《爱莲说》导法八例，爱莲说

《爱莲说》导法八例篇1

　　师：同学们，你们看电视、报纸、杂志时是否注意到澳门特别行政区的区徽和区旗主要由什么花构成的？

　　生：白莲花。（部分学生回答）

　　师；根据自己的理解和想象，你们认为澳门特别行政区为什么要选莲花作为他们的区徽呢？

　　生：我认为那是因为澳门的莲花多、莲花美。

　　生：除此以外，我还认为那是因为澳门虽长期沦为葡萄牙的植民地，但他们盼望早日回到祖国母亲怀抱愿望。

　　生：我再补充一点：那是因为澳门人民要表达他们渴望统一的纯洁高尚的心愿。

　　师：同学们很有自己的独立见解，说明你们深入思考问题。我从网上下载了澳门特别行政区的区徽及设计说明，请大家看一看。

　　（多媒体展示，学生好奇地看着。）

　　师：我上节课印发一份《爱莲说》的预习提纲，现在请大家拿出来。（师走进学生中巡视）

　　师：我发现大部分同学都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的学习方式，做好新课的预习工作。下面把你们从阅览室、网上搜集到的古代诗人描写莲花的诗句交流一下。

　　生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头——宋代杨万里。

　　生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋代杨万里。

　　生：清水出芙蓉，天然去雕饰——唐代李白。

　　生：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开——王昌龄。

　　生：四面荷花三面柳，一城山色半城湖——刘凤浩。

　　……

　　师（激动地）：太高兴了，我没想到同学们查找这么多的资料，把这些有关莲花的诗句整理起来，扩大了知识面，请同学们课后继续整理有关诗句。

　　师：刚才我们交流的诗句都有是从莲花的外形进行描写，今天，我们要学习一篇美文《爱莲说》，作者周敦颐也非常喜爱莲花，从莲花身上寄寓着自己很深的感情，这种写作方法叫什么？

　　生：托物言志。

　　师：能根据自己的理解，结合前面我们学过的文章说说对“托物言志”这种写作方法的理解吗？

　　生：把自己的感情寄寓在具体事物身上，其中物与感情必须要有内存的联系。

　　师：请同学交流一下作者简介和“说”的概念。（学生互相交流自己查到的有关材料。）

　　师（欣喜地）：同学们的学习方式确实发生了转变。有关课文的资料你们能多渠道查找，并且互相交流，充分发挥自主、合作、探究的学习方式，我感到很高兴。

　　(同学们都笑了，激动地交头接耳。)

　　师：我和你们一样，也上网去查找了有关这几个方面的材料，也拿出来和同学交流。

　　(多媒体展示材料，同学们对照自己的认真阅读)

　　师：请大家拿出预习提纲。有关本文的板书设计 做好了吗？

　　生：做好了。（举起了材料。）

　　师：现在请同学们先以小组为单位互相交流板书设计 ，并说说设计意图。

　　（前面同学转身过去和后面的同学组成学习小组，迅速讨论开了，气氛相当热烈。教师走进学生当中巡视，参与个别小组讨论。）

　　师（举起一张莲的水墨画，激动地）同学们，这是雅莉同学设计的板书，请她讲讲她的设计意图好吗？（掌声响起。教师在把电脑切换到展示台，让学生把板书设计 投影到屏幕上。）

　　生（声音稚嫩）：同学们，现在大家看到的是一张莲花的水墨画，这是我自己画的。我把板书设计 成莲花的形象，然后把莲花的特征“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。”分别写在它的花瓣、花叶、花茎上。我的设计意图着重表现莲花的品质，用水墨画形象直观地表达作者托“莲”言志，这样容易理解、记牢。

　　生：我的板书设计 突出了本文的写作方法，衬托的写法，作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似；而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定的。写牡丹从反面衬托莲的君子形象的。

　　师：两种板书设计 得比我想象的好多了，说明同学们有创新意识，能够结合课文内容发挥合作探究的精神。第一种发挥自己的优势画水墨画，形象生动地揭示了课题赞莲、拟莲、爱莲。第二种从文章的写作方法人手，用表格的形式出现，简洁、凝练，让人一目了然。请大家看屏幕，这是我为本文设计的板书。我的板书设计 也是从莲花的形象入手，把它的品质和作者所要表达的高尚品格相对应，突出作者不慕名利，洁身自好的生活态度。和你们的相比，我自愧不如。（展示板书）

　　师：全班有二十几个同学板书设计 很新颖，课后请科代表收起来，张贴展览，共同学习。

　　师：学习古文应该反复诵读，以致成诵。古人说过“书读百遍其义自现”，还说过“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，因此，老师要让同学们通过反复诵读理解文章的意蕴。一读，要求读准意，大体理解文章的意思，有疑问同桌商量，解决不了的提出来。（板书：诵读环节。一读，读准音，通文意。）

　　（教师展示多媒体，整篇文章出现，重点的字用红色突现，以小组为单位逐一读准音、解释，不懂的再提出来共同解决。因课前有预习，故疑问较少。）

　　师：请同学根据自己的理解，说说本文的感情基调。

　　生：朗读时速度较慢，带着对莲花的喜爱之情朗读。

　　生：我补充一点：第二段文章句式多样化，有对偶句、排比句、陈述句、反问句和感叹句，因此，应读得音节和谐，顿挫有致，节奏鲜明。

　　师：说得很好！这么美的美文，老师也很想在你们面前露一手，请大家注意听，别客气，错的要指出来。（师板书，二读，养语感，放胆评。）

　　（师动情地朗读课文，学生鼓掌表示赞许。）

　　师：谢谢同学们的鼓励，我们班有位同学最近获得朗读比赛一等奖，请她为大家表演好吗？

　　生（非常有感情地朗读课文）：……

　　生：莉莉同学朗读得太好了，把我心中的感受全演绎出来了。

　　生：特别是第二段，我课后一定要向她学习。

　　师：所以要朗读好文章，除了要注意语音、语速、语调外，特别要注意文章内容所表达的感情，只有带着对课文的深入理解，才能有感情地朗读课文。我们一起来欣赏多媒体朗读音像，对照自己，找找差距。（动听的朗读音像，配上高洁的莲花、高傲的菊花、高贵的牡丹花慢慢出现，加上背景音乐，师生陶醉在美景中。）（师板书，悟读环节。）

