杨万里小池，小池杨万里

杨万里小池篇1

　　关键词：城市供水；水源点比选；供水改造

　　中图分类号：TU991　文献标识码：A　文章编号：1009-2374(2011)01-0093-02

　　铅山县位于赣东北，县城河口镇畔依信江河中上游，2008年县城常住人口约8.0万人。人口自然增长率按7％。计算，到2015年，县城人口达12万人，到2030年，县城人口达16万人。居民生产生活用水基本汲取信江地表水。供水厂经多次改造日供水能力由原来1万吨增加至现在的4万吨。现由铅山县银龙水务公司经营。供水能力满足要求。但据2007-2009年十个网点采水检验指标，其中浑浊度、余氯、菌落总数及大肠菌群指标均不满足生活饮用水卫生标准(GB5749-2006)，随着铅山县城市发展和城市人口的急剧增加，寻找洁净而又可靠的水源成为城市供水改造的首要问题。经调查水量充足且受化学污染、重金属和矿物污染程度较轻的水源有铅山县河口电站渠道水源和港东苏家上游水源等两处。

　　1　河口电站渠道发电水源

　　1.1　水量

　　该渠道正常引水流量12m3／s，水源引自永平大坝(坝顶高程82.5m)，距县城河口镇17km，坝址处流域面积680平方公里，根据铁路坪水文站48年实测流量资料分析，永平大坝坝址处历史最枯流量为1.6m3/s，如计八上游铁炉、高店两座年调节水库的调蓄作用，则最小流量为6.2m3／s，按河口镇日供水4万吨折算成引水流量为0.40～0.60m3／s，约占最小流量的10％，因此该水源水量是可以保证的。

　　1.2　水质

　　永平大坝以上流域内目前暂未发现重金属和化学污染源，因此该水源水质是清洁的。

　　1.3　供水高程

　　按最短管路法与长远规划相结合原则，拟将取水口选在河口电站渠道5#洞口，出洞口处地形平坦开阔，地质条件良好，适宜建净化池：该处渠道水位波动范围在78-80m高程之间，高出河口地面约23-25m。该管路--布线自净化池一上前进村头――过河――沿铁路走向埋管――供水千管相接，管路总长7 3公里：通过合适的工程措施，使末端水压控制在1.6-1.8公斤，仍能保持5N6楼的自流供水，使供水成本大为降低。保留原赤岩汇水厂供信江以北工业园区及新淮乡居民用水，并做为渠道检修备用供水。

　　2　港东苏家上游水源

　　港东苏家上游取水方案有从清潭反调节水库取水和从伦潭水库取水二个方案。

　　2.1　方案一：清潭反调节水库取水

　　2.1.1　水量清潭反调节水库流域面积284平方公里，坝址处多年平均流量12.9m3／s。因上游伦潭水库为大(二)型，属多年调节水库，电站在电网内承担调峰任务，电站发电放水是间歇性的，而清潭水库为下游承担农田灌溉、供水、维持河道生态基流等任务，要求水库放水是连续的、均匀的，为上游伦潭水库起到反调节作用，因此，两座水库互为初偿，使水资源得到最大化利用。根据伦潭水库初步设计资料可知，伦潭水库调节后最小放水流量为5.83m3/s，加清潭水库区间最枯流量0.10立m3/s，则清潭水库最小放水流量为5.93m3／s。按长远规划河口镇日供水4万吨及沿途各乡镇、永平铜矿日供水4万吨共计日供水8万吨，拆算成引水流量为0.80-1.20m3/s，约占最小流量的20％，因此该水源水量是可以保证的。

　　2.1.2　水质据了解清潭坝址以上流域内目前有三个选矿场，已存在一定程度的重金属污染和化学污染，从长远规化来说，应将清潭坝址以上流域辟为水源保护地，将三个选矿场迁建，并列出一定资金，封山育林，对流域内居民进行改水改厕，尽量少用化肥、农药，减少生活污染源。如此，该水源水质是可以保障的。

　　2.1.3　程布置方案清潭反调节水库建成后运行水位变幅在136～139m左右，清潭坝址左岸山包较平坦，高程约150～170m，有建日产8万吨净化池的地形地质条件。供水干管自净化池后沿杨村河左岸布线，至王家洲与河口电站渠道供水干管相接，干管长22公里，到一保头干管总长28.3公里；沿途设置港东(桩号K1+800)、杨村(桩号K6+200)、局里(桩号K9+300)、五都(桩号K12+600)、永平(桩号K15+700)等分水口，供沿途乡镇居民及铜矿生活用水。

　　净化池水位波动范围在135-136m高程之间，高出河口地面约80米。通过合适的工程措施，使末端水压控制在3.5-4.0公斤，能保证铅山县城12～15楼的自流供水，可适应城市发展的需要。另保留河口电站渠道供水厂做为检修备用供水设施。

　　从清潭水库取水口，取水口高程初定134m，经净化池净化后，至港东、然后沿杨村河左岸经杨村、局里、五都、永平河背村，在王家坞处分两干管，一支沿铅山河左岸经洲村左拐经祝家至虹桥乡，再至县城河口，另一支沿铅山河左岸经安洲村至县城河口，两支在河口水厂汇合接八，最后沿县城鹅湖大道跨过铁路桥至新滩乡水厂，沿途设港东、杨村、局里、五铜、永平、虹桥、安洲、河口等分水口与当地原水厂供水干线连接。现状供水总人口22万人。2015年供水人口30万人，2030年供水人口41万人。单管供水流量1，87m3／s。按年引水量5892万方。

　　本方案全长50.3km，采用自流供水玻璃钢管方案，布设备用检修管道。工程总投资为1.32亿元，不含净水处理厂等建设投资。

　　2.2　方案二：伦潭水库取水

　　2.2.1　水量伦潭水库流域面积243平方公里，坝址处多年平均流量11.0m3／s。伦潭水库为大(二)型，属多年调节水库，根据伦潭水库初步设计资料可知，伦潭水库调节后最小放水流量为5.83m3／s，按长远规划日供水8万吨，拆算成引水流量为0.80～1.20m3/s，约占最小流量的20％，因此该水源水量是可以保证的。

　　2.2.2　水质伦潭坝址以上流域内目前有二个选矿场，已存在一定程度的重金属污染和化学污染，若从伦潭水库取水，应将二个选矿场迁建，并列出一定资金，封山育林，对流域内居民进行改水改厕，尽量少用化肥、农药，减少生活污染源。如此，该水源水质是可以保障的。

　　2.2.3　工程布置方案伦潭水库建成后运行水位变幅为230-252m高程，伦潭坝址附近山势险峻无合适的地形地质条件建净化池，必须输水到港东苏家上游建净化池，净化池前输水管长约8公里，净化池高程可比方案一高10～20m，净化池后工程布置与方案一相同。

　　2.3　方案比较

　　从供水范围、水能综合利用、水源保护、工程投资等方面相比较。

　　(1)从河口电站渠首供水全程为明渠引水，水质易二次污染，供水有不安全因素，且不能向葛仙山乡(港东、杨林)及永平镇供水。

　　(2)水能综合利用：方案一使清潭水电站年损失电能约1OO万度，每吨水直接成本为0.012元/吨；方案二年电能损失约900万度，其中伦潭电站峰电为800万度，按0.35元，度计算，每吨水直接成本为o。108元，吨，与方案一相比每年多增加直接成本达280万元。

　　(3)水源保护：方案一水源保护范围大41平方公里，多迂建一个选矿场，流域内居民改水改厕增加600余人。

　　(4)工程投资：方案二比方案一增加伦潭至港东苏家输水干管，长8公里，增加工程投资约160万元。

　　综合比较方案一优于方案二。

杨万里小池篇2

　　袁海涌曾经以“文化使者”的身份涉步于新疆，走到哪里，写到哪里，向新疆各族人民奉献出了自己最真诚而博大的书艺胸怀，很好地传播着中国书道艺术的真谛。在新疆书协副主席时珞陪同下，袁海涌登临天山天池，赋诗一首：

