愉悦与痛苦，愉悦与痛苦

愉悦与痛苦篇1

　　我们从生到死，都在秘密地或处心积虑地，甚至明目张胆地追求。就是它引导并设定了我们的生活。寻求，不断滋养、维系它，乃是生活的基本需求，缺少了它，生活就似乎变得极其枯燥、愚蠢、孤独，而且毫无意义。

　　你也许会问，那为什么不让来引导生活？原因极其简单：必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧。如果你要过这种生活，就去过吧！反正世界上大多数^都是如此。但是如果你想从这份痛苦中解脱，就必须了解是如何形成的。

　　认识，并不是要否定它。我们既不谴责它，也无意为它论断是非，不过如果要探究它，你就必须张开眼睛，认清以下的事实：凡是不断追逐的心，无可避免终将面对它的阴影及痛苦。即使我们只追求快乐而躲避痛苦，这两者仍然是无法分开的。

　　为什么人心总是渴望？不论我们做高尚或不高尚的事，老是夹着的暗流？为什么我们会悬在的危绳上受苦牺牲？到底是什么？它是如何进入我们的生命的？我不知道你们之中有没有任何人问过自己这些问题，而且能追踪它的答案一直到尽头。

　　是经由四个阶段产生的，也就是知觉、感觉、接触以及欲望。例如，我看到一辆漂亮的汽车，于是得到一种感觉，由看见生出某种反应，然后我触摸它，或在想像中触摸它，接着，便生出想要拥有它，而且想借着它来炫耀自己的欲望。

　　或者，我看到一朵可爱的云彩、衬着蓝天的高山、春天里的一片嫩叶、壮丽的山谷、灿烂夺目的夕阳，或是一张动人的脸庞，聪慧、活泼、丝毫不忸怩害羞。我以极其愉悦的心情望着这些景物观赏到忘我的地步，只留下了纯粹的美――也就是爱。在这一刹那，所有的问题、焦虑及痛苦都置之脑后，只剩下那令人赞叹的景物。我如果能以如此愉悦的心情观赏它，事后立刻把它忘掉，就不会有任何后遗症；反之，我的心念一进入，问题就来了。我的心智回想所见的景物，怀念它的美好，于是告诉自己，我想再多看它几回，这时我的念头就开始比较、评估，然后做了决定：“明天我还要再来看它。”那原本只带来刹那喜悦的经验，便借着意念延续下去了。

　　或其他欲望也类似于此。欲望本身并没错。这种反应十分正常。但是当念头一闯进来，这份愉悦的滋味就转化成了。念头不断想重复这种经验，重复愈多次，就演变为一种机械化的惯性反应；想得愈多，就愈加重。意念通过欲望创造并维系，使它延续不断。因此我们可以说，对美好事物的欲求反应本来极其自然，但是念头扭曲了它，念头将它变成记忆，而记忆又借着不断的想念而得到滋长。

　　当然，记忆在某一种层次上也有它存在的必要。缺少了它，日常生活几乎无法进行，它在自己的领域内，必须发挥功效，但是在某一种心智状态中，它是没有什么容身之地的。一个不被记忆心，才能享有真正的自由。

　　你是否注意过，如果你以全副心神与某物相应，事后你不会有太多的记忆？但如果你没有付出全部的心办应对某些挑战，就会产生矛盾挣扎，由此又衍生出困惑及苦乐的感受。这份挣扎强化了记忆，其他的记忆又来助长此记忆，于是这个记忆群便成了生活中各种反应的主使者。凡是来自记忆的东西都是陈旧的，因此其中没有自由。意念之中根本没有所谓自由这样的东西，那全都是一些毫无意义的妄想。

　　意念只是记忆、经验及知识的反应，毫无创意可言。正因为它是陈旧的，所有你在刹那间看到及感受到的愉悦和震撼，也变得陈旧不堪。你只能从陈旧的而非崭新的经验中引发。在崭新的当下，根本没有时间的存在。

