心理小故事范例，心理小故事

心理小故事范例篇1

　　文/范晓清

　　过分的自私，不仅不能让自己快乐，还会让人陷入孤立无援的境地。

　　[出处简介]出自宋代程颐《二程语录》：然要卒归乎自私自利之规模。

　　[词义解释]意为只为自己打算，只顾自己的利益。形容私心非常重。

　　[故事介绍]程颐字正叔，北宋时期河南洛阳伊川县人，世称“伊川先生”，是我国古代著名的理学家、教育家。后人将其与其兄程颢并称为“二程”。二程开创了北宋时期的一大理学学派――“洛学”。程颐一生都专心于讲学论道，不求仕途。北宋名臣司马光曾高度赞扬他“力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼义，年逾五十，不求仕进。真儒者之高蹈，圣世之逸民。”

　　据《二程语录》记载，程颐在传授知识的同时，也非常重视对道德的教育，他认为，自私自利是导致人们道德败坏的一大原因之一。无独有偶，《晋书・潘尼传》中也写道：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”认为自私、多欲必然会产生忧患。近代著名的佛学大师印光大师在《梵网经菩萨戒集证序》中则认为：“诸恶莫作、众善奉行”，能使人心中毫无愧怍，品德毫无瑕疵，并能“己立立人、自利利他”。同时，他还认为，能这样做的人，就不会有“人我是非、自私自利之心”；也不会做“损人利己、相倾相戕之事”。

　　[心理评估]

　　1.每个人都可能会有自私的时候，但只要这种私心没有伤害到他人、集体或国家，则属于一种比较轻微的自私心理。

　　2.如果无论做任何事情，都只考虑自己的利益，毫不顾及他人、集体、国家的利益，则属于一种比较严重的病态自私心理。

　　[心理康复]

　　1.如果是第一种情况，则不必过分担心，可以通过自我克制来加以平复。

　　2.第二种情况如果反复出现，且程度较重，就应及时采取下列措施进行矫正：

　　(1)心理咨询法。过度自私的人，应尽早寻求心理医生的帮助，进行专业的心理咨询。

　　(2)小事治疗法。可以先从一些小事做起，比如给路边老弱病残的乞丐一块钱；搀扶老人或盲人过马路等；长此以往，就能逐渐感受到助人的快乐，使自己走出自私的泥淖。

　　(3)交际治疗法。应经常参加一些集体活动，尤其是参加一些志愿活动，结识一些真诚的朋友，通过友谊的力量，来克服自私心理。

　　(4)自然治疗法。出现自私心理时，可出外到大自然中去走走。感受一下。太阳总是无私的奉献着它的光和热；天空总是无私的奉献着它的宽阔；土地总是无私的奉献着它的肥沃；青山总是无私的奉献着它的苍翠；绿水总是无私的奉献着它的清幽。当我们安然享受着自然的一切赐予时，也应该无私的奉献自己。

　　(5)阅读治疗法。经常阅读一些名人传记、散文小品等，从而有效地克服自私心理。

　　从众心理要不得

　　云南主任医师 陈福新

心理小故事范例篇2

　　关键词： 幼儿 故事 认识 能力

　　孩子经常缠着大人讲故事，故事就像磁铁一样，吸引着孩子们的心。生动有趣、积极健康的故事，不仅能使孩子受到良好的思想品德教育，而且有助于发展孩子的思维能力和语言表达能力，那么，怎样给孩子讲故事呢？

　　一、选材很重要

　　故事种类很多，但并不一定都适合孩子听。我们应选择那些有利于孩子身心健康的故事来讲。不同年龄阶段的幼儿，选材也不应该一样，给二三岁的孩子讲，要选择那些主题明朗，爱憎分明，情节简单，人物单一的故事，而给五六岁的幼儿讲，则要选择情节比较复杂、曲折的故事，否则，给小的讲复杂的故事，他们听不懂，给大的讲简单的故事，对他们又没有吸引力。