　　题为《天池游》，其诗云：“拜谒王母白云间，瑶池汪汪映雪山。碧水无意起涟漪，苍鹰有心舞蹁跹。善书时珞凭石赋，爱美江月系胡衫。千景游舫收不住，撷云踏浪已觉仙。”

　　天山天池位于博格峰北坡的山腰间，宽阔的高山碛湖古称“瑶池”，传说是西王母沐浴、举行重要宴会并宴请过周穆王的地方，因而闻名海内外，是新疆最著名、最受人们关注向往的旅游景点之一，也是部级风景名胜区及首批5A级景点。

　　《天池游》诗中所说的“石赋”，指时珞所书《天池赋》入刻天池风景区，成为天池重要景观之一；“江月”，指袁海涌女儿袁江月身着维吾尔族服装在天池附近开心地留影纪念。这首诗作将传说典故、眼前人物、美景交融一体，亦诗亦画，表达出诗人丰富而浪漫的想象力。

　　在原塔城市市长朱开松、塔城市美协主席王金凯、塔城市端塔集团董事长范子斌等陪同下，袁海涌还来到莽莽巴尔鲁克山脚下专程拜访了著名的小白杨哨所，赋诗一首：

　　题为《玉树临风》的诗曰：“立志扎根哨所旁，生性挺拔傲风霜。宁为荒漠独木哨，不作森林冲天杨。硝烟洗礼忠魂在，玉树临风醉春光。荫泽大地千家泰，守疆护边著华章。”

　　袁海涌不仅为小白杨哨所赋诗，还专门题写了“玉树临风”几个大字，表达出诗人对战士们舍小家为国家守疆戍边英雄事迹的高度赞扬。

　　小白杨哨所得名于《小白杨》歌曲，这是转业居住重庆的著名诗人梁上泉受战友之邀，到新疆军区体验生活，听说哨所一名伊犁籍锡伯族战士陈福森回家探亲，母亲鼓励他在部队好好干、别想家，还让他带上10株白杨树苗回哨所种上，叮嘱他要像白杨树一样扎根边疆，为祖国守好边防的故事。

杨万里小池篇3

　　稳定策略

　　在岳池县国土局长、住建局长相继被“两规”后，2010年6月8日早晨，县委书记漆小林被叫到广安市委，几分钟后，他被四川省纪委专案组采取了强制措施。

　　顾县镇党委书记范秀骑阴差阳错地成了最后一个与漆通电话的人。“学校那天出了起安全事故，我给漆小林打电话，他接了，却说了通奇怪的话。”

　　漆的声音略显低沉，“你是个能干的人，以后好好干。”范秀骑半天没有回过神来，后来再拨电话，却已经接不通了。

　　其实，纳闷的不只有范秀骑。在广安，有人目击到这幕，同样不明就里，不敢妄议。

　　余仪告诉记者，漆小林在当地做事低调，颇具人缘，没人会料到他有问题，况且，干部协助调查也不一定就“出事”了。

　　直到当天晚上8点，他接紧急通知参加市委常委会，才知道出了“大事”。

　　这天的常委会上，宣布了关于漆小林涉嫌严重违纪的消息。同时，会议决定由余仪赶赴岳池临时主持工作。

　　市领导心里有数，此时的岳池亟需一个能镇得住干部、稳得住局面的领导。余仪时任广安市委副书记兼政法委书记，20年扎根广安，熟悉地方情况，无疑是合适人选。坊间也在期待，敢说真话、肯干事的余仪会否刮起一阵强劲的旋风？

　　可到了岳池，余仪却“两眼一抹黑”，哪些干部有问题，哪些人能放心用，他心里没底。当时整个案件在极为隐秘的过程中进行，外界不清楚状况，他掌握的信息极为有限，只靠上级传达。

　　不到10天，县长杨光彦被专案组带走，这让当地官场更加诡秘不安。不知道“一把手”的结果，也不知道谁会是下一个，公开场合，干部们缄默不语，县领导成了敏感词。

　　但沉闷只是表象，背后却暗流涌动：官场中求自保，到处活动的大有人在。是时候，得让人心落定。

　　“收拾”人心

　　6月18日，岳池县领导干部大会召开。广安市委组织部领导首先宣读了人事决定，明确余仪兼任县委书记，原县委副书记汤才勇任副县长，主持政府工作。

　　时任市纪委书记姜怡第二个讲话，她通报案情，特意加上一句“岳池干部队伍的主流是好的”。台下屏息凝听，期待着“政策”。

　　“除对极少数严重违纪违法的要坚决依法惩处外，对其他涉嫌违纪的同志，只要能主动说明问题，我们都会根据情节轻重区别对待，给予从宽、从轻处理。”姜怡话音刚落，礼堂里爆发出一阵如释重负的掌声。

　　会后，岳池县纪委设立了专门账户，让干部主动上缴不法所得。时任广安市纪委常委、现任县纪委书记刘永明透露，当时共有数十人上缴金额达400余万元。

　　刘永明介绍：“我们把省纪委列的名单与主动认错的干部进行比对，发现基本吻合。对于他们，本着宽严相济的原则，写了检讨与承诺书后大都没有继续深究。”

　　暂时稳住了干部，接下来需要“收拾”，也更敏感的，则是民心。余仪这样解释“收拾”的含义：“‘收’，是把涣散的收拢来，‘拾’，是把丢掉的拾回去。”

　　余仪住进人武部的招待所。这是幢80年代初的老楼，前后都是马路市场，房间里的陈设是旧的，连床板都是坏的。

　　当地领导过意不去，要更换家具。余连忙叮嘱，在特殊时期，一举一动外界都看在眼里，“不要帮了倒忙。”

　　余仪的判断是明智的。“漆、杨”案发，使岳池的干部形象遭到了极大破坏，遗留下的大量问题，造成群访事件一时间集中爆发。

　　有一回，上百群众围在人武部楼前，正巧被路过的汤才勇碰见，他赶紧解围：“大家跟我一起去局，保证给你们答复。”

　　然而有人冲他大吼：“我们才不跟你走，你们都是一伙儿的，贪官！”

　　其时，岳池群众反映最强烈的，是身边的一大堆豆腐渣工程，一些道路修好没两天就烂掉，有人编起了顺口溜：“车儿跳，岳池到。”

　　漆、杨任上，大量市政工程被随意划拨，只要批张条子，“好处费”就揣进腰包。二人还达成了默契，对彼此“生意”心照不宣，最为典型的就是仪北路：漆的人承包3个标段，杨的人包揽另外3个标段，各修各的，都有赚头。结果施工方处处偷工减料，工程迟迟修不好，终因两人的成了烂尾路。

　　另一方面，民生问题被忽视。岳池城内有130多条街巷，可却只有几条大道安有路灯，每到天黑，盗抢案件频发，居民苦不堪言。

　　乱象丛生，县委提出“从群众最怨的问题改起，从群众最盼的事情做起。”余仪说，“谋事在人，无事生非，干部们有事可做，就不会去想入非非、心神不宁了。”

　　党政领导带头上阵督办，烂尾的迎宾大道重又开工，白天外地供应的商用混凝土到不了位，就等到晚上加班干。街巷人行道也都逐一整修，还布设路灯，架起天网，治理脏乱，新铺街道，整饬水务……群众看在眼里，社会舆论渐次转良。

　　“残阵”换血

　　当时，岳池四大班子中，原县委书记（兼人大主任）、县长同时涉案，政协主席又因病去世，“四顾”无首，如此“残阵”实属罕见。岳池走向何方，一个好的领导班子至关重要。

　　在上级的支持下，“尽可能起用县里干部”的方针确定了下来。当年9月，岳池县“两会”召开，四大班子“重组”。汤才勇正式接掌县长，人大主任、政协主席、副书记、副县长及各部门领导，也都基本由现有干部升任，此举看作是组织上的信任与实质性鼓励，令岳池干部再受感动。

　　“不过，党政机关里，毕竟还有不少漆、杨一手提拔的干部，他们间关系错综复杂。”余仪说，怎么使用这些人，也是个无法回避的问题。

　　既要防止“带病提拔”，又要杜绝“因噎废食”，对每一个与案情相关的干部都必须加以甄别。刘永明回忆当时的情形：“整理卷宗，查阅案情，常常熬完通宵，天亮洗把脸后再继续。”