　　师：太美了！带着美好的感受我们一起来探讨两个问题。（屏幕展现问题：1、在作者看来，莲花有什么可爱之处？用课文原话回答。

　　2、作者身上具有哪些“莲花”的品格？）

　　（小组讨论。同学们有的讲着，有的画着、有的记着。教师巡视，参与个别组的讨论。）

　　生：课文从生长环境“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，体态芳香“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，风度气质“亭亭净植，可远观不可亵玩焉”三个方面来描写莲花的可爱。

　　生：作者身上莲花的品质有“不与世俗同流合污，高洁质朴，纯真自然”，对应了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的生长环境，尽管它生长在“趋炎附势、追求富贵的淤泥中”，但它出淤泥而不染。

　　生：作者身上莲花的品质还有“通达正直，行为方正，不攀附权贵，美名远扬”，对应了莲花“中通外直，不蔓不枝，香远益清”的体态芳香和作者在污拙的世风中坚贞不屈保持自己正直的操守和香气。

　　生：我再补充一点。作者身上莲花的品质还有“志洁行廉，仪态端正，令人敬重。”对应了莲花“亭亭净植，可远观不可亵玩焉”的刚直、清高的风度气质。

　　师：大家说得好极了。周敦颐之所以能写出千古名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，和他所处的时代、环境息息相关，也和他的个性息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔给人们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的显明独特的个性。

　　师：同学们通过讨论、联想和想象，把作者为什么要借莲花来抒发自己不慕荣华富贵、洁身知好、通达正直的志向和在当时所处的时代环境中形成的独特的个性风格阐述清楚了。讨论一下，还有什么不懂的问题提出来。

　　生：本文写的是莲，为何要写菊和牡丹？

　　生：这是衬托的写法。作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须有绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似；而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定。写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。

　　师（插嘴）：这位同学回答得好极了。在写作方法中衬托有两种；一种叫正衬，一种叫反衬。举个例子：以白衬白，白色不突出，这是正衬；一白一黑，白的就显得更白，黑的更黑，达到对比的效果。作者讲的“菊”是正衬，是美丽的，作者持赞赏的态度；“牡丹”是反衬，在当时社会中，牡丹代表着那些趋炎附势、追逐名利的富贵者，对此作者持鄙视的态度。（屏幕显示板书设计 ）

　　师：第一段以总述开头，然后说明，接下来对莲花进行描写。第二段是作者独到的见解，开头三句构成排比是议论的写法，后面以“噫！”字开始，是抒情的写法。全文仅119个字，融叙述、说明、描写、议论和抒情为一体，不愧是“说”文体中的精品。下面让我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特别喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木，但要注意内在联系和有新意。（师板书，拓展环节）（屏慕显示仿句要求）

　　师（带头起兴说一句）：我特别喜爱牡丹。古往今来，文人墨客写牡丹总是贬的多，我对此颇感不平。当春风甘露唤起百花争艳时，贵为百花之王的牡丹无疑是最美的，她像一位雍容的贵妇，美丽中带着一份端庄。爱美之心人皆有之，为何要贬呢？更何况，牡丹源于隋而兴于唐，这恰好是中华民族历史上最鼎盛的时期，于是在人们印象中，牡丹便是国泰民安的象征。时至今日，牡丹与坚贞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我国的候选国花，如果牡丹没有其过人之处，能成为候选国花吗？因此，我爱牡丹。

　　生：我特别喜爱梅花。梅花是中华民族的象征，它不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，许多中华儿女都拥有梅花这种坚强不屈的精神。梅花与坚毅不拔的苍松、婀娜多姿的翠竹并称“岁寒三友”；梅、兰、竹、菊“四君子”以梅为首。王安石写的一首诗《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”歌颂了梅花百折不挠拥有顽强生命力的精神。因此，我喜爱梅花，更喜爱梅花的精神。

　　生：我特别喜爱昙花。昙花虽只在夏秋季节的深夜才开花几小时，但它用这段时间使尽浑身解数，来表现它的美。这不正是千古名句“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的证明吗？人生难得几回搏，搏得一回才精彩。所以，我喜爱昙花。（掌声不绝）

　　生：我特别喜爱和平鸽。它虽然没有国家一级保护动物大熊猫那么珍贵稀有，也没有鹦鹉的巧舌如簧，羽毛鲜艳动人。但它在人们的心目中占有重要位置，因为它象征着和平。“和平”，这是一个让人梦寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平，巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共处”已成为联合国五大原则之一。只有国与国和平相处，国家才能繁荣昌盛，人民安居乐业。可见，和平已成为一个国家强大的前提，成为人民关注的热点话题。和平鸽之所以被人们喜爱，也正是如此。人民多么希望和平鸽能在全球上空自由翱翔。所以，我特别喜爱和平鸽。

　　（掌声经久不息）

　　师：同学们说得实在太好了，让我们感受到的不仅是一篇散文诗，更是人生哲学的演讲。《爱莲说》所赋予我们的深刻道理，更是当代青少年具有的敢疑、敢说、敢想、敢干的个性品质。希望同学们在欣赏莲花“亭亭净植”的同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻启示。

　　师：同学们，让我们带着对课文的理解和对作者“出淤泥而不染”高贵品质的崇敬之情，深情背诵课。（师板书，三读，传蕴味，出口诵）

　　生：全班学生深情地背诵课文。（屏幕显示莲花——菊花——牡丹花——莲花慢慢出现，背景音乐）

　　师：课堂上，同学们用托物言志的方法所说的话富有哲理性，课后稍加整理就是一篇很美的散文诗，这就是今天的作业 。下课！

　　生（带着满足喜悦之情）：老师再见！

　　师：同学们再见！

《爱莲说》导法八例篇2

　　【教学设想】

　　1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。

　　2、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。

　　3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。

　　4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月色》4段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学习铺平道路。

