 橹速、帆快、笛清、箫和 分别谐 鲁肃、樊哙、狄青、萧何
217、礼部重开天榜,状元榜眼探花,有些惶恐;
218、内阁翻成妓馆,乌归王巴篾片,总是遭瘟。
219、明温体仁为乌程籍归安人,王应熊为巴县人,广有恶行,吴宗逵秉二人意旨为恶,时人视为 篾片 。适逢礼部堂官黄士俊、孔贞运、陈子壮为三鼎甲,有人乃题上联。 惶 谐 黄 ,指黄士俊; 恐 谐 孔 ,指孔贞运; 乌归 乃 乌程归安 之省,谐 乌龟 ,指温体仁; 王巴 谐 王八 ,指王应熊为巴县人; 瘟 谐 温 ,亦指温体仁
220、二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)
221、一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄) --解 缙
222、因荷而得藕,(因何而得偶)
223、有杏不须梅,(有幸不须媒)
224、狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼
225、水流东坡诗(尸) --佛 印
226、向阳门第春常在 --苏 轼
227、积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印
228、师姑田上担禾上(和尚)
229、美女堂前抱绣裁(秀才)
230、孔子生于舟(周)未
231、光舞(武)起自汉中 光舞:闪电;汉中:天空
232、灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风
233、鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)
234、莲(连)子心中苦
235、梨(离)儿腹内酸 --金圣叹
236、身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步
237、鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞 --(内江三元塔楹联)
238、孔明(诸葛亮)江围(姜维)旅步(吕布)槽巢(曹操)关羽 张飞
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