　　与此同时，新班子利用县级机构改革和乡镇班子换届的契机，将各部门班子进行轮岗交流，原“高危”部门负责人多被调至其他单位，部分改过自新的干部轻装上阵，一批年轻骨干也被委以重任。

　　“漆、杨”案后空缺的财政局长与住建局长，由两名女干部吴焱、高利秋接替。县里考察了几乎所有中层干部，反复酝酿后选定她俩，最大的考虑是“干练”与“放心”，而外界对其评价也正是“不贪不占，雷厉风行”。

　　汤才勇说，过去的岳池，多项工作在广安“吆鸭子”，一些人不思进取，“麻将桌上批文件，茶房里面谈事情”。因此，此次换届，正是成了荡涤官场沉疴的契机。

　　这一年的乡镇班子换届，县里就采取了一套新办法：县委常委各自带队包片考察，形成报告，把全体乡镇干部的情况部晒到常委会上公议。

　　同其他人一样，顾县镇的范秀骑也被前来考察的县领导打了预防针：“这次用人，要看实绩和口碑，组织上门找你们了解情况，不允许再到处找关系。”

　　而在高利秋的住建局里，同样喊出了“唯才是举”的口号。许多新进大学生凭借真才实学成了业务能手，三个碌碌无为的老股长则被免为一般办事员，“处理有凭有据，大家无不心服口服……”

　　继任岳池县委书记李永平很是感慨，正是实干用人的思路，为岳池发展打好了基础。

　　慎权变局

　　“买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。谁言农家不入时？小姑画得城中眉。”这是南宋诗人陆游笔下繁荣的“岳池农家”。岳池自古都是商贸重镇，素以“银城”驰名。但漆、杨主事期间，却疏于“经营”，经济发展难以为继，“银城”变得名不副实。

　　新的岳池县领导班子，提出“以发展促稳定”，规划了以医药、电子等为主导的产业蓝图。纸上谈兵不难，可真要恢复元气又谈何容易？

　　当时的局面，部分企业涉案，有的“外出”暂避风头，生怕政府“秋后算账”；有的则从前任捞到不合法规的特殊照顾，四处公关希望实惠能够延续；当然还有更多的投资者驻足不前，他们对岳池前景缺乏信心。

　　漆、杨曾划拨一块无偿用地给当地一纳税大户，助其建造职工宿舍，但有人想钻空子，变更土地性质与权属从而渔利。漆、杨落马，县政府商量如何合法兑现协议，却“惹毛”了企业家，话不投机便以撤资相要挟。

　　不止被企业为难，连一些省市机关单位，岳池干部也成了最不受待见的人群。有县领导到省厅争取政策支持，却被三番五次地冷眼接待，刚一报出家门，对方就冷冷搭腔，“我一会儿有事，把材料先搁这儿吧。”

　　招商引资困难重重。县委书记李永平坦率地说：“岳池没有优势，只能靠干部的个人魅力。”而这魅力，很大程度上是“勤能补拙”——干部不气馁，不厌烦，把工作做到细致，让各界为其执着所打动，顾虑与偏见也逐渐打消。终于，大批项目与政策纷至沓来……

　　岳池县规划中的城东新区二号桥附近一宗两百亩来的土地，2010年的起拍价早已超过每亩250万元，最终却在县领导的授意下仅以每亩124万元的单价成交，“漆、杨”案正是由此爆发。

　　漆、杨之后，县里重新治理土地，公开竞标，盘活市场。很短时间，一块位置更偏的地皮，就拍至每亩445万元。尔后，岳池地价节节攀升，规划容积率更低，却更加精贵。

　　从土地新政上尝到甜头，岳池开始将更多公共项目纳入公开交易。公共资源交易中心新近落成，未来，从商用混凝土站到市政设施，都将在场内进行联网竞标。

　　记者采访中明显感到，“漆、杨”案对岳池干部的一个影响，就是“慎权”。

　　所有县级领导“约法三章”，不在私底下参与任何工程招投标，也不过问财政审批。

　　范秀骑作为“过来人”感触颇深：“以前，乡镇里的土地收购往往采用土办法，损害了群众利益，干部到县上要资金也是走后门拼关系，漆、杨对此从来都是‘睁只眼闭只眼’。现在这些东西统统行不通了。”

　　有开发商找高利秋，希望给予通融，遭到拒绝后，又借助关系托高层“说情”，高一时间压力巨大。可县领导了解实情后坚决支持依法办事，还主动帮她把话挡了回去。

杨万里小池篇4

　　从陇南西和县出城，顺龙昌公路南行，前往心仪已久的仇池山，有将近80里的路程。车窗外，连绵起伏的山岭下一座座安卧于小河边的村庄，朴素而恬静。何坝镇过了，洛峪镇过了，大桥乡龙凤村到了，其实也就到了仇池山的脚下了。下车，举目一望，眼前的仇池山高可参云。本想徒步上山，体昧一番传说中的险峻难攀，却因时间所限不得不放弃这样的浪漫念想。

　　通往仇池山的路，窄若羊肠小道，崎岖难行。越野车从山底爬坡时，迂回曲折的山路像是悬在半空中，一侧是高山，一侧是深不见底的沟壑，山脚下的西汉水自西北南下，洛峪河从东南沿山麓西来，两水相汇，让仇池山形成了三面环水、一面衔山的天险胜地。山坡上，被当地人形象风趣地叫作“倒勾牛刺”的野花，开着艳艳的白色小花，仿佛在迎接着这些不速之客的到来。这些年，已经很少登临如此高峻险远的大山了，而且要承受一番胆颤心惊的磨砺，但一想到古书里对仇池山的生动记载，心底还是泛起了一股莫名的冲动。

　　《水经注・漾水》记载：

　　汉水又东迳瞿堆西，又屈迳瞿堆南，绝壁峭峙，孤险云高，望之形若覆唾壶。高二十余里，羊肠蟠道三十六回，《开山图》谓之仇夷，所谓积石嵯峨，嵌岑隐阿者也。上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水泉，所谓清泉涌沸，润气上流者也。

　　如果说这样的记载过于简单的话，那么，南宋绍兴四年(1134)，曹居贤主持重修仇池氐王杨难庙时所立的《仇池碑记》，可谓一份详尽的风物清单：

　　仇池福地，本名围(维)山。《开山》为仇夷山。上有池，古号仇池。当战国时为白马氐所居，晋系胡羌，唐籍成州。逮我大宋隶以同谷。背蜀面秦，以其峭绝险固，襟武都、带西康，相结茅储粟，以为形势婢镇戍之地。现其上土下石，屹然特起，界于沧、洛二谷之间，有首有尾，其形如龟，丹岩四面，壁立万仞，天然楼橹，二十四隘路，若羊肠，三十六盘，周围九千十四步，高七里有奇。东西二门，泉九十九，地百顷。农夫野老，耕耘其间。云舒雾惨，常震山腰，朝晖夕阴，气象万千。当其上，群谷环翠，流泉交灌，集而成池，广荫数亩，此世传仇池之盛。且神鱼闻于上古，麒麟瑞于近世，有长江穷谷以为襟带，有群峰翠麓以为黼藻。虽无琼台珠阁，流水桃花，其雄峻之壮，壮丽之观，即四明、天台、青城、崆峒亦未过此。

　　这些清丽隽秀的文字所提供的情景，虽遥如天涯，但其富庶繁华的情形却能产生神奇的力量，促使我有了不畏其险拜谒仇池的念想，也让我最终从繁琐的俗世里抽身而出，来到这座冠绝陇南山地的高山之巅。

　　到了山顶，才发现这片可用百顷之阔来形容的山巅，居然是一座与陇南大地上其他乡野并无二致的村庄，它的行政区划是西和县大桥乡仇池村。村子由上马、下马、庵房、河沟四个自然村组成，至今还生活着800多人，层层梯田平展开阔，绿树掩映炊烟缭绕，因其险要的地理位置，以致于从它油菜花香弥散其间的空气里能嗅出一点桃花源般的宁静与隐逸。