　　5、教学课时：一课时。

　　【教学目标】

　　1、了解“说”这种文体。

　　2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　3、学习本文映衬的手法。

　　4、体会本文多种修辞手法的运用。

　　5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

　　【重点、难点】

　　1、托物言志的写作手法是本文重点。

　　2、映衬的手法是本课难点。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。

　　2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者）（课件演示）

　　二、出示学习目标（课件演示）

　　三、解题

　　莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。（课件演示课题及作者）

　　四、介绍作者（课件演示）

　　周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

　　本文选自《周元公集》。

　　五、诊断测试

　　1、给加点的字注音：（课件演示）

　　蕃淤泥涟亵濯鲜有闻

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　2、词解释：（课件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗涤

　　亵：亲近而不庄重

　　鲜：很少

　　宜：应当

　　六、指导朗读

　　如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构，五字句一般“二一二”结构。

　　七、学生读课文，准备翻译

　　八、学生口译本文大意

　　九、（课件演示）译文

　　第一段译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

　　第二段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！

　　十、讨论点拨

　　1、找出描写莲花的句子（课件演示）

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　2、分别从哪些方面描写莲花的？（结合莲花图谈）（课件演示）

　　“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。

　　十一、你认为莲花有哪些高尚品质

　　明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”──正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

　　十二、引导学习托物言志的手法

　　作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？（课件演示）

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。

　　作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？

　　明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　1、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（课件演示）

　　明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　2、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

　　3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　明确：衬托手法 以菊花正衬，以牡丹反衬。

　　十四、

　　本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的《荷塘月色》也是写荷花的名篇。（课件演示第四段）比较阅读：朱自清散文《荷塘月色》节选•曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

　　明确：《荷》文着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、总结（课件演示）

　　1、请同学们总结中心思想。

　　作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。

　　2、写作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（莲花）来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。

　　3、修辞手法：

　　比喻、拟人、映衬（用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。）

　　十六、形成性测试

　　1、默写出文中描写莲花的句子。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　2、作者眼中的莲花具有哪些品质？

　　生性高洁，不与世俗同流合污，正直，通达事理，行为方正，志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮等。3、作者借赞美莲花表达了自己什么志向？

　　表达了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作业

　　1、任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。

　　2、课外阅读朱自清散文《荷塘月色》

　　【板书设计】

　　爱莲说

　　周敦颐

　　陶渊明爱菊隐逸者

　　（正衬）

　　予爱莲 君子

　　（反衬）

　　世人爱牡丹 富贵者

《爱莲说》导法八例篇3

　　浙江省象山县南庄中学 韦法初

　　一、教学目标

　　1、积累文言词句 2、理解借物喻人 3、了解对比烘托 4、背诵本篇文言

　　二、课时安排

　　1、课时：一节课 2、课型：读说课

　　三、主导教学：诵读与品析

　　四、课堂导入 ：教师先出示鲁迅先生七律《莲蓬人》中的四句诗“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”并解释大致意思，然后顺势启发：濂溪先生是谁？莲蓬人为什么要向他表白自己的心志呢？从而导入 新课。

　　五、 课堂结构（四大板块）

　　第一板块：点读课文，说字词句段意思（10分钟）

　　1、 要求学生“点”着课文课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。

　　2、 以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句

　　第二板块：诵读课文，说句式语言特点（10分钟）

　　1、 学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。

　　2、 学生对照课文录音，自由诵读课文两遍。

　　3、 教师要求学生说句式语言特点。学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，出落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

　　第三板块：品读课文，说课文运用手法（15分钟）

　　（一）说借物喻人手法。

　　1、 教师要求学生从课文中找出描写莲花的语句（予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉。）

　　2、 教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲，赞美莲的？

　　学生可能说品质、形态、仪表等方面。教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清濂、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

　　3、 教师启发：联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

　　4、 教师要求学生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具体说说借物喻人的用法。参考说法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

　　（二）说对比烘托手法。

　　1、 教师提示：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　2、 学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹 引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

　　3、 教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

　　第四板块：背读课文，说背诵文言技巧（5分钟）

　　让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。学生可能说：根据语气语调背；根据表达方式背；根据音韵节律背；根据邻头字句背等等。只要方法可行，教师就给予充分肯定，以总结背诵文言文的经验方法。

《爱莲说》导法八例篇4

　　新课导入 是课堂教学的重要环节，既不能因课时紧张而忽视导入 ，也不能把导入 当作一种摆设，机械地公式化地局限于组织课堂教学的起始环节。导入 要因时间、地点、内容、对象而变化。我教学《爱莲说》一文，曾先后设计了八种导语 。

　　一、 篇幅导入

　　同学们先数一数《爱莲说》一课共有多少个字？对，只有119个字。篇幅虽短，但隽永充沛，情富理胜。读这样的文章，就好像观赏盆景造型，小小花盆，却烟波云海，天地开阔；又好像走进苏州园林，格局不大，却峰回路转，意境深远。今天，我们就一起来学习这篇只有119字的精妙短文。

　　二、 文体导入

　　同学们，我们学过了《马说》，知道“说”是一种文体。《马说》是一篇议论性文章，相当于今天的杂文。吴纳《文体辩体序说》中道：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”从中可知，“说”作为一种古代文体，既可以说明事物，又可以发表言论，还可以叙事抒情。《爱莲说》就是一篇融多种表达方式于一体的百字散文。

　　三、 作者导入

　　周敦颐（1017——1073），字茂叔，宋朝道州营道（现在湖南省道县）人。他是宋朝理学的开山祖，宋朝有名的理学家程颢、程颐的老师。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前。峰下有溪，西北流合于长江，也名之为“濂溪”，学者称他为“濂溪先生”。黄庭坚称赞他“人品甚高，胸怀磊落，如光风霁月”。文如其人，今天我们就一同来学习最能反映他道德品质的文章《爱莲说》。

　　四、“莲”字导入

　　莲是一种多年生草本植物，生浅水中，叶子大而圆，叫荷叶。花有粉红、白色两种。种子叫莲子，包在倒圆锥形的花托内，合称莲蓬。地下茎叫藕。周敦颐为什么对莲这种植物独有情钟呢？让我们一起来欣赏这篇佳作。