　　二、身体语言不可少

　　给孩子讲故事时，身体语言是不可少的。因为孩子们的思维是以形象思维为主，而在认识上也多是感性认识，所以当你借助手势、表情、动作、眼神等身体语言表达故事意思时，可以帮助孩子理解故事情节，增强印象，并给孩子一种亲切感，因而你的故事也就更能受到孩子的欢迎。

　　三、让孩子开口

　　一个故事讲完了，可围绕故事给孩子提出几个问题。如讲完《孔融让梨》这个故事，你可问孩子：“孔融把大梨送给了谁？”“孔融自己吃了个什么样的梨？”……这样既能帮助孩子回忆故事情节，锻炼思维能力，又可以使孩子开口，锻炼他的口语表达能力。而当孩子对你讲的故事有了一定的记忆和理解之后，你就应该让他自己试着讲述，在忘了的地方给他提示，让他接着讲下去，这样无疑会鼓励他讲故事的积极性，天长日久，这对孩子的口语表达能力和思维能力的提高，定会起到积极的作用。

　　四、培养幼儿的词语理解能力，加深词汇记忆

　　在倾听故事的过程中，首先要培养的是幼儿对故事中词语的理解能力。只有让幼儿理解故事中的语言，知道故事里形象生动地讲些什么，才能激发幼儿倾听故事的欲望，集中注意力地倾听故事。这就要求讲故事者在讲故事的过程中边讲边作解释。特别是对年龄小，词汇量少，理解能力差的幼儿，一方面可以结合本地方言进行解释，另一方面可以通过手形手势或借助实物进行解释。例如：词语“亮闪闪”，可以出示一面镜子，通过轻微晃动反射出的光，让幼儿感受亮闪闪的感觉，从而理解这一词语的意思，同时也加深幼儿对这一词语的印象，进一步强化幼儿对词语的记忆。要让幼儿加深对故事中词语的记忆，还应当在日常的学习生活中经常复习，灵活运用。教师

　　和家长在平时的学习生活中经常提问幼儿，以复习的形式巩固幼儿对词语的认识与记忆。并在适当的时候加以运用，这不仅能加深幼儿对词语的记忆，而且能让幼儿学会如何运用该词语。

　　五、培养幼儿的语言组织概括能力与语言表达能力

　　如果只让幼儿听故事，而不试着让他们讲故事，就不能很好地发挥故事的作用。幼儿在听完三遍故事后，能理解故事的大概内容，记住故事中的重要人物。这时可以让幼儿尝试复述故事。起初，教师和家长可以用提问的形式，帮幼儿回忆故事的重要情节及发展过程，从而把握好故事的整体。但在回忆故事的过程中，要尽量让幼儿自己组织语言，概括性地复述故事内容。当幼儿基本掌握故事内容后，就可以让幼儿自己组织语言复述故事了。幼儿刚学习复述时只能讲出故事中的片段，教师和家长可以通过语言引导，让幼儿把这些片段连接起来。通过多次的复述训练，幼儿慢慢地能从复述片段过渡到复述完整的故事。在复述过程中，培养了幼儿的语言组织概括能力和语言表达能力。

　　六、培养幼儿的模仿能力与表现力

　　当幼儿学会复述故事后，就应当教幼儿进一步学习生动形象地复述故事。17世纪英国的教育家洛克说：“儿童的举止大半是模仿来的。”教师和家长在讲故事时要注意自己的语音语调、神态表情、手形手势等。不同的语音语调，丰富的神态表情，夸张的动作等不仅能吸引幼儿的注意力，让幼儿在听故事时有身临其境般的感觉，同时也给了幼儿模仿的榜样。在听故事时，幼儿会知道大灰狼的声音是粗声粗气的；知道伤心的时候紧皱眉头哭泣，惊讶时睁大眼睛，张大嘴巴；知道老爷爷的形象是驼着背，捋着胡子……教师和家长应当鼓励幼儿对这些声音、表情、动作等加以模仿，让幼儿知道怎样讲故事好听，怎样做动作形象，并把这些语调手势等运用到复述故事中，