　　二

　　但这座方圆20余里的村庄，不同于陇南大地的任何一个村庄，或者说，没有一座村庄的历史比它更为厚重久远，也没有一座村庄要比它更具有文化意义。因为这个名曰仇池村的小村庄，不仅仅是一座村庄，更是一个帝国的遗址，它所见证的是一个民族的的苍凉背影。

　　这还得从氐族说起。

　　氐族作为我国西北地区的一个古老民族，其名称早在先秦时期就已经见诸各类史籍。从现存的史料看，氐本为西北高原地区陇坻一带的一支游牧部落，因地称族，故日氐――在秦汉以前的史书里多以羌氐并提。《诗经・商颂・玄鸟》里就有这样的句子：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”春秋末期，氐羌分化，自汉以降，氐羌正式分为两个相互独立的民族，其中羌人西迁至青海、甘南、川西一带，氐人则世居岐陇以南――以南接巴蜀、东邻汉中为中心，自立门户，独立发展。到了东汉末年，氐族中一个世居清水略阳的重要部落杨氏，因为时局有变，其部落大帅杨腾的儿子杨驹勇趁天下大乱之际，凭借他个人智勇双全的才华，率部南下，迁居仇池，割据一方，自号百顷氐王，拉开了氐族迁居仇池的历史大幕。大约到了杨腾的孙子杨千万时期，时值三国时期的曹操与刘备争夺汉中的战争如火如荼，杨千万审时度势，投奔当时镇守阳平关的马超。入蜀的杨千万经过十余年的经营，渐渐恢复了元气，直到其孙杨飞龙、也就是西晋初期，在朝廷的准许下迁回故地略阳。

　　然而，晋元康六年(296)，一场以关中氐帅齐万年为首的关陇起义，迫使杨飞龙的养子杨茂搜率部众重回仇池山以求自保，并自号为辅国将军右贤王。这也正是氐族杨氏政权的开始，当然，也是历史上后来称为前仇池国的开始。

　　杨茂搜虽为杨氏之养子，非正统血脉，但他是一位有着卓越才华的开国领袖。据《宋书・氐胡传》载：“关中人士奔流者多依之，茂搜延纳抚接，欲去者，则卫护资遣之。”如此这般的深契民意，自然会让仇池一带的其他少数民族悉心臣服，仇池国的实力也就在短时间里得到了迅速壮大。经过近20年的发展，杨茂搜长子杨难敌继位时，仇池国的疆域范围已经从仇池山发展扩延到以西汉水为中心、西南至白龙江、东至嘉陵江上游纵横数百里的区域，而如此辽阔的地域已经相当于今天的整个陇南市了。

　　直到公元371年，前秦王苻坚趁仇池国发生内讧的有利形势，大兵压境，攻伐仇池。时为一国之主的杨篡被押至长安，至此，前仇池国的历史宣告结束，其共传八主，计76年。后来，氐族杨氏随着时局的变化，先后又经历了四个政权，即后仇池国(385～442)、武都国(443-477)、武兴国(477～553)、阴平国(477-553)。其主要的活动地域在武都郡和阴平郡，辖今陇右的秦州西南部、陇南的大部分地区。

　　如果说前仇池国与后仇池国是直接以仇池山为中心的一段遥远历史，那么，后来的武都国、武兴国与阴平国，其帝国的势力虽扩延到更大的范围，但仇池山作为政治中心的不二地位始终没有动摇。不管如何，在那个战乱频仍的时代里，从杨腾于建安元年(196)迁居仇池自立部落大帅算起，至梁承圣二年(553)阴平国消亡，偏居西北一隅的杨氏政权，凭借一山之险，开创的仇池帝国在立国时间上比唐、宋、清还要漫长，统辖范围达到了陕甘川三省边境六郡十八县，在陇右经济发展、民族融合和文化变迁方面产生了深远的影响，堪称一个前无古人，后无来者的伟大奇迹。

　　三

　　就像一条河流在大地上的突然失踪一样，在人类的发展史上，有不少文明在前行的道路上突然消失。这一奇特而耐人寻味的文化现象，让那些内心里坚信外国的月亮更圆更亮、视全球化为己任的文化学者们总是把目光投到了亚特兰蒂斯、玛雅、特洛伊、庞贝等国外一些消逝了的古国，所以，他们就没有更多的精力与心思来关注在我们的国度和历史上也曾经有无数个小国创造了辉煌的历史。

　　毫无疑问，仇池国，就是其中的一例。

　　尽管，我今天置身的这座山巅之上的小小村庄里，看不到一个帝国应该有的亭台楼阁，甚至连一段残墙、一片断瓦也没有留下，但它同样也见证了一个帝国的秘密，刻录了一段波澜壮阔的遥远历史，而且，还能从散乱于时光角落的典籍里获知它最初的模样。比如说，据《仇池碑记》载，宋代时山上有古庙独存，榜曰“晋杨将军”；再后来，还修筑过白云亭，绘有杜甫及苏轼的塑像等。

　　只要有历史，就有凭吊与缅怀，这也是历史的法则之一。

　　公元759年，大诗人杜甫从秦州经陇南人蜀时，就吟诵过仇池山。他的《秦州杂诗》第十四章就是一首专咏仇池的诗，诗曰：

　　万古仇池穴，潜通小有天。神鱼今不见，福地语真传。近接西南境，长怀十九泉。何当一茅屋，送老白云边。

　　在《秦州杂诗》的末章中他再次提到了仇池山：“藏书闻禹穴，读记忆仇池。”更有意思的是，北宋著名文学家坡一生虽未到过仇池山，却以仇池山作为书名――那本常常与《东坡志林》相提并论的散文小品集《仇池笔记》，就取名于此。这像是一个难猜的谜，让后来者费神良久。为何如此命名？“忽忆在颍州日，梦人请住一官府，榜日‘仇池’，觉而诵杜子美诗曰：‘万古仇池穴，潜通小有天。’”这是苏轼本人的解释。

　　如今生活在仇池山上的普通子民，其实似乎并不在意这段煌煌历史，相反，他们似乎更得意于这里的美丽风景以及伏羲曾经诞生于此的传说。一位熟知村史的老人给我说，伏羲崖崖上建有三间伏羲大殿，庙下是一个大洞穴，洞里有一股大泉水，还塑有伏羲的儿童像，每年农历三月三，全村人就给伏羲过庙会。他言谈间流溢出来的自得，像是讲述自家的荣耀旧事。

　　仇池山有八景之说，它们分别是“伏羲仙崖”、“金龙滚珠”、“八仙上寿”、“石勺奇潭”、“麻岩古洞”、“无根东水”、“洞涌神鱼”、“小有洞天”。在热心村民的带领下，我穿过屋舍错落有致的下马村，来到一处陡崖跟前，抬头一望，即可看到青色崖面上刻有“西石勺”三字。其下，即是一股清澈如玉的泉水，顺着小石孔潺潺流出，正好落在一汪木勺大小的石潭中。千百年来，村民们都来此取水家用，据说，有“积年之疾，一饮皆愈”之功效。这就是仇池八景之一的“石勺奇潭”。除泉之外，洞景亦是仇池山的魅力所在，小有洞天就是最著名的一处。待寻至洞里，流水潺潺，泉水澄清，明似宝镜。

　　暮色垂临，我来不及一一寻访这些颇具神秘色彩的风景，但在下山途中有幸听到了一位老人随口唱出的西和民谣，这是一种迥异于洮泯“花儿”的民间山歌，内容也是吟诵仇池八景的，其辞曰：

　　伏羲仙崖第一景

　　轩辕神修滚龙珠。

　　东水无根西石勺，

　　中洞潜藏小有天。

　　四大菩萨云霄殿，

　　八仙上寿吉祥山。

　　一上仇池百顷田，

　　麻岩古洞几千年。

杨万里小池篇5

　　一、指导思想

　　以科学发展观统领全市水产工作全局，以渔业增效、农民增收为主线，以体制和机制创新为动力，以市场需求为导向，以推广健康、生态、高效养殖为抓手，以重点产业和重点板块为突破口，加快产业发展方式转变，走产业化经营之路，着重发展质量安全的水产健康养殖业，发展竞争力强的水产品加工业，发展具有区域特色的特种养殖业，发展形式多样的休闲渔业，强化现代渔业基础支撑，实现渔业经济健康、稳定、持续发展，推进水产大市向水产强市转变。