　　五、 写法导入

　　我国传统的诗歌写法，很讲究陪笔的运用。正衬、反衬、衬垫、衬跌……方法繁多，各有各的妙处。“昔我往矣，杨柳依依”，以杨柳摇曳的风姿反衬征人的愁苦，大有“笑中含泪”的功效。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”以哀景衬哀情，相得益彰……作为富有散文诗韵味的《爱莲说》也深得其法，以菊旁衬莲，以牡丹反衬莲，使得文章主旨鲜明，清新流畅。下面，我们就来学习这篇家喻户晓、历久不衰的名作。

　　六、 中心导入

　　北宋中叶，士大夫在封建统治者的诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇托物言志的名篇。通过对莲花的爱慕和礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。下面让我们来领略作者的懿德高行和美学情趣。

　　七、 诗句导入

　　鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒螗。”其大意是：莲蓬除去浓厚的脂粉，呈现正直的品格，脱下鲜艳的服装，着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宣称自己是个洁净挺立者，不会随着残败的荷叶堕入寒塘。濂溪先生是谁？莲蓬为什么要向他表白自己的心志？学了《爱莲说》一文，想必你会明白的。

　　八、 对比导入

　　我们刚刚学完了刘禹锡的《陋室铭》，接下去我们又要学习周敦颐的《爱莲说》。两篇文章虽然相距几百年，但后人却常常很自然地把它们联在一起。他们象一对孪生姐妹，以其特有的光彩步入文学艺术殿堂。两篇文章不仅呈现的主题相似，而且都托物言志，运用陪笔。在结构的安排上，两篇文章又有异曲同工之妙。

《爱莲说》导法八例篇5

　　教学设计示例

　　第一课时

　　（－）明确目标

　　要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

　　师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

　　（二）整体感知

　　1.教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。

　　刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

　　2.结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。教师当堂抽查。

　　铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　3.指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。

　　［复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。］

　　（三）教学过程

　　1.学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。

　　2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。

　　（1）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

　　（2）文章头两句有何作用？

　　写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

　　（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。

　　（4）要求学生背诵并默写这两句。

　　（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。

　　教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。

　　（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。

　　（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？

　　不是。

　　（8）从哪里看出来的？

　　“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。

　　（9）作者一方面写自己的心静体闲，一面又暗示自己要再展才华，兼济天下，是否矛盾？为什么？

　　作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。

　　（10）为什么结尾说“何陋之有”？

　　“何陋之有？”即“有何陋”。这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的呢？”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。意味无穷，是画龙点睛之笔。

　　（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。

　　〔这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力，激发学生的想像力，提高口头表达能力和理解分析能力。讲析上应深入浅出，在学生主动的学习中完成素质教育目标。〕

　　（四）总结、扩展

　　1.教师引导：这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，读起来清脆作响，落地有声，妙不可言，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，是什么缘故呢？

　　古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如本文押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。

　　2.什么是骈句呢？看课后练习第三题。通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。

　　〔让学生把感性认识上升到理论高度，学会总结，抓住特点，也为课外作业 的私利《成打下基础。〕

　　（五）布置作业

　　1.仿照《陋室铭》写《铭》，长短不限，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。

　　2.背诵并默写《陋室铭》

　　3.预习《爱莲说》，要求熟读并完成有关练习。

　　第二课时

　　教师板书或投影显示素质教育目标。

　　l。请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如《教室铭》、《作业 铭》……进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。

　　2.利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。

　　3.结合注释了解作者。

　　4.教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。

　　学生畅所欲言，教师适当加以点评。

　　〔采用现代化教学手段，可以加大课时容量，字词教学可扫除词语中的拦路虎，请学生描述，可以启发学生的联想和想象能力，锻炼口头表达能力。〕

　　l。教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，边听边用笔作勾画。

　　2.请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。

　　3.请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。

　　“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　4.请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。”并且当堂默写。

　　5.对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。

　　6.本文以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　提示：反衬手法。

　　7.作者赋予它们怎样的品格？

　　作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的孤傲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。

　　8.从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：抽取事物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。

　　9.你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

　　这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　10.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

　　这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

　　11.到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们总结一下。

　　把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。

　　1.本文记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。

　　2.再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？可以联系实际来谈。

　　［由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习，线索清晰，又注重了学生想像力的培养。］

　　1.背诵并默写两篇短文。

　　2.预习下一课。

《爱莲说》导法八例篇6

　　《爱莲说》的教学设计 一、 教材内容： 人教版新课程《语文》八年级上册第五单元第二课 《短文两篇》之二。 二、 课题：《爱莲说》 三、 设计者： 阆中市石子中心校 董小明 四、 教学时间：一课时 五、 教学目标： 学习内容分析表