　　大胆投入地把故事讲出来。在生动形象的复述训练中，幼儿提高了模仿能力与语言表现力，为将来绘声绘色地表达语言奠定了基础。

　　七、培养幼儿的想象力与创造力

　　爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”幼儿内心充满想象，他们拥有自己丰富、天真的思想。故事虚拟、夸张等特点，正好满足幼儿充满想象的心理特征。当幼儿听到故事中的人物遇到困难时，他们迫切地想知道如何解决，结果怎样？这时，教师和家长可以通过提问，让幼儿展开想象，思考解决的办法，也可以通过语言引导，让幼儿说出正确的答案。

　　八、培养幼儿良好的道德品质与审美情趣

心理小故事范例篇3

　　关键词：哲理小故事；德育工作；原因；做法；注意事项；案例

　　中图分类号：G632.0 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）04-0059

　　一、利用哲理小故事教育学生的原因

　　1. 有必要。班主任不但要传授学生科学文化知识，还要教会学生怎样做人。这就要求班主任不仅要有渊博的知识和满腔的热情，更要有敏锐的洞察力和耐心细致的工作方法。有了这些，是否就能够做通学生的思想工作呢？其实不然。比较“乖”的学生一说就通，比较“皮”的学生听惯了道理灌输，产生“抗体”，已然不以为意。这时，我们不妨利用哲理小故事来教育学生，更有说服力，更有现实教育意义。

　　2. 有实效。做好学生的思想工作，宜导不宜堵，只能采取对症下药、循循善诱的说服教育的办法，而不能采取粗暴压制的做法。学生是有思想的人，更愿意听取富有说服力的批评，如果能带有点哲理，那就更好。所以，班主任在做思想工作时，必须集思想性、知识性、现实性、哲理性于一炉，详细耐心地阐明道理，只有这样，才有实效。

　　3. 有可能。学生接受能力较强，能对哲理性的德育故事加以理解领会。班主任选择有哲理性的、有寓意的德育故事来教育学生，让其体会其中深刻的意蕴，激发其情感，以使其形成正确的人生态度和价值观。

　　4. 有互动。说教式的德育方式太注重于灌输，班主任往往不自觉地成为了注入器，而学生成为了接受器。班主任只是按照社会道德的要求来宣讲学生应该达到的道德标准，未能使道德达于学生的心灵，起不了震撼心灵的效果。而讲述一个哲理小故事，可以引导学生思考讨论。这就有了学生与学生之间、学生与教师之间、学生与故事之间的思想碰撞与认识上的冲突，是一种互动的德育方式，学生从中得到实实在在的认识与体验，调动了学生主动参与德育的积极性。

　　二、利用哲理小故事教育学生的方法

　　1. 定期印发哲理小故事。利用班会课的时间，印发几则哲理小故事，发动同学讨论故事的哲理所在，引导同学发掘故事的教育意义和借鉴价值。用一则则生动的故事来阐述一条条人生的哲理，远比空洞的大道理和说教更容易令人乐意接受。经过同学的充分发言讨论后，班主任作最后的总结发言，阐明故事的教育意义，并结合班级情况类比引申。

　　2. 适当增加经典短名言。在利用哲理小故事教育学生的过程中，适当地运用一些古今中外的名言经典，以起到画龙点睛之功效，这样教育效果会更好。

　　3. 导入课堂激发求知欲。为了激发学习兴趣，我们可以在上课之前讲一两个小故事来激发起学生的求知欲望，唤起他们的学习兴趣。兴趣是最好的老师，是探索知识的动力。有了兴趣才会乐意去学，才会去积极思考，才会受教育于轻松愉快之中，才会产生持久的正能量，专注课堂。