　　二、建设目标

　　今年秋冬水产开发建设目标主要是：开发标准化精养鱼池2000亩，改造升级老旧鱼池12000亩，配套清淤改造进排水渠道20千米，使全市水产养殖面积达到13万亩，标准化精养鱼池达到6万亩；苗种繁育基地扩建改造3处，繁育能力增加3000万尾，全市苗种繁育能力达4亿尾；四湖大堤维护建设3.5千米；鱼鳖混养池塘改造3000亩。

　　三、主要任务和措施

　　（一）抓好精养鱼池标准化改造建设，进一步增加水产养殖业的效益

　　今年我市水产秋冬开发，重点突出精养基地老旧鱼池的改造升级建设。抓住省精养鱼池标准化改造项目工程的机遇，继续对我市精养基地老旧鱼池进行全面改造升级。马家店街办以焦家湖、毛湖淌为重点升级改造2000亩，完成进排水渠清淤改造3千米；问安镇西湾、覃家山、陶家湖等升级改造4000亩，完成进排水渠清淤改造2.8千米；百里洲镇人工河两侧及八亩渔业基地升级改造2100亩，完成进排水渠清淤改造2.2千米；七星台镇杨林湖升级改造1100亩，完成进排水渠清淤改造1.5千米；安福寺覃家塝等地升级改造1000亩；董市镇云盘湖、杨家垭升级改造510亩，完成进排水渠清淤改造3.2千米；仙女镇金湖、覃家坡等升级改造1500亩，白洋镇善溪冲、桂溪湖升级改造500亩，顾家店镇杨家湖升级改造500亩。改造后精养鱼池均要求水电路渠通畅，鱼池达到保水深度2.5米以上，四周护坡，并配备增氧机、投饵机、罾网等设施。同时以问安镇、董市镇为重点，积极完成精养鱼池使用纳米微孔增氧技术改造任务5000余亩。

　　（二）抓好加强苗种基地建设，不断增强良种繁育供应能力

　　加大对苗种繁育场建设的投入，提高名特苗种供应能力，解决名特优苗种供应不足、品种结构不合理、种质退化等制约和影响水产养殖业快速发展的问题。今年秋冬继续在原有的陶家湖、远大渔业、春林渔业、三江渔业四个繁育场的基础上进行改扩建，提高繁育能力，增加名特优苗种的繁育数量。引进大鲵、胭脂鱼、锦鲤、金鱼等观赏鱼类的养殖。扶持三江渔业、远大渔业、天润天泽等渔业龙头公司大力发展具有生产和观赏功能的工厂化循环水养殖。一是陶家湖苗种场改造升级，新建孵化环道6环，改造苗种池100亩，产能由改造前的年产8000万尾提高到改造后的15000万尾。二是远大渔业增加黑尾鲌繁殖项目，远大渔业产能达到400万尾。三是三江渔业匙吻鲟孵化车间扩建300平方米，年产各种鲟鱼水花2000万尾。

　　（三）抓好水产板块基地建设，努力提升标准化养殖水平

　　继续大力建设“四大板块”基地，坚持边建设边辐射发展的原则，逐步推开，实现我市精养鱼池全面达到板块基地标准。今年重点对陶家湖、太平湖、党家湖、问安凤台村及其他版块基地进行全面改造升级改造精养池，通过清淤整理，使所有精养鱼池水深达到3米，四周护坡，排灌、投饵、增氧、捕捞全部实现机械化。加大了对精养鱼池板块核心区的道路、进排水渠道、电力线路建设。努力实现硬化道路4公里，整修进排水沟渠6公里，维修电力线路2公里。

　　（四）抓好休闲渔业项目建设，不断增强水产行业多元化效应

　　大力发展生产经营型、运动参与型、餐饮垂钓型、展示教育型、观光疗养型的休闲渔业。以市域内非饮用水源水库及东湖、刘家湖、陶家湖、太平湖地区为重点，建成一批面向专业钓鱼爱好者垂钓示范区。在陶家湖、毛湖淌、杨林湖、八亩新凤、安福寺瑶华等精养基地及318国道沿线，建立一批集“花-果-鱼、钓-住-吃”于一体的休闲渔庄。以三江渔业和天润天泽鲟业为载体，以安福寺工业园为核心，以鲟鱼、胭脂鱼为基础，引进锦鲤、大鲵和各类热带观赏鱼，建成观赏鱼中心1处。

杨万里小池篇6

　　历史上，相传嵇康作《风入松》曲。唐代皎然有《风入松歌》：“西岭松声落日秋，千枝万叶风飕飑。美人援琴弄成曲。写得松g声断续……”明显可知是松g抚琴之咏。而李白《鸣皋歌送岑徵君》诗：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。”皎然月色之下独坐磐石，“松风”或为曲名，或为琴名，亦或是松涛相伴中抚琴之境。在历代诗词中“松风”便常常成为一种听琴、抚琴的意象。

　　此琴即以“松风”为名。琴背项g铭“松风”二字，下铭：

　　忽乎青蒴之末而生有，极于怒号万窍而实无。失其荡枝盘叶，霎而胜其枯。风鸣松耶，松鸣风耶。山谷铭。东坡书。

　　据杨宗稷铭文可知是黄庭坚的诗文。查阅《黄庭坚全集》正集卷二十一有《张益老十二琴铭》其中有《松风》：“忽乎青蒴之末而生有，极于怒号万窍而实无……”(《黄庭坚全集》正集卷二十一539页，四川大学出版社2001年5月)的诗文。而《苏轼全集》文集卷十九中亦有《十二琴铭？松风》(《苏轼全集》文集卷十九1021页，上海古籍出版社2000年5月)之诗，文字略有出入。

　　这里有个小问题而不得其解，如苏轼已有《十二琴铭？松风》诗，杨宗稷为何还要集东坡字后再以黄庭坚的诗文来与琴铭文。后来偶然翻阅《琴书大全》得见其中摘录历代关于古琴诗文的篇章，录有《黄庭坚十二琴铭并序》的文字。此时方悟，作为琴家常以琴书为伴，“山谷铭”的文字当源于《琴书大全》。

　　杨宗稷喜“松风”二字，便集东坡“松风”二字为琴命名，而后在《琴书大全》中看到黄庭坚曾作《十二琴铭？松风》，心感机缘巧合，于是将黄庭坚关于松风琴的题铭又刻于自己的“松风”琴上。(此诗为黄庭坚《十二琴铭》中的一首，《琴书大全》卅一，后杨氏录入《琴话》四卷之中，见《杨氏琴学丛书》湖南教育出版社2007年12月55页)他提到“良材妙墨，天然巧合，非作伪也”，这一切都是机缘巧合和文人的情趣，“予不屑以赝鼎欺人也”。至此关于“松风”琴上的题名似乎有了头绪。

　　苍枝翠叶，郁郁千古。汲天地清华之气而回荡其胸。“风鸣松耶”“松鸣风耶”，松风并为古琴之悠远而丰富的意象，也成为杨宗稷所藏这张宋琴的雅称。

　　松风琴之流传

　　此琴为民国时期被誉为民国古琴第一人――杨宗稷之旧藏，著录于《杨氏琴学丛书？藏琴录》：孔子式，面极西牛毛冰裂纹，底小蛇腹断。池内右刻：“明崇祯丙子古吴张睿修重惰。”左刻：“九嶷山人再斫。”池上径二寸松风二字。又径寸行书云：“忽乎青蒴之末而生有，极于怒号万窍而实无。失其荡枝盘叶，霎而胜其枯。风鸣松耶，松鸣风耶。”款署山谷铭、东坡书六字。池旁题云：松风庚戌春得于厂肆。内题：“明崇祯丙子古吴张睿修重修。”有金石声。因集东坡书松风字名之。后得山谷松风铭，暇时复集东坡书题于池上。良材妙墨，天然巧合，非作伪也。此琴原有金石声，颇坚洁，再斫后松透非常，以形、音韵、断纹论皆逼真宋物，又得黄铭苏字，更可以乱真。有谓漆去池旁题识者，予不屑以赝鼎欺人也。(《杨氏琴学丛书》湖南教育出版社，2007年12月386页)