　　课目内容名称 知 识 点 学习目标 知道 领会 应用 分析 综合 评价 爱 莲 说 1 识记本课10个疑难字词 √ 2 有感情诵读课文 体会文章的音韵美 √ √ 3 正确理解课文 积累文言词汇 √ √ √ √ √ √ 4 分析本文的衬托手法 把握莲的形象寓意 √ √ √ √ √ √ 5 领会“托物言志” 这种写作手法的好处 √ √ √ 6 联系作者的情感 谈谈本文的现实意义 √ √ √ √ √ √ 学习水平描述表 知识点 学习水平 描述语句 行为动词 1 知道 识记本课10个疑难字词 识记 2 领会 有感情诵读课文 体会文章的音韵美 诵读、体会 3 应用 正确理解课文 积累文言词汇 理解、积累 4 分析 分析领会本文的衬托手法 把握莲的形象寓意 分析 5 领会 领会“托物言志” 这种写作手法的好处 领会 6 评价 联系作者的情感 谈谈本文的现实意义 讨论 六、 教学重点： 有感情诵读；理解作者的思想感情，把握莲的形象寓意。 七、 教学难点： 衬托手法的运用，“托物言志”写作手法的好处。 八、 媒体选择与组合： 媒体选择工作表 教学单元/ 课目名称 人教版新课程《语文》八年级上册 第五单元第二课《短文两篇》之二：《爱莲说》 知识点 学习水平等级 媒体 类型 媒体在教学中的作用 媒体内容要点 资料 来源 媒体使用方式 1 领会 cai 课件 创设情境 导入课文 播放动画短片 资源中心下载 边播放边导入 2 知道 cai 课件 呈现 预习过程 展示预习内容 自制 学生利用资源库自主学习初步把握课文内容 3 领会 cai 课件 提供示范 展示 朗读 资源中心 播放练读 4 分析领会 cai 课件 提供范本 设疑思辨 展示莲花的定格图片 自制下载 播放－分析“莲”的形象－领会－诵读 5 综合 cai 课件 理解感悟 播放三种花的图片 自制下载 播放－分析写作特色－讨论－总结 6 评价 cai 课件 创设情境 播放动画短片 资源中心下载 边播放边讨论本文的现实意义 九、 教学过程： （一）、情景导入 ［此环节2分钟］ cai 课件一边展示动画片段，教师一边激情导入，并板书课题。 （二）、指导学生在网上查询资料预习课文。［此环节13分钟］ （cai 课件播出古曲《出水莲》，并展示预习要求）： 1、了解文体和作者 2、正确诵读课文，节奏准确，语音流畅，情感丰富。 3、积累文言词语，了解课文内容。 4、把握文中“莲” 的形象，理解作者爱莲的独特思想感情。 （三）、配乐朗诵，感受文章精辟的语言美。［此环节5分钟］ （cai 课件播出古曲《出水莲》） 1、学生齐声朗读，教师点评。 2、教师示范朗读，学生轻声跟读。 3、指名学生朗读，师生互评。 （四）、疏通文句，理解文意，感受莲花这一形象的诗意美。 （cai 课件出示要思考的问题）[此环节8分钟] （1）、作者从哪些角度来描绘莲花的形象的？ （2）、作者在文中把莲比作什么？你觉得恰当吗？ （五）、深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术，领会文章隽永的意蕴美。 （cai课件出示要讨论的问题）[此环节5分钟] 1、“陶渊明独爱菊，周敦颐独爱莲，而世人甚爱牡丹”，这里的“独”和“甚”能删去吗？为什么？ 2、对爱这三种花的人，作者持什么态度？ 他要表达什么思想？ （六）、拓展练习。[此环节5分钟] 1、引导学生总结本文运用了哪些写作方法和修辞方法，并说说 有什么好处。 2、你认为本文对现阶段的我们来说有何作用？ （七）、课堂小结 [此环节2分钟] ［板书设计］ 爱 莲 说 （北宋·周敦颐） 爱高洁之莲 —————— 慕君子之德 陶渊明 菊 正—————隐逸者 鲜有闻 世人 爱 牡丹 反—————富贵者 宜乎众 予 莲 不染、不妖 通直、不蔓不枝 君子者 同予者何人 香、清、净植 不可亵玩 托物 言志 附：教学结构流程图。

《爱莲说》导法八例篇7

　　教学目标：

　　1、知识目标：借助工具书，结合注释，理解文章的内容。

　　2、能力目标：学习文中托物言志的表现手法。

　　3、情感目标：体会作者洁身自好的生活态度和保持高尚节操的愿望。

　　教学重点：

　　1、理解文章的内容。

　　2、托物言志的表现手法。

　　教学难点：

　　1、托物言志的表现手法。

　　2、作者洁身自好的生活态度和保持高尚节操的愿望。

　　教学准备：

　　学生预习：对照注释，阅读课文，了解大意。

　　教师准备：课件一：《晓出净慈寺送林子方》的诗词内容。

　　课件二：以荷花为背景的一组图片。

　　课件三：四个讨论题。

　　1、课文中哪些句子具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？作者把莲比做什么？

　　2、课文中作者还列出了哪两种花？分别比做什么？

　　3、陶渊明为何独爱菊？

　　4、文中为什么要写牡丹，作者的态度如何？

　　《爱莲说》 随堂练习

　　教学方法：

　　朗读法、小组讨论法、多媒体辅助教学法。

　　教学过程：

　　一、设置情境，导入新课。

　　语言导入：我们曾经学过杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，有哪位同学还记得吗？（一生背，再齐背，然后多媒体展示诗词内容）这首诗写的是六月西湖的美丽风光，它着重描写了哪一种花？（生答：荷花）（多媒体展示以荷花为背景的一组图片）它也称芙蕖、莲花，在我国古代，就被人们所推崇，今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文，课题是《爱莲说》。（板书课题：爱莲说）

　　二、分析题目，简介作者。

　　1、分析题目。

　　说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢？（指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理）

　　2、简介作者（让学生先自由介绍，然后教师小结）

　　本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。

　　三、反复诵读，整体感知。

　　1、示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。

　　2、指生个别读，然后让学生正音。（师强调指出：鲜读第三声 xian。）

　　3、自由诵读。

　　4、齐读。做到读准字音、停顿正确。

　　四、分组自学，交流讨论。

　　1、借助于工具书，再结合注释，通读全文，弄懂文章的主要内容。

　　2、质疑。（向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译）

　　3、带着爱莲的感情齐读课文。（语言导入：我们已了解了文章的内容，知道作者为什么爱莲了，这次再读课文就要带着爱莲的感情来读）

　　4、男女生分组比赛读。（及时给予评价）

　　五、品位赏析，把握主题。（多媒体出示4个问题，让学生在小组内讨论解决）

　　1、 课文中哪些句子具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？作者把莲比做什么？

　　（生口答，师进行小结） （板书：莲 君子（不同流合污、正直、声名远扬、庄重、令人敬重）（师指出：在这里，作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，像这种借赞花来赞人的写法，我们叫它借物喻人或托物言志）（边板书：托物言志）

　　2课文中作者还列出了哪两种花？分别比做什么？

　　(生答：菊和牡丹 分别比做隐逸者和富贵者)（板书：菊 隐逸者 牡丹 富贵者）（师指出：这里也运用了托物言志的写法。）

　　（提示：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚，菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污。本文写莲就是为了正面衬托莲的形象。）

　　（提示历来人们都把牡丹当作富贵的象征，世人甚爱牡丹，说明人们追求富贵，追求名利。牡丹在文中是一个反面形象，作者写牡丹是从反面衬托莲的君子形象，作者对此是持否定的批判态度）