愉悦与痛苦篇2

　　目的： 评价麻醉在妇科门诊无痛舒适化医疗中的作用。方法： 选择我院2012年1月―2013年12月进行无痛人流手术、无痛宫腔镜手术病例，从镇痛效果、不良反应、患者满意度方面，分组分别进行比较。结果： 无痛人流手术、无痛宫腔镜手术的镇痛效果明显优于对照组，P

　　关键词：麻醉； 妇科门诊； 无痛舒适化医疗

　　【中图分类号】

　　R181.3+2 【文献标识码】B 【文章编号】1002-3763（2014）08-0311-01

　　1 资料与方法

　　1.1 选择我院2012年1月―2013年12月进行人流手术病例共1343例，其中无痛组1038例，镇痛组220例，普通组85例，ASA（Ⅰ～Ⅱ）级，年龄18-32岁，体重44-65kg，手术时间为5-8min。镇痛组为笑气吸入镇痛，无痛组为舒芬太尼0. 2ug/kg复合丙泊酚1.5-2mg/kg静脉推注，若有体动则追加丙泊酚0.4mg/kg， HR

　　1.3 观察指标： 观察两组镇痛效果，不良反应（恶心呕吐、头晕），及患者满意度。术中镇痛效果的判断标准按世界卫生组织标准分为四级[1]：无痛始终保持安静、合作为0级；轻微疼痛，略显表情痛苦，能合作为1级；中度疼痛，痛苦表情，欠合作为2级；重度疼痛明显痛苦表情，不合作为3级。

　　1.4 统计分析： 计数数据比较采用 χ2检验或Fisher精确概率检验法，检验水准α=0.05.

　　2 结果

　　从表一、表二中看出，无痛组的镇痛效果明显优于镇痛组和对照组，P

　　3 讨论

　　在整个医疗诊断和治疗过程中，很多诊断和治疗方法，都不可避免地会导致机体产生不同程度的疼痛。疼痛常引起机体的心理和全身各个器官系统的病理生理改变，如：疼痛刺激引起交感神经末梢和肾上腺髓质释放儿茶酚胺，使心率增快，血压升高，增加心脏负荷和心肌耗氧；疼痛对患者的精神和心理状态产生不良影响，可使患者对就医产生恐惧。舒适化医疗就是患者在就医过程中，所感到的心理和生理上的愉悦感、无痛苦感和无恐惧感[2]，心理上的愉悦和无痛苦感、无恐惧感源自于医护人员的良好心态和就医环境，而生理上的愉悦和无痛苦感、无恐惧完全依赖于麻醉专业所提供的无痛化服务[3]。无痛舒适化的就医环境和条件，也将是未来医院发展的必然趋势，建设无痛医院，只有麻醉科才能担当此重任。

　　上述两组手术比较，从镇痛效果、不良反应、满意度等方面，充分说明了不同的镇痛方法给患者带来的无比优越性，极大地提高了患者的满意度。开展多种镇痛技术，最大限度的减轻患者在医院诊疗过程中疼痛所带来的心理和肉体上的痛苦，麻醉医师责无旁贷。我院已开展多种无痛技术，将无痛技术渗透到各个科室，使更多的患者感受到就诊、检查和治疗不再是一件痛苦的事情，提高患者的生活质量和满意度，改变患者对前往医院就诊、检查、治疗的态度，对于无痛检查项目，可增加检查的复诊率； 满足部分高收入阶层对高质量医疗服务的需求；完全体现了“以人为本”的服务理念，有利于构建和谐医患关系，也利于医院的品牌建设。

　　参考文献

　　[1] 丰有吉。妇产科学。北京：人民卫生出版社，2002：61.