　　杨宗稷(1863－1932)字时百，自号“九嶷山人”，近代琴学大师，中国古琴重要门派“九嶷派”创始人。现代著名古琴大师管平湖是其弟子。杨氏一生著书颇丰：《琴粹》、《琴话》、《琴谱》、《琴学随笔》、《琴余漫录》、《藏琴录》等。后人合刊为《琴学丛书》。观其《藏琴录》可知杨氏一生藏琴之多，著名的彩凤鸣岐、来凰就是杨氏旧藏。现在杨宗稷的旧藏绝大部分都收藏在浙江省博物馆，民g所见寥寥无几。

　　此松风琴的第二位收藏者是杨宗稷的生前好友王式通。

　　王式通(1864－1931)又名王仪通，字书衡，山西汾阳人，原籍浙江绍兴。光绪戊戌科进士，历任编书局、学务处等职。1906年赴日本考察教育。归国后任内阁中书，调任刑部山东司主事、安徽司员外郎、大理院推事、大理院少卿等职。民国改元后曾任司法部次长、袁世凯总统府内使、政事堂机要局长、国务院秘书长、国务院参议、国水利局副总裁。1925年后任清史馆编修等职，自著《志盒诗文集》、《刑法志》、《邦交志》、《弭兵古义》，修撰国史、清史、四库书目等，又从徐世昌撰辑《清学儒案》、《清诗钞》等。

　　王式通与杨宗稷相交甚久，光绪年g张百熙担任京师大学堂管学大臣，邀约杨宗稷和王式通一起进京共襄学务。公务之余两人常在一起谈诗论琴，相处甚欢。甲寅之时杨宗稷所著《琴话》四卷付梓在即，王式通专门为《琴话》作序。序言中仍相忆十多年前一同于京师共事之情。(《杨氏琴学丛书》湖南教育出版社2007年12月53页)松风琴龙池与凤沼之g铭文“庚午上元节，书衡先生雅鉴。杨宗稷敬赠”。辛丑至庚午近三十年，杨宗稷与王式通两人之谊，可见一斑。

　　王式通过世之后，由王式通之子王荫泰将琴转赠给民国时期福建文豪何振岱。何振岱(1867－1952)字梅生，号心与、觉庐、悦明，晚年自号梅叟，侯官县(今福建福州市区)人。师从名儒谢章铤。不但诗文出众而且书画琴艺亦名誉当时。王式通生前与何振岱多所交往，并敬慕何振岱深微淡远、疏宕幽逸的文风。身后遗愿请何振岱订正文稿。王式通之子王荫泰在铭文中提到：“梅生世丈高亮渊静，喜弹琴，与九嶷山人齐名。”虽有恭维，但何氏琴艺亦是闽地屈指可数的名家。此琴为何氏所有也是物有所归。

　　松风琴之鉴赏

　　琴为仲尼式，桐木所斫，鹿角灰胎，蚌徽、碧玉轸足。琴长123.5厘米、额宽20厘米、尾宽14厘米、厚5.7厘米。琴形规整，项、肩成弧有度，腰g线条直爽与琴身相一致。琴面满布牛毛纹和冰裂纹，琴底满布蛇腹纹，保存状况与《琴学丛书？藏琴录》中所载无异。龙池左右有杨宗稷的铭文：

　　“松风，庚戌春得于厂肆，中题明崇祯丙子古吴张睿修重修，有金石声。因集东坡松风字名之。后得山谷松风铭，暇时复集坡公书题于池上。良材妙墨，天然巧合，非作伪也。壬子祀窀日，九嶷山人杨宗稷识于宣南后二十四琴斋。”

　　龙池下方杨宗稷铭文：

　　庚午上元节书衡先生雅鉴，杨宗稷敬赠。

　　凤沼左右有王荫泰的铭文：

杨万里小池篇7

　　“贫困村”燃起新希望

　　“这几年，我们选拔任用了一大批‘能人’担任村干部，有力地推动了新农村建设。”回顾龙池镇的发展变化，镇党委书记古登明感慨不已。

　　针对全镇人口多、矛盾多的实际，龙池镇在干部换届选举中，让一大批“经济能人”成为村干部，宋坝村村主任胡海青便是其中一位。在2007年12月举行的宋坝村村干部选举大会上，身患直肠癌的胡海青从10名候选人中脱颖而出，当选为村主任。47岁的他曾走南闯北、建厂经商，当选后立即将自办企业交给妻子管理，每天背着药瓶、开着自己的小轿车为宋坝村群众四处奔波――带领村民修桥铺路、种植蔬菜、引资兴企，但没领过一分钱工资，将应得的报酬全部用于补贴村社工作。

　　胡海青的真诚感动着村民。今年5月，当镇党委书记古登明来宋坝村了解民情时，村民们围着他动情地说：“感谢镇党委为我们挑选了像胡海青这样的好干部……”最近，龙池镇党委任命胡海青为宋坝村党支部书记。眼下，胡海青正为筹建宋坝村海椒基地忙碌着。

　　“问题村”呈现新气象

　　针对农村党员年龄偏大、观念陈旧，带领群众抓发展的能力弱等现状，龙池镇党委把发展年轻党员、选拔任用年轻村干部作为突破口，启动了党员“换血”行动，为农村党组织输入了新鲜“血液”。

　　在龙池镇白果村，平坦的水泥路在脚下延伸，村里处处是火热的建设场景。但在几年前，该村还是当地“挂了号”的“问题村”。2007年12月，村民罗开利当选为白果村村主任，在镇党委的关心和培养下，他的政策水平和服务群众的能力不断增强。

　　“每年夏季暴雨来临，白果河水势凶猛，常常冲进两岸农户家中，群众对此意见很大。”村民罗开明深有感触地说。罗开利从整治河道入手，及时带领村民降低河床、修砌堡坎，很快将肆意的河水驯服，村民们对这位年轻村主任的信任和支持与日俱增。前不久，罗开利也被龙池镇党委任命为白果村党支部书记。如今，白果村呈现出了喜人的和谐气象。

　　村社融洽展现新活力

　　自换届选举以来，龙池镇党委对村“两委”干部实行“动态管理”，先后调整了杨柳社区等6个社区的党支部书记，“动态管理”着实为峨眉山市的村组建设和社区稳定注入了新活力。

　　去年5月，杨柳村老支书因年老体弱即将卸任，龙池镇党委决定，任命大学毕业生万强为杨柳村党支部书记。

杨万里小池篇8

　　尽管，历史已经来到2011年的流年中，可我们只要再往回推三十年，大理州府所在地的老下关城就可以历历在目了。那时，下关老城的西片区由天宝街、子河街、西大街组成。如今，子河街已被正阳时代广场繁华的商业街替代，已不复存在。从这条街往北，过了西洱河上的黑龙桥，静静地躺在苍山斜阳峰脚下的，就是龙尾城了。

　　龙尾城紧接黑龙桥的是豆糠坡，坡上有唐代南诏时留下的古城门，以城门为界，南段叫龙尾街，北段叫中丞街。龙尾街一带，今天仍然是大理州府下关城最有原生市井气息的地方。每天的早晨和傍晚，是它最忙碌的时光。清晨的夜幕刚刚散去，这里便成为人声鼎沸的闹市，靠近黑龙桥的沿街铺面，早早地全都打开了：卖饵丝米线的，卖喜洲粑粑的，卖烧饵块的，卖白酒汤圆的，卖豆浆油条的，还有买新鲜蔬菜的……不用吆喝，各有各的主顾，生意是应接不暇。那些上学的、上班的、赶路的、晨练的，都喜欢在这里吃地道的风味早点，并随心所欲地变换着不同的口味，边吃边和邻里乡亲打着亲热的招呼，嘘寒问暖间，流淌着一股浓浓的乡情。