　　六、总结全文，概括中心。

　　这篇文章通过对莲的形象和品格的描写，赞美了品德高尚的君子形象，鄙弃了追逐名利、贪图富贵的世风，表现作者洁身自好的生活态度。

　　七、随堂练习，进行巩固。

　　八、布置课外作业。

　　1、熟读并背诵课文。

　　2、搜集有关写莲花的古诗句。

《爱莲说》导法八例篇8

　　一、教学目标设计

　　1.教学大纲分析

　　《中学语文教学大纲》（修订版）强调多读多写，规定了阅读写作量，增加了浏览、检索、使用工具书、利用多媒体等内容，明确规定在教学过程（中，要“开拓学生的视野”、“发展学生的智力”、培养学生的“道德情操、健康高尚的审美观”等等。这就提醒我们在制定教学目标时，应更多地考虑学生的自主探究、协作学习、习惯养成、能力培养和个性发展。

　　2.教学对象分析

　　参加本实验课学习的对象是初二（6）班学生。该班是华美学校初二年级的数学特长班，学生有理性思维的优势，也具备一定的自主学习的能力，计算机操作较熟练。初二学生思维活跃，好奇心强，学习进程中非智力因素起重要作用，他们乐意表达自己的观点，这就需要给学生提供一个自由发展的空间，让学生的学习进度、思维方式等不受限制。但也不能完全放任学生天马行空，不着边际。所以，教师在教学过程（中，要引导学生学会使用现代化设备和手段获取信息，充分发挥其主体作用。

　　3.教学基本内容分析

　　《爱莲说》是周敦颐托物言志的名文。他用具有高洁品格的“莲”，委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风，言简意丰，文笔摇曳多姿，历久传颂不衰。教授本课时，应注意以下几点：

　　首先，应以诵读为主。通过正确的朗读，品味节奏、韵律的音乐美，培养学生的审美情趣，体会文章的艺术感染力。学生初步弄懂课文后，要求他们用“耳听背诵法”（课堂）和“抄读法”（课后）揣摩课文，背诵课文。至于疏通文意，理解内容，可以从能提起全文的词、语、句入手，理清“文脉”。学生抓住了“文脉”，自然就理解了文章的主旨。

　　其次，要求学生掌握必要的文言知识。例如下列句子中加黑词的词义和用法：

　　之：①“水陆草木之花” ；②“予独爱莲之出淤泥而不染”

　　焉：①“可远观而不可亵玩焉” ；②“三人行，必有我师焉”

　　鲜：①“陶后鲜有闻” ；②“芳草鲜美，落英缤纷”

　　中：①“中通外直” ； ②“度不中而轻发”

　　而：①“学而不思则罔” ；②“出淤泥而不染”

　　再次，莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义：

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” ：不同流合污，不孤芳自赏。

　　“中通外直，不蔓不枝” ：通达正直，行为端正。

　　“香远益清，亭亭净植” ：志洁行廉，美名传扬。

　　“可远观而不可亵玩焉” ：仪态庄重，令人敬重。

　　这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，要让学生了解这些知识。

　　4.教学目标制定

　　基于以上对教学大纲、教学对象、教学基本内容的分析，制定如下教学目标：①反复诵读课文，揣摩背诵课文，理解文章的主旨（要求学生提交自制的朗读背诵声音文件）；②自主浏览信息，学习一些文言词语，体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合（完成三星级和四星级测试）；③参与网上讨论，学会协作学习；学习写对联（提交五星级测试答案）。

　　二、教学策略设计

　　1.教学内容顺序、超文本阅读框架设计，见如下示意图

　　2.方式方法设计

　　（1）情景创设设计——创设“清新、朴素、高雅”的情境，将学习者引入“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的境界。

　　课件制作重在渲染气氛，创设有利于本课学习的情境。当点击鼠标进入本课首页面时，力争让人产生清新、朴素、高雅而又令中学生喜爱的视觉、听觉效果。首页面的背景图像设计为一汪暗绿的静水和碧绿宽大的荷叶衬托下的几朵硕大、含苞欲放的莲花；背景音乐选用陈蔚旻的古筝独奏《出水莲》，以烘托气氛。学习开始时，先进入“课文介绍”页面，这是网络教学的第一步：“情景导入”。该页面选择播放一段关于莲花与作者介绍的视频剪辑。画面反复出现碧叶衬托下的鲜艳的莲花、雨中的莲花、含苞的莲花、盛开的莲花等录像，将学习者带入“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的境界，从而让人产生朗读欲望和不断探究的欲望。

　　（2）信息资源设计——丰富、有价值、易检索。

　　本课的信息资源，除为创设情境而收集的有关莲的图像、视频资料外，主要收集了有关《爱莲说》的评介资料20多篇。资料主要来源于人教版初中语文第四册《教师教学用书》p225～240页和从互联网上下载的有关文章。内容涉及作者简介、历史背景、文体争鸣、词语解释、思想艺术分析、句意理解、语法修辞、文言释义、佳句赏析、篇章结构、语言特色、文化知识、古人笔下的荷花、参考译文、预习与检测、课外阅读等等。信息资源子网页以目录页和显示页组成框架页面形式出现，方便检索与阅读。

　　“网上语音室”收录了人教版语文录音带中，由著名播音员丁然等朗读的录音和华美学校佟静茹老师的朗读录音。学习进度快的学生，只要进入五星级页面还可进入互联网浏览更多的信息。

　　（3）自主学习设计——体现“学生主体，自主探究”的特点。

　　如“教学内容顺序，超文本阅读示意图”所示，学生在老师“导读”指引下，可自主选择进入“网上语言室”，听朗读示范，朗读课文；揣摩、背诵课文；录制朗读（背诵）声音文件、提交给教师。也可自主选择进入“信息资源库”浏览网络资源，根据自身实际情况，获取自己所需信息。有了上述经历后，学生将选择进入“星级测试”尝试闯关的乐趣。