　　4. 撰写心得润物细无声。把哲理小故事编辑成校本教材，让学生经常翻阅，写出心得体会。学生在阅读故事、撰写心得的过程中如沐春风，感悟和理解了故事中的事理，受到潜移默化的教育，达到了“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”的这样一种“润物无声”的意境。

　　三、利用哲理小故事的注意事项

　　1. 单位时间内故事不宜太“多”。太“多”可能分散学生的注意力，学生没有彻底消化故事内容。哲理故事不在于“多”，而在于“精”。

　　2. 哲理故事不宜太“长”。大量的篇幅内容可能造成主次不分、本末倒置、适得其反，要力求短小精炼，微言要义，以小见大，以浅掘深。

　　3. 哲理故事不宜太“远”。引用的故事要围绕德育主题，恰当精准，避免离题万里、覆水难收。

　　4. 平时做好德育小故事的积累和分类工作。我们可以把哲理小故事分为“热爱祖国”“服务人民”“热爱科学”“团结协作”“诚实守信”“遵纪守法”“艰苦奋斗”“文明礼仪”“爱护环境”“助人为乐”“勤俭节约”“谦虚好学”等12个主题。

　　四、利用哲理小故事教育学生的案例

　　案例一：《温水煮青蛙》

　　哲理故事：有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应特别快。但是要把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你就会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

　　德育观点：“温水煮蛙”道出了从量变到质变的原理，说明的是由于对渐变的适应性和习惯性，失去戒备而招灾的道理。突如其来的大敌当前往往让人做出意想不到的防御效果，然而面对安逸满意的环境往往会产生不拘小节的松懈，也是最致命的松懈。安逸的环境中，人容易被周围的环境所迷惑，最终导致消沉、放纵和堕落。

　　案例二：《心中有盏灯》

　　哲理故事：一只捕蟹船上住着老艄公和他的儿子。常常，他们爷俩高挂桅灯，摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那满船的星光，满怀的明月，是老艄公岁月里恒开不败的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，几乎致盲。但是，他仍陪着儿子下海捕蟹。一夜，艄公父子正捕蟹，突然乌云乱滚，恶浪汹涌，狂烈的风哗啦一声就拍碎了桅灯，顿时他们被卷入了黑色的旋涡，覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向啦！”儿子绝望地喊。老艄公踉踉跄跄地从船舱里摸出来，推开儿子，自己掌起了舵。终于，蟹船劈开风浪，靠向打火辉煌的码头。“您视力不好，怎么还能辨出方向？”儿子不解地问。“我的心里装着一盏灯呢！”老艄公悠悠地回答。

　　德育观点：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能（下转第49页）（上接第59页）遁入黑夜，但是心中唯独不能缺少一盏灯。只要心中有盏灯，走到哪里，都是光明。

　　一则则哲理小故事，让学生醍醐灌顶，也让班主任拥有了人格魅力。我们的教育也就在学生入神倾听与积极思考中实现了。我们不冀望于一则小故事能改变学生的一生，但至少，这些故事会化为学生成长过程中的一份份营养餐，帮助他们更加愉快地学习、更加健康地成长。

心理小故事范例篇4

　　一、 用人之道

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

　　二、 鹦 鹉

　　一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。

　　另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

　　该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

　　结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。

　　这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

　　店主说：不。

　　这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

　　店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

　　这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

　　相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

　　三、 袋鼠与笼子

　　一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

　　没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

　　一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”

　　管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。

　　四、 扁鹊的医术

　　魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

　　扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

　　文王再问：“那么为什么你最出名呢？”

　　扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

　　管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。

　　五、 曲突徒薪

　　有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

　　不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

　　有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

　　管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者

　　六、 救 人

　　在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

　　七、 出 门

　　古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

　　把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！

　　管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

　　八、 鱼王的儿子

　　有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

　　于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

　　一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

　　“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

　　“他们一直跟随着你吗？”

　　“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

　　路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

　　九、 河边的苹果

　　一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

　　世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

　　十、抉 择

　　一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

　　事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

　　我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？

　　于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

　　他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

　　十一、并不是你想象中那样

　　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

　　第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

　　“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”