　　傍晚时分，西洱河南岸的高楼已是华灯初上，霓虹闪烁。而这时的龙尾古街，依然在斑驳婆娑的灯影中，继续着欢腾热闹的好时光。那些风味独特的小食店里，酸辣鱼、砂锅菜、泥鳅钻豆腐、炝螺丝、海菜煮芋头，全是本地实惠可口的特色菜。加上街边卖熟食的、卖凉菜的，总是有许多忠实的顾客，为这里的傍晚增色添彩，一派其乐融融、好不热闹的景象。

　　下关龙尾街这样的时光，不论寒暑，不管晴雨，天天都在上演。并且，龙尾街的时光还可以穿透一千二百多年的历史，到达唐朝时期的南诏。

　　当时，南诏在唐王朝的支持下，统一了六诏，建立了南诏国。唐开元二十七年，即公元739年，当时已被唐太宗册封为云南王的皮罗阁，将南诏的都城从蒙舍迁到苍山洱海地区的太和城，建立了南诏国，完成了南诏历史上一次重大的战略大转移。为了太和王城的战略防御需要，皮罗阁在苍山洱海的北端筑起了龙首关，又叫上关；在苍山洱海的南端西洱河北岸筑起了龙尾关，又叫下关。因当时下关城内槐树较多，所以下关也叫“槐城”。这样，太和王城西靠苍山，东临洱海，南北各有下关、上关两个军事要塞扼守，固若金汤，易守难攻。

　　这就是龙尾城的由来，它是由军事要塞逐步演变而来的古城池。

　　历史上的龙尾城位于洱海出水口西洱河的北岸，西起天生桥，东至大关邑村，利用西洱河和苍山作为天堑，根据自然地势沿河岸修筑起一道夯土城墙，长四至五公里，由苍山斜阳峰北坡向西延伸，是拱卫太和王城的要塞和堡垒，现在大都已毁，仅存江风寺至打渔村一段，是利用陡坡削去南面，再在高处加夯土城墙，长约二百五十米，最高处十余米，最低处也高出地面两米左右。

　　当时南诏龙尾城的中心位置，就在现在的下关鼓楼至西洱河北岸之间，龙尾街南段一带。那时，这里的军事建筑已经形成一座方形的城池，现在的鼓楼为北城门位置，南城门也就是龙尾关城楼在黑龙桥头，城门上写着“龙尾关”三个大字，它背靠龙尾城，前临西洱河，楼下可以通关，楼上两层驻有重兵把守。楼檐口下还悬挂着一块横匾，匾上是“龙关锁钥”几个大字。当时，龙尾关前的西洱河上建有一座木桥，叫做“清风桥”，唐开元年间，南诏王阁逻凤建龙尾城后将它改建为石拱桥，取名“黑龙桥”。由此可见，龙尾城是南诏政权对南御敌的一道天堑，龙尾城一带也成为了历史上天宝之战的主战场。后来，元朝的大将兀良哈台，明朝的蓝玉、沐英，直到清朝的义军首领杜文秀，清朝的将领杨玉科等，都在龙尾关下鏖战过。这座屡遭战火纷扰的城楼，最终毁于清朝同治末期的1874年。

　　历史上，龙尾关不仅是御敌守土的重要关隘，也是南来北往的交通要塞。出了龙尾关、过了黑龙桥后，可以分为三路，向南是蒙舍路，向西是永昌路，向东是白崖路。南方丝绸之路和茶马古道在此交汇，商贾在这里云集，各种物资在这里聚散，好不热闹。据说，过去的龙尾关城楼比现在改建后存留的“寿康楼”更加雄伟、更加壮观，风调雨顺的年景，楼上昼夜灯火通明，文人雅士汇聚这里，弹唱洞经，品茗赋诗。明代诗人杨慎、方沆、张来仪、逯杲、程本立、李元阳等人，都曾在这里留下不朽的诗句。

　　并且，千百年来，龙尾城片区已经形成一条街、一座塔、一群古庙宇、一片饮水源地，十余株千年古木、一组名士宅院。

　　一条街就是龙尾街，全长一公里多，从黑龙桥起至大石头，是茶马古道与博南古道的交汇点，是真正意义上的茶马古道的起点。每年秋后，成群结队的藏族、白族和汉族的马帮，赶着上万匹的骡马，往来不绝，把产自临沧凤庆、在下关加工成的锅庄茶，运往中甸、奔子栏、拉萨等藏区，再把藏区的皮革和名贵中药材运送出来。

　　一座古塔就是常说的佛图塔，也有人称之为蛇骨塔，塔高三丈六尺，已有上千年的历史，塔后建有佛图寺，古朴壮观。

　　一群古庙宇，就是在龙尾街附近约两平方公里的范围内，至今仍存留着北门楼、考核园、黄翠楼、关圣殿、玉龙书院、大石牛、江风寺、三清宫、文昌宫、武庙、文庙、玉皇阁、普济寺、财神殿、弥陀寺、白马庙、将军洞、灵瑞庵等古迹，多达二十余处。

　　一片饮用水源地，就是指苍山斜阳峰麓。这里山高林茂，水源充沛，水质优良，常年不衰。著名的三眼井、鹭鸶塘、大井、二井、小井、七蛙井等一批当地的“名井”、“古泉”就在这片水源地上。现在供应下关城区的鸡蛇箐水厂、将军洞龙泉水厂等，水源也在这里。

　　一组名士宅第，包括菜园巷的马家花园，西门巷的李家大院，红土坡一号的一颗印进士府第、小井巷的杨家大院，龙泉巷的苏氏名医世家宅第，明代赵雪屏、清代马恩溥的翰林府第等，无不散发着翰墨飘香的文化气息。

　　在这样一个不大的街区内，集中了如此众多的历史文化、古迹遗存，加之还有遍布其间的茂盛古木，内涵丰富，无不闪耀着璀璨的南诏大理国文明，散发着王国福地的古貌遗风。

　　如今，保护、利用龙尾古城的工程，已经被列上了地方政府的重要议事日程。保护是必须的，而利用是要科学的，即尊重历史，还其特色。只有这样，龙尾古城的魅力才会彰显无遗。

　　大井和二井

　　过去，只要是下关本地人，或者是在下关生活时间较长的外地人，没有不知道大井和二井的。可以毫不夸张地说，大井和二井是老下关的标志之一，是每一个老下关人最为深刻的生活记忆。可是现在，它们似乎渐渐地被人们遗忘了。它们只是在龙尾城古老的民居中，一样地流淌着清澈的泉水，一样地迎送着青睐于它们的人们，一样地经历着时光的检阅，宠辱不惊，淡定自若，见证着历史和岁月的变迁。

　　从下关老城区繁华的正阳时代商业广场，也就是过去的子河街往北，过了西洱河上的黑龙桥，就是龙尾古城了。接着，再沿河西行一百多米后，拐入往北的古巷中，走百余步，便可以见到大井和二井了。两井相隔不远，大井在大井巷，二井在西门巷。说是井，其实是泉，并且都是苍山斜阳峰下涌出的地下白沙清泉，水质清冽，回味甘甜，清凉可口。

　　大井和二井，其实是大井小，二井大。古人在两口井的水眼出水处都建有龙王庙，不绝的泉水就从龙王庙底下喷涌而出，流进用青石板砌成的水池里。

　　大井有三个井水池，二井有五个井水池，头池饮水，二池洗菜，三池洗衣，四池五池用作其它。自古以来，这种习惯已约定俗成，历代的人们都遵循着池池相随、各有所用的原则，从未改变。不论是大井还是二井，从龙王庙底下流出的泉水，在头池溢满后，又流到地势相对较低的下一个池子，不管是拥有三池的大井，还是拥有五池的二井，都是如此相连，既避免了用水的交叉污染，又保证了饮水的洁净和流水的多重利用。大井和二井这些池子的底部和四周都用青石板铺成，美观，实用，又好蓄水，池与池之间的平面有出水口，各池都保持一定的水面，多余的水自然流出，用水分类一清二楚，科学，卫生；井池的两侧还有用青石板砌成的水沟，是用来排泄雨水和废水的。如此在简单古朴中体现出的科学卫生用水法则，可以算得上是古人们的大智慧了。