　　（4）协作学习设计——师生协作、生生协作、人机协作、学科协作、远程协作、家校协作。

　　“网上讨论区”是师生协作、生生协作的课堂讨论空间。学生可以在讨论区上任意发表学习心得，任意提问、讨论、交流等；教师可以引导学生提问、讨论，也可以在全体学生中选择某些学生的观点，推荐给其他学生；学生可以按意愿在网上分组进一步讨论。学生做三星级和四星级测试时，计算机会根据学生输入的答案，给出不同的提示信息，亲切而友好地帮助学生逐级过关，体现了人机协作的优势。学生到了五星级页面，便有了资格浏览到“中国十大传统名花”的网站，这是生物学知识的网站，用来作为语文学习写对联的材料，体现了跨学科协作的特性。学生还可通过互联网远程请教中外名师，也可在家继续他的网上学习与探究，在家如同在校。远程协作、家校协作更具优越性。

　　3.教学媒体组合设计

　　多媒体网络，就是文字、图像、声音、动画和视频等传播媒体与网络技术的相互结合应用。本课有清晰的视频；典雅的背景音乐；朴素、清新的背景图像；“网上语言室”有感情丰富的男女声朗读欣赏，学生可以自主地、充分地“听”和有效地模仿；还可以自主地、充分地“练”，将自制的朗读背诵声音文件提交给教师，这等于将“语音室”和“复读机”功能引进了网络教学课堂；莲花、荷叶的图像，更是醒目地展现在各主要页面上；“信息资源库”中的文章，也被精心制作成图文并茂的网页；首页上“星级测试”入口处，有米老鼠在不停地翻筋斗，进入“星级测试”页面，又见闪烁的五角星和飞翔的小天使在欢迎。学生浏览每个页面，都能得到美的享受和被激发起探究的欲望。网上作业也像玩游戏一样过瘾。

　　三、教学评价设计

　　本课学习效果的检测，主要通过学生提交自制录音文件、完成星级测试、参与讨论来体现。本课设计制作了五套检测题：①预习检查；②拓展性练习；③三星级测试；④四星级测试；⑤五星级测试。其中①和②置于“信息资源库”中，并附答案，分别供学生课前预习自查和课后知识延伸、能力迁移训练之用。③和④属形成性检测题，均由十道选择题组成。计算机自动完成判断、批改、评价并反馈学生的答题情况，学生须全部答对才能进入下一关。第⑤套是总结性和创造性检测题：学生通过本课的自主学习和协作学习，抒发自己对本课学习的感受；通过欣赏“中国十大传统名花”，学习写对联，以此展现创造性思维成果。

《爱莲说》导法八例篇9

　　语文组 宋佳骥________________________________________ 我观孟凡杰老师教《爱莲说》《爱莲说》选自新教材八年级上册，本文借花喻人，托物言志。巧妙地把莲花的生活环境，特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 听了孟老师的《爱莲说》一课，我想起了这样一句话：“教师讲的再多，也是教师的；学生学的再少，也是学生的。”孟老师在这一堂课中贯彻了一条很有价值的教学理念：培养学生创新阅读的习惯。 这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”在整个教学过程中，孟老师着重处理好以下三个关系： 第一，学生和教师的关系。学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，孟老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。孟老师既把阅读的主动权交给学生，又积极发挥帮学作用。课前准备的关于莲花的图片为学生提供更多的阅读体验。 孟老师把阅读作了五个阶段的安排： 第一阶段：师高声朗读，整体把握。 第二阶段：放录音，学生跟读。第三阶段：生齐读，自渎后解决字、词、句。孟老师采用学生质疑这一手段，让学生读出新的感受、新的体验和个性化的理解。在阅读过程中，既要交给学生必要的阅读方法，解决学生阅读中遇到的困难，更要珍视学生独特的感受、体验和理解，这样教师就不是作者的传声筒了，也不是高高在上的主宰者，而是学生阅读的伙伴，是阅读集体中能力略强的一员。在这一阶段，孟老师大胆的向课文录音中的“蔓”字的读音提出了不同的见解，这种敢于说“不”的精神值得学习和借鉴。 第三阶段：品读探究，正确评价。这里有“个人思考”“集体讨论”“师生合作”“教师点拨”等几种方式。教师设计几个关键的问题：（1、翻译句子。2、表现莲高洁的句子还有哪些？3、找出文中告诉概括莲高洁的句子。）让学生去探究、去评价。第四阶段：齐读课文、小组讨论释疑。在这一阶段学生提出了几个有代表性的问题。1、 作者为何“独爱莲”？2、 结尾为什么顺序发生了改变，最后说牡丹之爱？孟老师尽量让学生自己解决，教师做以适当点拨。第五阶段：学习托物言志的写法，再读课文，生谈收获，齐读结束。 第二，师生与作者的关系。阅读本是一种创造性的劳动，如果读者只是咀嚼作者的口中之食，岂不索然寡味？只要是个性化的阅读，读者总会读出新信息来，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。所以，无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，我认为孟老师让学生去多读课文，这本身就是一种个性化的阅读和创造性的劳动。 第三， 阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。孟老师让学生去写读后感正是连接阅读和生活的关系的一条有效途径。 当然，上好一堂课，教师的激情非常重要。假如能多一些激情，这堂课会更有价值。

《爱莲说》导法八例篇10

　　试教班级：常州市第一中学初二（2）班

　　试教教材：江苏版《语文》（洪宗礼主编）

　　试教教师：江苏省盐城中学 刘 红

　　师：同学们，今天我们学习一篇文言文，请大家把书翻到××页。这篇文章的题目是《爱莲说》，作者是宋朝的哲学家周敦颐。（边讲边板书：爱莲说 周敦颐 dūn yí）注意这个“颐”字的写法，左边中间是个“口”字。“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？（学生纷纷举手）请前热电厂的这位同学。

　　生（1）：课本注释⑩告诉我们：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

　　师：这位同学预习时注意了读注释，很好。我们知道，“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解为“谈谈爱莲花的道理”。

　　师：对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

　　（老师朗读课文）

　　师：听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。上讲台来的同学一位注前面的五个字，另一位注后面的四个字。

　　（屏幕显示）

　　（学生注音，注错了一个，“鲜”注为xiān）

　　师：大家看黑板，有没有注错？（学生纷纷举手）请那位同学说。

　　生（3）：“鲜”应该读xiǎn，不读xiān。

　　师：为什么这里读xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？

　　生（3）：“鲜”在这里是少的意思，可以组——（语塞，其他同学举手）

　　师：这位请说。

　　生（4）：很好。“鲜”意思为“少”的时候，读xiǎn。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备——读！