　　有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

　　十二、养牛之道

　　我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

　　“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”

　　老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”

　　十三、爱人之心

　　这是发生在英国的一个真实故事。

　　有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

　　一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

　　老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

　　完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

　　十四、给 予

　　有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。

　　老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

　　“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”

　　他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！

　　我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

　　十五、提醒自我

　　有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

　　提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

　　十六、窗

　　有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。。。。。。”

　　直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”

　　原来，是自己家的窗户脏了。

　　十七、习惯与自然

　　一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

　　驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。

　　小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。

　　虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。

　　习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。

　　十八、留个缺口给别人

　　一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”

　　企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。

　　他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”

　　留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。

　　给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。

　　十九十八、马

　　马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

　　人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？

　　二十、所长无用

　　有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

　　这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

　　二十一、佛塔上的老鼠

　　一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。

　　佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。

　　每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”

　　有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。

　　“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。

　　“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”

　　野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

　　二十二、钢玻璃杯的故事

　　一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。

　　八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。

　　听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。

　　他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。

　　35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。

　　但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。

　　几乎所有的人都说他这辈子完了。

　　但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节--

　　记者问他：“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？”

　　他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会怎样？”

　　记者说：“摔在地上，碎了。”

　　“那我们试试看。”他说。

　　他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”

　　于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……

　　二十三、机 会

　　A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！

　　A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。

　　他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

　　愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已

　　二十四、疯子和呆子

　　一个教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。

　　想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。

　　事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！

　　教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。

　　教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。

　　疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。

　　教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”

　　疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”

　　其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

　　二十五、跳 槽

　　A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”

　　B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”

　　A问：？？？

　　B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”

　　A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。

　　再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！

　　A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

　　其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

　　二十六、三个金人

　　曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

　　皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

　　最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

心理小故事范例篇5

　　关键词：小学思想品德 故事留白 实践 思考

　　中图分类号：G622.4 文献标识码：C DOI：10.3969/j。issn。1672-8181.2013.22.222

　　教师在小学思想品德课中应实行有效的教学方法提高学生的德育教学，逐渐培养学生优秀的思想品德和良好的行为习惯[1]。在思想品德课教学过程中，教师通常会采用故事教学方式进行教学，而“故事留白”则是教师采用该教学方式时对所讲故事有所保留，并在留给学生足够时间的基础上逐渐引导学生进行思考和体验，为了真正体现教学中学生的主体性，应尽可能避免任意干扰。教师在课堂中采用“故事留白”教学方式，可有效改善传统教条式讲解方式给小学生带来的厌烦心理，可避免对其思维造成禁锢，可有利于促进小学生自我完善思想品德。

　　1 课堂中于故事的“真”处留白，感化学生的心灵

　　故事是人们表达理想和道德追求的方式，不同类型的故事表达的含义各不相同，所以教师在思想品德课中应根据教材内容选择适宜的故事。故事中人物的“真”以真实人物为原形，反映人物特定的人性观和历史事实，见证了人类光辉的历史。因此，教师在课堂中可以选择真实历史事件和人们对人性的真诚追求作为教学案例以体现故事的“真”。为了能够促使学生实现价值模仿和心灵感化，教师在课堂上讲解故事时应在故事的“真”处留白。例如，教师在讲雷锋的故事时，应及时引导学生思考故事背后的真实事件和意义。雷锋是真实存在的人物，他作为普通的战士全心全意为人民服务，在短暂的一生中帮助了无数人。教师在讲这一故事时，可以通过播放纪录片的方式呈现历史的“真”，引导学生思考故事背后体现的人性“真”，即雷锋为什么要帮助那么多的人？他是怎么想的？学生在思考这些问题的同时也能体会到人物身上具有的大爱胸怀、忘我精神。教师在思想品德课堂上讲授故事的“真”与其他学科具有不同风格，在讲完后应在故事的“真”处留白，以便于学生能够不断反思和感悟人性的“真”，有效达到实现教育价值的目的。