愉悦与痛苦篇3

　　幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

　　当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了！如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。

　　苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。

　　快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和*，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

　　幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

　　领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

　　11.从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢？

　　【答案】使人感到活着有意义，人生很美好。

　　12.根据第一段、第二段的文意，回答下面的问题。

　　A、为什么说幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦？

　　【答案】因为对幸福的体验指向人的一生，是对人的生命意义的总评价。

　　B、快感和幸福有什么不同？

　　【答案】幸福是灵魂愉悦，快感是肉体的愉悦。

　　13.根据第三段的文意，解释对它无论是肯定还是否定一句中包含的下列词语的意义。

　　它是指___。 肯定是指___ 。 否定是指___。

　　【答案】它是指生命意义，肯定是指感到幸福，否定是指感到苦难

　　14.根据第四段的文字表述，完成下表。(每个方框只填两个字)(6分)

　　【答案】快感 快乐 幸福 苦难 痛苦 痛感(每空1分，次序不可颠倒)

愉悦与痛苦篇4

　　王传福的脸上，是经典的生理表情+情绪表情+社交表情的三位一体复合表情，不得不说，这个表情可以纳入到教科书中用于讲解这三类表情的关系。

　　普通人看来，这是一张“吃力的笑脸”。但在专业人员眼中，这是一个首先由愉悦情绪引发了笑容，随后因为肢体的痛苦产生形态干扰，最终因社交情境的需要而保持了笑容形态的复杂过程。

　　美国州长来访，参观其专业产品，这无论从社交礼节角度还是从未来产业合作角度来讲，都是利好消息，所以能够在自己生产的产品中，做出这样一举两得的事情，既能活跃气氛，又能“检验”产品质量，是非常值得愉悦的事情。

　　人们在进行生理层面的交流过程中，比如体育比赛或者唱歌（声音）、舞蹈（肢体），会产生高效的信息沟通和情绪趋同。友好的生理活动能够让陌生人迅速拉近心理距离，即使是敌对的生理活动，比如打架，也可以快速调节双方的情绪感受，最终高效率趋同。这一切比冷冰冰的电子邮件或者需要长时间准备的热情演说，更容易获得认同。所以，虽然是谈生意，但是引体向上这种纯粹的体育运动，还是能让一群经历丰富的成年人暂时将复杂社会规则抛到脑后，展现出自然的愉悦一面。

　　从王传福几乎闭合的双眼以及下眼睑下方出现的笑容特有沟纹来看，笑容的诚恳度非常高。上唇自然提升，毫无矫揉造作，露出上牙，也是颧大肌收缩的辅证。眼睛的肌肉（眼轮匝肌）和嘴角的肌肉（颧大肌）都参与收缩，这个笑容背后的愉悦存在是肯定的。

　　但同时，我们能注意到，与下图中的3个人相比，尽管眼睛部分的笑容特征是相同的，但嘴角处却有着明显的差别。纯粹的笑容中，嘴角向耳侧拉伸―也就是我们常说的上翘，而不会存在其他方向的运动痕迹。小图中的3个人同时发出不同程度的笑，其嘴角也都无一例外地向上扬起，就连州长夫人有发音口型干扰（类似于惊呼“WOO！”）的状况下，也非常明显。

　　但是，王传福的嘴角却是沿着水平方向向两侧拉伸开，这个动作广泛出现在疼痛类生理表情中，比如疼、吃力等，是由颈阔肌（面部）的收缩导致的。结合其年龄、体型、身体悬空的位置等因素判断，引体向上做到这样对他来说比较吃力，自然引发了这个表情。

　　另外两个特征，也能证明这种疼痛类表情的存在，一是嘴角下方有明显的肌肉收缩，那是表达否定的降口角肌在运动，二是从鼻翼两侧到嘴角的沟纹―“鼻唇沟”形状，纯粹愉悦笑容的沟纹如右侧3幅小图中所示，是圆滑的弧线，而王的鼻唇沟却因为肌肉的相互抗拮，形成了折线组合。这就是普通人看来笑容中存在“吃力”的原因。