　　（学生齐读生字词）

　　师：我们再仔细看一下加点字的写法及它们的意思。“颐”的左半边不能写成“臣”；“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。

　　（学生齐读句子）

　　师：好，下面我们来齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。“爱莲说……”预备——读！

　　（学生齐读课文，音准较好，有个别同学仍将“鲜”读作xiān）

　　师：这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜xiǎn。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。

　　（学生齐读）

　　师：这是一篇文言文。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢？

　　（学生小声议论，气氛活跃，纷纷举手）

　　生（5）：古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（众笑）

　　师：对！样子怎样呢？

　　生（5）：摇头晃脑的。（众又小声议论）

　　师：是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。我们不妨来理解一下文中有八个“之”，它们的用法体会一下，我们看屏幕。

　　师：注意前后两组“之”的用法，哪一组可理解为“的”，哪一组是起舒缓语气的作用呢？请听老师读一遍。（师读八句子，明显读出后一组的“之”起舒缓语气的作用。学生举手）请这位同学说——

　　生（6）：是后面一组。

　　师：对，“予独爱莲之……”的“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。一起读后面的四句，认真体会。

　　（学生读幻灯映出的后一组句子）

　　师：接下来我们再齐读全文，注意慢一点，舒缓语气。（学生第二遍齐读课文，语气有所舒缓，但显得平。）好！有点儿古人读书的味道了，但语气舒缓之后，稍显得平了些。读文言文，还要注意抑扬顿挫，要有高低起伏。我们来看练习二。编者告诉我们，相接的两句子话，字数相同，意思相对，叫骈句。“骈”读pián（板书：骈，pián）我们画出练习上的这句话，再回到课文里找一下骈句。（学生看书后举手）这位同学说一说。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清涟而不妖”。

　　师：好！再请后边的那位男同学——

　　生（8）：第二段开头有三个排比句。还有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”

　　师：噢，古人的排比句宽一点说，也是骈句。但“中通外直”以下的几句不是骈句。骈句要求上下意思相对。我们注意骈句，读起来，一顿一挫，一抑一扬，非常有节奏和韵味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。再看排比句，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。请一位同学来读一下第二段的排比句，请这位女同学。

　　（学生读，体会了朗读指导要求。）

　　师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。下面我们自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，同座位同学可讨论一下疑难问题和读中提示。时间为五分钟。

　　（学生小声读注释，小声讨论。教师巡视。）

　　师：时间到。大家很认真地看注释理解课文内容，体会了读中提示。有不懂的地方吗？还有疑难吗？（学生陆续举手。）这位同学先说。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　师：哪位同学知道，回答他。你说——

　　生（10）：应该是指莲花的茎中间是空的，外面看是笔直的。

　　师：对。还有问题吗？

　　生（11）：第一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃“我翻译不通。

　　师：不一定要一字字翻译，理解大意就行。这句的意思是：水上与陆地上的草木的花，可爱的很多。这位同学还有问题，站起来说吧——

　　生（12）：（小声地）“陶后鲜有闻”的“闻”是不是“闻到”的意思？

　　师：“闻”应该是“闻到”还是“听到”？

　　生：（齐）听到。

　　师：应为“陶渊明以后很少有听到的了。”没有问题了吧？（生点头）老师再提两个，“香远益清”的“益”是什么意思？你能找到一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的？

　　（学生踊跃举手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思，初一时学过。

　　师：对。还有“不蔓不枝”，这儿的“蔓”和“枝”是作什么词用的？请那位同学说。

　　生（14）：动词。书上解释为“牵牵连连，枝枝节节”。

　　师：对，也可说成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我们理解了课文内容，知道作者为什么爱莲花了，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读。这次请女同学读第一段，男同学读第二段。女同学的声音应是清新悦耳，男同学的声音铿锵有力的。比一比谁读得更好。“水陆草木之花……”预备——读！

　　（分男女同学齐读，学生兴趣浓厚。齐读课文。）

　　师：都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此，还没有把课文表达的感情充分地读出来，我们还要仔细体会。课文中哪些句子着重写莲花的呢？作者写出莲之美。你认为哪些句子最好？写出了莲花的与众不同之美？

　　（学生举手）

　　生（15）：我认为主要是“予独爱……”这句长句子写莲，这个句子里的内容都很美。

　　（学生小声笑）

　　师：这一长句，突出了莲的哪些特点呢？你体会体会。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，突出它非常——非常干净，没有染上一点儿污泥。

　　师：对洁净之美，还突出了莲的庄重，是吗？生于水，该是水淋淋的，却很端庄。（边说边板书：莲：不染、不妖）莲还美在哪里？

　　生（17）还很美的，是因为它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（师板书：香，清）

　　师：莲花整体的形象是端庄美丽，令人敬重，所以可远远地观赏而不可靠近玩弄它。

　　（师板书：不可亵玩）

　　师：我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”预备——读！

　　（学生齐背这一长句）

　　师：我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢？请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句？这位同学读一下。

　　（一位女生朗读第二节）

　　师：你说，是哪句议论的莲花？

　　生（18）：是“莲，花之君子者也”这一句。

　　师：君子是什么样的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注释上有的。

　　师：对。作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（边板书：托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗？

　　（学生纷纷举手）

　　师：一齐回答。

　　生：（齐）《荔枝蜜》。

　　师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么？

　　生：（齐）陪衬。

　　师：编者的提示已经告诉了我们。

　　（板书：菊：隐逸者 牡丹：富贵者）

　　师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作富贵者呢？因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢？

　　（学生思索，有一位同学举手。）

　　生（19）：好像是白居易的《买花》。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。

　　师：很好，你的记忆力真好！怎么知道这花是牡丹花呢？前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　生（20）：不跟坏人同流合污。

　　师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢？

　　生（21）：还有他很正直、正派的。

　　师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗？

　　生（22）：很庄重，不许人去玩弄他。（众笑）

　　师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩！我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。

　　（学生齐背）

　　师：我们再看下文，“噫！”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢？看一下读中提示，加以体会，我们一起说——

　　生：（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。

　　师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！我们齐背这一节。

　　（学生背诵第二段）

　　师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。

　　（学生背出课文）

　　师：下课！