　　2 课堂中在故事的“善”处留白，把握善的内涵

　　采用故事教学方法可以很好地发展小学生的良好品格，增加对善的情感依赖性，还可以引导其向往善的行为。小学低年级学生往往很难理解“善”这一抽象名词，因此需要在教学中采用讲故事方式让他们体会，等到了高年级之后就能理解故事中“善”的含义，进而在实际活动中实践“善”[2]。学生在对“善”进行把握时会对这一概念进行具体化，由于学生理解能力不同使得把握程度出现一定差异，所以教师在课堂上用讲故事方式进行“善”的德育教学时，不能简单地向学生讲解故事中“善”的因素，应在“善”处巧妙地留白，让其在实践思考中自行掌握。教师在进行思想品德课时应选择具有很高价值引领作用的故事，注意引导“善”的讲究性和艺术性，尽可能避免采用强迫灌输方式让学生理解“善”的行为和意义，“善”这一抽象概念应通过学生的自我领悟去理解。教师在讲了故事后，可以给学生足够的时间和空间去实现心灵的感悟。通过“故事留白”可以让学生产生“善”的向往动力或对故事外的“善”进行模仿。例如，教师在小学思想品德课教学中可以用“王泰让枣”的故事作为例子，由于学生年龄与故事中的人物年龄相仿，他们通常会不自觉地与其进行对比，并对自己的行为进行改进，进而起到一定的教育效果。但是，教师在课堂上一定要注意讲述故事的方式，以免夸大宣传故事中的“善”行为，导致学生产生逆反心理。教师为实现“善”处留白的实践与思考，可以让学生发挥自主能动性进行角色扮演，有效地将“善”表达出来，从容能加深“善”的体验和内心感悟。

　　3 课堂中为故事的“美”处留白，体会心灵美的意义

　　每个小学生对于美的感悟和理解是不相同的，因此，教师在进行关于美的德育教学时，应根据学生具体的学习情况、接受程度、理解能力等，在恰当的课堂时间选择适宜的故事为例引导学生进行美的“故事留白”实践及思考，有助于学生理解故事的意义，从而达到教导学生从善向美的目的。在很多的德育故事中都包含有“美”的元素，所以教师在采用故事教学方式进行课堂教学时，应注意要在故事内容体现美的地方留白。例如教师在讲《张海迪》的故事时，张海迪5岁患脊髓病，因高位截瘫而无法上学，所以只能在家自学完成了中学课程。张海迪15岁时与父母到聊城农村，在给当地孩子教书的同时还自学针灸医术免费为村民们治疗。她面对疾病的挑战并没有沮丧，用坚强的毅力和恒心经受住了考验，并以保尔・柯察金为榜样，用自己的言行实现了“活着就要做个对社会有益的人”的目标，从此成为了道德的力量。这就是张海迪，通过不懈的努力自强不息，以高尚的品格向社会和人民服务，成为了千万青年人的骄傲。教师在采用这个故事对学生进行道德教育时，应掌握好引导力度在恰当的时间里引导学生理解美的含义和心灵美的重要意义，并让学生根据自己的理解在足够的时间里结合美和善，提高自身从善向美的美德。

　　4 结语

　　总之，教师在小学思想品德课“故事留白”中应尽可能体现出虚实结合的教学方式，并能够在课堂教学过程中恰到好处地插入相应的故事。比如上述案例中，教师及时把握了“故事留白”时间，在故事中向学生流露出了真、善、美的意义。教学中采取“故事留白”策略可以激发学生思考的兴趣，使其积极自主地探究故事的价值，进而形成积极的道德观念和道德习惯，并对彰显和完善人格起到积极的意义。

　　参考文献：

　　[1]胡凌云，杨福毅。小学思想品德课教学方法浅谈[J]。新课程：教师，2012，（9）：57.