　　尤其是二井的水，甘甜丰润，冬暖夏凉，很早就已经在下关出名了。据说旧时，在下关街头还有专门到二井挑来泉水、沿街叫卖的脚夫。即便到了二十一世纪的今天，仍然有许多不辞辛劳的人们，每天都专程到大井和二井取水，回家泡茶、烧菜、煮菜，日复一日，乐此不疲。凡是饮用过大井和二井泉水的人，无不称赞有加，对之怀念。特别是每逢农历正月初一的凌晨，就有人早早地到这里敬香汲水，当地俗语称“抢头水”，抢到的头水，用来供奉祈福，敬奉长辈，祈求安康，大吉大利。农历四月十五日是大井二井的龙王圣诞日，到了这天，附近的居民都会自发地聚集到这里，举行关于水、关于龙王的祭祀活动，庆祝大井和二井盛大而隆重的节日。

　　想当初，大井和二井热闹繁盛的时代，到头池汲水的人们络绎不绝，在二池洗菜的人们你来我去，在三池浣衣的女子成群结队，四池五池还有耕作归来的农夫洗刷鲜泥，其间还夹杂着邻里乡亲的问候，家长里短的消息，有舒心的开怀大笑，有甜蜜的窃窃私语，笑声和着泉声，人声和着水声……那是怎样朴实的田园风情画卷啊！在这样奇妙的风俗里，似乎山醉了，泉醉了，井边的人也醉了。

　　其实，大井和二井都是有着悠久的历史渊源的。早在一千多年前，南诏王阁罗凤在苍山斜阳峰麓、西洱河畔修筑龙尾城时，大井和二井就在先后十年间被开发利用。据现在立于井边的“碑记”记载，“大井始建于唐朝天宝八年即公元七四九年，南诏王阁逻凤筑龙尾城时，为开掘井源而建，此后，经历各代修葺，形成以青石镶砌的一井三塘格局，供居民饮用已逾千年，大井巷因井而得名。”“二井，位于龙尾城西外，二井巷也因井而得名。井历史悠久，源远流长，早在唐朝开元二十七年，即公元七三九年，南诏王阁逻凤在苍山斜阳峰麓、西洱河畔筑龙尾城时，遂开掘井源，迄今已一千二百余年。二井泉水从地层裂隙中涌出，流量大，水质好，清冽回甜，冬温，夏凉，常年不枯。二井久负盛名，清澈的井水哺育了一代又一代人。”由此可见，二井比大井建得更早，名气也更大。然而，两个井又是相互依存，相映成趣的。

　　现在，大井的龙王庙两侧，还保存有一副木刻楹联，上面写着：“清水沁心脾，彩霞增塘幽。”或许这，就是大井和二井共同的意境了。

　　而今，历史已经远去，岁月正在老去，唯有大井和二井的泉水，依然生生不息，不分白天黑夜，不论春夏秋冬，不知疲倦地流淌着。还有那些深爱着大井和二井的人们，依旧怀着对大自然的热爱，怀着对龙尾古街巷的情感，怀着古老却清晰的记忆，年复一年，日复一日，把洁净的大井和二井的泉水带回家，洁净生活，荡涤心灵。

　　走近天宝公园

　　大理市下关老城区的天宝公园，和唐朝时的天宝战争有着直接的渊源。正是因了一千多年前唐玄宗天宝年间那场血流成河的战争，千百年来，下关便有了一条天宝街。在这条数百米长的街上，有一个占地约十亩左右的公园，肃穆，幽静，古朴，沧桑，这就是天宝公园了。

　　虽然，天宝公园坐落在下关繁华的闹市中心，距离车水马龙的人民街、人声鼎沸的正阳商业区和行人如织的黑龙桥，都只有百米之遥，可以说是近在咫尺。可是，这个免费向游人开放的历史公园，一年四季都显得冷冷清清，除了附近退休的老人会定时在这里提笼遛鸟和休息聊天，偶尔也有几个慕名而来的游客外，似乎很少有人问津。更多的时候，这个历史遗存，只是静静地躺在城市的高楼之中，凝望着高远的天空，聆听着西洱河畔的涛声和风声，尘封起历史的记忆，任时光慢慢地老去。

　　天宝公园俗称“万人冢”，是唐天宝之战唐军将士的墓冢，它记载着一千二百多年前那段血雨腥风的历史。唐玄宗天宝年间，因为唐朝那个叫做杨国忠的奸臣欲以边功求幸，加之那个叫做张虔陀的将领贪淫无德，凶残暴虐，并当众侮辱阁罗凤的妻子，激怒了南诏王阁逻凤起兵反唐，由此而引发了震撼唐王朝历史的“天宝之战”。唐天宝十年，也就是公元751年，唐朝派鲜于仲通发兵六万征讨南诏，南诏王阁逻凤讲和不成，被迫与之开战，结果唐军大败，鲜于仲通单身逃回长安。喜剧的是，这次唐军惨败竟被杨国忠谎报为大捷，唐玄宗还将鲜于仲通的官职升为京兆尹。第二年，唐朝又发兵三万征讨，仍是全军覆灭，无人归还。唐朝著名诗人白居易曾在其《蛮子歌》里，留下了描写这场战争的诗句：“鲜于仲通六万卒，征蛮一战全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。”

　　唐天宝十三年，即公元754年，唐朝再派剑南留后使李宓率兵七万大兵压境，直逼南诏都城，无奈之下的阁逻凤只好与土蕃联盟，在龙尾关外的西洱河畔子河一带夹击唐军。唐军七万将士千里征战，孤军深入，粮草消耗巨大，供应不济，饥饿疲惫，加上水土不服，多染疾病，结果全军覆没，李宓将军也沉河而亡。

　　战争结束后，阁逻风考虑到与唐王朝的关系，也为以后南诏重归于大唐而埋下伏笔，派人收拾唐军阵亡将士遗骸，“祭而葬之，以存恩旧”。想当年，双方激战，血流成河，积尸雍水，所以当时垒筑的唐军战士冢应该很多，经过千年的变迁，留存至今的仅有两处，一处在凤仪与下关交界处的地石曲，封土较小，人称“千人堆”，一处封土较大，人称“万人冢”，就是天宝公园的“大唐天宝战士冢”了。

　　回首这段悲壮的历史，可以说是惊心动魄，悲愤交加。关于这场战争，白居易在《新丰折臂翁》诗中谴责道：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。点得驱将何处去？五月万里云南行。”“天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。”

　　早先的万人冢，长期无人问闻，杂树丛生，狼狐出没。直到明代，万人冢才逐渐被人们关注，并逐步加以修缮，建立碑石，成为古迹。明朝名将邓子龙曾题诗吊慰阵亡将士：“唐将南师以捷闻，谁怜枯骨卧蒙昏。唯有苍山公道雪，年年披白吊征魂。”

　　据历史记载，民国初年，万人冢被开辟为天宝公园，封土堆高约三米，东西长五十米，南北长十米，在冢后立有三块高大石碑以及历代名人的题诗碑刻。园内还遍植花木，并建有天宝礼堂，不过，现在除了墓冢之外，大都消逝了。今天我们所见到的万人冢，是1940年当地乡绅集资重修的，以青石条围砌，直径仍是十米，四周围以三级大理石栏杆；并立有石碑，碑高一点八米，宽零点九米，碑上题刻着“大唐天宝战士冢”七个隶书大字。后来，又经过多次修缮，最近的一次是在1998年。万人冢还于1985年公布为大理市重点文物保护单位，1993年公布为云南省重点文物保护单位。

　　1962年，现代大文豪郭沫若来到大理，参观游览了万人冢及邓子龙的题诗后，心潮澎湃，黯然神伤，当场作七律一首：“天宝何能号盛唐，南征一再太周张。万人京观功安在？千载遗文罪更彰。我爱将军诗句好，人传冤鬼哭声藏。糊涂天子殃民甚，无怪蒙尘到蜀疆。”